1、古代中國(guó)的科技發(fā)明
了解古代中國(guó)四大發(fā)明的產(chǎn)生及外傳
火藥、指南針、造紙術(shù)和活字印刷術(shù)等四大發(fā)明是中國(guó)古代最具有代表性的科學(xué)技術(shù)成就。
造紙術(shù)：西漢前期，中國(guó)已經(jīng)有了紙。105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，人稱“蔡侯紙”。 造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)，是書(shū)寫材料的一次偉大革命。
指南針：世界上最早的指南儀器是中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明的“司南”。后來(lái)，人們利用磁石指南的特性，制成指南針。北宋時(shí)，指南針應(yīng)用于航海。
火藥：中國(guó)古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)明了火藥。唐末，火藥開(kāi)始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等。宋朝時(shí)，軍事上廣泛使用火藥。
印刷術(shù)：隋唐之際，中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)，11世紀(jì)中葉，北宋平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。
認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)明的貢獻(xiàn)
造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明是中國(guó)對(duì)人類文化進(jìn)程的偉大貢獻(xiàn)。四大發(fā)明傳入歐洲以后，對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)。在古代中國(guó)“四大發(fā)明”中，紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用也最為顯著。
四大發(fā)明問(wèn)世以后，逐漸走向世界。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展�；鹚巶魅霘W洲后，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使騎士階層日益衰弱，還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。指南針的使用促進(jìn)遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。印刷術(shù)大大推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)人們思想的解放和社會(huì)進(jìn)步。
火藥、指南針、印刷術(shù)??這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。
??馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》
2、中國(guó)古代文學(xué)
了解春秋至明清時(shí)期的主要文學(xué)體裁、代表人物及代表作
《詩(shī)經(jīng)》：春秋末年，中國(guó)出現(xiàn)了第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》收錄了西周至春秋中期的三百多首詩(shī)歌，分風(fēng)、雅、頌三部分�！对�(shī)經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。
楚辭：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)詩(shī)人屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，采用楚國(guó)方言創(chuàng)作了一種新的詩(shī)歌體裁??楚辭。屈原的抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，具有浪漫主義風(fēng)格，是楚辭的代表作，楚辭因此又稱為“騷體”。
漢賦：漢朝時(shí)，文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出半詩(shī)半文的綜合的文體??賦。
代表人物及其作品：西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》，東漢張衡的《二京賦》。
唐詩(shī)：唐朝時(shí)，詩(shī)歌的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期。李白、杜甫、白居易的詩(shī)是唐詩(shī)發(fā)展繁榮的豐碑。代表人物及其作品：
A初唐的著名詩(shī)人有王勃、陳子昂。
B盛唐時(shí)，邊塞詩(shī)人高適、岑參；山水詩(shī)人孟浩然、王維；浪漫主義詩(shī)人李白，有“詩(shī)仙”的美譽(yù)；杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩(shī)史”，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。
C中唐的白居易，主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”，創(chuàng)作了大量平實(shí)淺近、針砭時(shí)弊的諷喻詩(shī)。
宋詞：到了宋代，隨著商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民數(shù)量的不斷增加，能夠歌唱的詞更適應(yīng)市井生活的需要，受到市民歡迎。于是，詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。著名的詞作家有婉約派的柳永、李清照，豪放派的蘇軾、辛棄疾（南宋）等。
元曲：到元代，散曲與元雜劇一起，合稱為元曲。元曲以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就最高。
明清小說(shuō)：明清時(shí)期，一方面專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段；另一方面經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新的氣象，手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大，為小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富素材。為適應(yīng)市民階層的需要，小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段。明清小說(shuō)數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富，以《三國(guó)演義》（羅貫中）、《水滸傳》（施耐庵）、《西游記》（吳承恩）、《紅樓夢(mèng)》（曹雪芹、高鄂）四部長(zhǎng)篇小說(shuō)最為著名。此外，文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》（蒲松齡）和諷刺小說(shuō)《儒林外史》（吳敬梓）也是膾炙人口的名作。
3、漢字與中國(guó)書(shū)畫(huà)
了解漢字的演變
起源：漢字的起源可以追溯到六千多年前的“圖畫(huà)文字”，商代形成了完整的體系。
演變：A演變過(guò)程為：甲骨文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)。
B演變的總趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)。
了解古代中國(guó)著名的書(shū)法家
書(shū)法與漢字相伴而生。中國(guó)書(shū)法兼具審美功能與實(shí)用功能，主要書(shū)體有篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等。
楷書(shū)：具有實(shí)用價(jià)值。魏晉時(shí)期的鐘繇、王羲之；唐代的歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)。
草書(shū)：具有極高的審美價(jià)值。東晉王羲之、王獻(xiàn)之；唐代的張旭、懷素等。
行書(shū)：兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱，既有審美價(jià)值，又具有實(shí)用價(jià)值。東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元代趙孟?、明代文征明等。王羲之（“書(shū)圣”）的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”， 顏真卿的《祭侄文稿》為“天下第二行書(shū)”。
3、中國(guó)的戲劇藝術(shù)
了解京劇的產(chǎn)生
A形成：清朝道光年間，徽劇與漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個(gè)新劇種，后來(lái)稱為京劇。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/75761.html

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