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高二政治下冊第六課課時復(fù)習(xí)訓(xùn)練題(帶參考答案)
編輯:
逍遙路
關(guān)鍵詞:
高二
來源:
高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
一、單項(每小題3分,共39分)
1.在不同情境下發(fā)展的海峽兩岸文化,雖然具有不同的差異和特色,但是以同根同祖同文的親情為紐帶,存在著如兩岸人民通用閩南語、共同供奉媽祖等割不斷的深厚的歷史文化淵源。這表明( )
A.世界各國文化具有多樣性 B.文化具有豐富多彩的表現(xiàn)形式
C.文化具有認同感和歸屬感 D.文化影響人們的實踐活動
2.儒家學(xué)說是中國傳統(tǒng)思想和文化的主體部分,它在兩千多年的漫長歲月中幾經(jīng)變遷,充實和改變著自己的內(nèi)容和形態(tài)。下列說法不正確的是( )
A.漢朝的儒家思想吸收了法家的“大一統(tǒng)”思想
B.宋朝新儒學(xué)中已經(jīng)吸收了佛教等外國文化的成分
C.董仲舒和朱熹對儒家思想的發(fā)展作出了重要貢獻
D.明末清初儒家思想的正統(tǒng)地位被西方文化取而代之
3.中國歷來有“易代修史”的傳統(tǒng)。一個朝代滅亡以后,后繼的新朝代為了總結(jié)歷史,借鑒往事,吸取經(jīng)驗教訓(xùn),都要給上一個朝代編纂歷史,這個優(yōu)良傳統(tǒng)綿延不斷,經(jīng)久未絕。這有利于中華文化( )
A.傳承文明,開拓創(chuàng)新 B.面向世界,博采眾長
C.薪火相傳,一脈相承 D.獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷
4.深港澳臺少兒文化藝術(shù)夏令營正式開營后,140名來自深港澳臺的中小學(xué)生在深圳進行為期六天的文化之旅。孩子們分別到中華民俗文化村、深圳博物館、南山書城等地參觀交流,開展一系列豐富多彩的活動。之所以開展上述活動是因為( )
A.文化藝術(shù)素質(zhì)是全面提高青少年素質(zhì)的前提 C.豐富學(xué)生暑期生活有利于青少年健康成長
B.中華文化博大精深,源遠流長 D.感悟源遠流長的中華文化,有助于增強民族的凝聚力
5.很久以來,中國就有通過符號傳遞祝福的傳統(tǒng)。2010年上海世博會會徽圖案以漢字“世”為書法創(chuàng)意原形,并與數(shù)字“2010”巧妙組合,相得益彰,表現(xiàn)了家庭
的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類,和上海世
博會以人為本的積極追求。這說明( )
A.中華文化是世界上最先進的文化 B.中華文化呈現(xiàn)多國文化的豐富色彩
C.世界各國文化應(yīng)該相互融合 D.中華文化源遠流長,具有特有的包容性
6.現(xiàn)在90后人群,或者包括80后段人群以及其他人,在QQ上或其他文字交流區(qū)大量使用自己編造的不規(guī)范漢字,這種趨勢越來越普遍,甚至成為90后的一種認知標(biāo)簽。漢字的不規(guī)范使用引起了社會有識之士的深深憂慮。關(guān)于漢字正確的看法是( )
A.漢字是人類進入文明時代的標(biāo)志 B.漢字是中華文明的重要標(biāo)志
C.漢字是中華各民族文化的重要載體 D.漢字是人類文明首要記載工具
7.近代中華文化經(jīng)歷了衰微的過程,這是因為( )
①近代中國封建統(tǒng)治日漸沒落 ②近代中國經(jīng)濟發(fā)展緩慢
③西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊 ④中華文化喪失了生命力
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
2010年4月21日,應(yīng)北京大學(xué)的邀請,北京古代建筑博物館的古建模型來到北京大學(xué)參加了“指南針計劃”走進高校校園活動啟動儀式!爸改厢樣媱潯笔菄椅奈锞纸M織實施的專項試點工作,旨在將中國古代發(fā)明創(chuàng)造的文化內(nèi)涵挖掘和展示出來。據(jù)此回答8、9題:
8.中國古代的科技成就( )
①體現(xiàn)了中華文化的博大精深 ②對整個人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻
③展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求 ④注重實際運用,具有實用性和整體性的特點
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
9.“指南針計劃”走進高校校園活動,有利于( )
①展現(xiàn)中華文化的博大精深,增強民族自豪感 ②傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新
③增強自主創(chuàng)新的自信心 ④我國科技水平領(lǐng)先于世界
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
10.“風(fēng)情漸老見春羞,到處銷魂感舊游。多謝長條似相識,強垂煙態(tài)拂人頭”。南唐后主李煜的這首詩至今仍使很多人動容。從《詩經(jīng)》、《離騷》到元代散曲,中國很多古詩詞都散發(fā)著獨特的韻味。下列對中華文化中的文學(xué)藝術(shù)認識不正確的是( )
A.具有輝煌而悠久的歷史 B.具有豐富而絢麗的內(nèi)涵
C.具有鮮明而獨特的風(fēng)格 D.具有實用性和整體性的特點
11.中國人喜歡喝茶,但各地的喝茶方式又有所不同,例如潮汕人喝功夫茶,茶具是很小的茶壺和精致的小瓷杯;而四川人則喝蓋碗茶,茶具是細長嘴的茶壺和蓋碗。這說明( )
①中華文化源遠流長 ②中華文化輝煌燦爛 ③中華文化有共性 ④中華文化有多樣性
A.①③ B.②④ C.③④ D.①②
12.徽派建筑作為徽文化的重要組成部分,歷來為中外建筑大師所推崇。它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為特征,以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色,以高宅、深井、大廳為居家特點。如果你是一位游客,參觀徽州古民居時,應(yīng)有的感悟是( )
①一方水土,一方文化 ②“徽文化”遺產(chǎn)是屬于我們中華民族獨享的文化財富
③建筑是凝固的藝術(shù) ④中國古代建筑已成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
13.《論語》和《老子》分別為儒道兩家的經(jīng)典,對于中華文化的發(fā)展有著十分重要的影響。《論語》主要講以“仁”為核心的道德規(guī)范和為人處世之道,而《老子》五千言之主旨在于把握客觀事物變化之常規(guī),從而順其自然,達到“無為而無不為”之境地。這說明,中華文化( )
A.異彩紛呈,具有極大的包容性 B.其核心在于傳播傳統(tǒng)道德精神
C.正確把握了事物發(fā)展規(guī)律,具有強大的生命力 D.就是儒道文化
一、單項
題號12345678910111213
答案[
二、非選擇題(共29分)
14.(14分)作為上海世博會標(biāo)志性建筑之一,以“東方之冠”命名的中國國家館將以“城市發(fā)展中的中華智慧”為理念,通過“生命之光”、“自然之美”、“生活之樂”和“文明之脈”,全面、立體地展現(xiàn)中華民族的燦爛文明和深厚的文化積淀,展現(xiàn)中國改革開放三十周年的成果,從而體現(xiàn)中華民族的自強不息、厚德載物、師法自然、
和而不同等智慧。由此,中國國家館將成為中華文化在上
海世博會上的集中展現(xiàn),成為中國這個千年文明古國在
2010年世博會上的“國家名片”。
結(jié)合材料,分析“東方之冠” 為什么會成為中國這個千年
文明古國在2010年世博會上的“國家名片”?
15.(15分)泉州作為中國古代“海上絲綢之路”的起點城市,宋元時期的刺桐港被譽為東方第一大港,是最早放眼看世界的城市。同時,泉州還是世界多元文化寶庫,從泉州的建筑可窺見一斑。伊斯蘭建筑風(fēng)格的清凈寺、天主教與基督教建筑風(fēng)格的花巷、中山街基督教南教堂、佛教建筑九日山建造寺、后城巷的中式民居、近代南洋風(fēng)格建筑、摩尼教風(fēng)格建筑草庵、道教風(fēng)格建筑老君巖等在此交相輝映,見證多元文化相互交融的歷史。
(1)泉州作為世界多元文化寶庫,體現(xiàn)了中華文化的什么特點?(7分)
(2)你是如何理解這些特點的?(8分)
16.(15分)上海世博會,青花瓷罐造型的世博會江西館讓我們記住了瓷都之美,尤其是用青花瓷裝飾的廚房給人驚艷之感。中國瓷器有著悠久的歷史和精湛的工藝,但20世紀前半葉,中國社會國無寧日、經(jīng)濟衰敗、民不聊生,瓷器藝術(shù)進入黯淡失色的歷史時期。新中國成立后,國家對整個工藝美術(shù)采取了一系列“保護、發(fā)展、提高”的方針,廣大陶瓷美術(shù)工作者不斷深入生活,探索創(chuàng)新,創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實生活、時代氣息濃郁的藝術(shù)瓷以及經(jīng)濟適用、樸素大方的日用瓷。改革開放以來,中國瓷器藝術(shù)進入了一個全面繁榮發(fā)展的新時期,展現(xiàn)出包容性、多樣性、科學(xué)性的特征,許多新工藝、新材料、新形式、新品種應(yīng)運而生,蓬勃發(fā)展。
結(jié)合材料分析下列問題:
(1)20世紀前半葉為什么是中國瓷器藝術(shù)黯淡失色的歷史時期?(7分)
(2)新中國成立后,特別是改革開放以來,瓷器藝術(shù)的蓬勃發(fā)展對再創(chuàng)中華文化的輝煌有什么啟示?(8分)
第六課 參考答案
1【解析】選C。各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感,顯示了中華民族深厚的文化底蘊和強大的民族凝聚力。故選C。
2【解析】選D。明末清初儒家思想受到西方工業(yè)文明的沖擊,但并不意味著被西方文化取而代之,故D的說法是錯誤的。A、B、C三項正確,但不符合題意。
3【解析】選C。史書典籍是中華文化源遠流長的重要見證,修史的傳統(tǒng)成就了中華文化的一脈相承,故選C。B、D與題意無關(guān)。A項中的“傳承文明”符合題意,但“開拓創(chuàng)新”在題目中沒有體現(xiàn)。
6【解析】選B。A項錯誤,文字的出現(xiàn)標(biāo)志著人類進入文明時代。C項錯誤,我國還有少數(shù)民族的記錄文字。D項錯誤,漢字書寫了中華文化,但不是人類文明的首要記載工具。
9【解析】選A。“指南針計劃”走進高校校園活動,使人們重新認識中國古代輝煌的科技成就,有利于增強民族自豪感和凝聚力,增強自主創(chuàng)新的自信心,有利于傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。故①②③入選。④說法錯誤。
10【解析】選D。本題是對中華文化博大精深特點藝術(shù)性體現(xiàn)的理解。D項屬對我國古代科學(xué)技術(shù)的認識,不符合題意,故選D。
11【解析】選C。中國人喜歡喝茶,體現(xiàn)了中國人共有的茶文化,③入選。各地的喝茶方式又有所不同,體現(xiàn)了文化的多樣性,④入選。故選C。
12【解析】選B。“徽文化”既是民族的又是世界的。②錯誤。①③④符合題目要求,故選B。
13【解析】選A。通過《論語》和《老子》兩部經(jīng)典對中華文化的影響來說明中華文化的豐富多彩,異彩紛呈,體現(xiàn)了中華文化的包容性。
14【解析】本題以世博會中國國家館“東方之冠”為背景進行考查,主要考查了中華文化的特征。依據(jù)課本知識回答即可。
答案:“東方之冠”全面、立體地展現(xiàn)中華民族的燦爛文明和深厚的文化積淀,展現(xiàn)中國改革開放三十多年的成果,從而體現(xiàn)中華民族的自強不息、厚德載物、師法自然、和而不同等智慧,呈現(xiàn)了中華文化的源遠流長和博大精深的鮮明特征,成為中國這個千年文明古國在2010年世博會上的“國家名片”。
15【解析】本題以泉州的多元文化為背景材料進行考查,主要考查中華文化的包容精神,第(1)問回答出包容精神的內(nèi)涵,第(2)問運用包容精神的知識分析即可。
16【解析】解答本題應(yīng)結(jié)合中華文化在近代走向衰微的原因和如何再創(chuàng)中華文化的新輝煌來說明。
答案:
(1)20世紀上半葉,中國封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊,使陶瓷藝術(shù)瀕臨于人亡藝絕的境地。
(2)啟示:①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引是再創(chuàng)中華文化輝煌的根本保證。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/77461.html
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