第I卷（）請修改第I卷的文字說明 一、語言文字運用
1. 下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是 （ ）A.緣木求魚 一言以弊之 一葉落而知天下秋B.月暈而風(fēng) 迅雷不及掩耳 心有靈犀一點通C.恭敬不如從命 萬變不離其中 樹欲靜而風(fēng)不止D.畢其功于一役 百尺桿頭，更進一步 覆巢之下必?zé)o完卵
2. 下列詞語中．沒有錯別字的一組是（ ）A．渲染 景泰藍 各行其事 禮上往來食之無味，棄之可惜B．文身 挖墻腳 輕歌曼舞 言簡意賅 高山仰止，景行行止C. 國粹 烏托邦 鳩占雀巢 眼花?亂 視而不見，聽而不聞D. 家具 下馬威 妍媸畢露 虎視耽耽 攻無不克，戰(zhàn)無不勝
3. 下列各句中沒有錯別字的一項是 （ ）A．60年來，婁底走過了一條波瀾壯闊的發(fā)展之路，從曾經(jīng)的歷盡蒼桑到如今的繁華都市，婁底以前所未有的大氣魄、大手筆書寫著發(fā)展傳奇。B．科學(xué)研究不能急功進利，而應(yīng) 腳踏實地，一步一個腳印地前進，這樣才能實現(xiàn)自己的目標，登上光輝燦爛的頂峰。C．在經(jīng)歷了上個世紀八九十年代頻繁斷流的危機后，古老的黃河重新煥發(fā)出勃勃生機，再次呈現(xiàn)出“黃河之水天上 來，奔流到海不復(fù)回”的景象。D．雜文的本質(zhì)是說理的，這種短小的文藝性評論應(yīng)該鞭撻丑惡，針貶時弊，激濁揚清，求索真理，剖析人性。4. 下列詞語中，書寫沒有錯別字的一組是 ( )A．樹立 豎立典型 抱怨 以德報怨B．反應(yīng) 反映意見 休養(yǎng) 修養(yǎng)生息C．顏 色 察顏觀色 是非 無事生非D．忠心 衷心祝愿 功效 提高工效5. 下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是( )A、蕓蕓眾生 春寒料峭 人才輩出 平心而論 梳裝打扮B、莫名其妙 驀然回首 兵慌馬亂 滄海桑田 至高無上C、阡陌縱橫 源遠流長 首鼠兩端 金碧輝煌 不加思索D、走投無路 改邪歸正 委屈求全 世外桃源 弄巧成拙第II卷（非）請修改第II卷的文字說明評卷人得分二、語言綜合運用
6. 朋友生日，小王與你一同祝賀。小王制作了一張有風(fēng)、帆、船、云、天、海等景物的生日卡，請你從這些景物中選取三種景物，運用兩種(或以上)修辭手法配寫一段祝福語。語言生動、形象、簡明、得體，包括標點符號不超過60字。答： 7. 把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )①正如人是由動物進化而來的一樣，動物和人都是有情緒與情感的。②在論述人類的藝術(shù)時，人們常說藝術(shù)是發(fā)展、繼承和創(chuàng)新的。③而人類的藝術(shù)就起源于人類對情緒與情感作用的認識與需要。④藝術(shù)是用來表現(xiàn)人的情緒與對某種事物的情感。⑤然而，如果我們把人類的藝術(shù)看作一個整體，人類的藝術(shù)不是上帝的作品，而是從動物的“藝術(shù)”進化而來。⑥這是藝術(shù)的一般功能，同時這也是藝術(shù)具有其他各種功能的基礎(chǔ)。A．④①⑤③⑥② B．①⑤④⑥②③ C．④⑥②⑤①③ D．①④③⑤②⑥8. 仿造下面的示例，以“青春”為話題，再寫兩個句子。要求句式一致，修辭得當(dāng)。 青春是漲滿的帆船，用熱切的期望催動人生的航船。
9. 仿寫句子如果歷史是一條長河，那么時間就是這條長河上涌起的波濤；如果歷史是________，那么時間就是_____________________。
10. 辨析并修改下列病句：①各級財政部門要提高科學(xué)管理水平，特別是對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)費的管理上，要做到心中有數(shù)，全盤考慮，周密安排。語�。骸� 修改： ②科技部于去年提出了拉動中小企業(yè)走出去的戰(zhàn)略是中國融入全球經(jīng)濟一體化的一個必然趨勢。語病： 修改： ③觀摩了這次關(guān)于農(nóng)村經(jīng)營承包合同法的庭審以后，對我們這些“村官”的法律水平有了很大的提高。語�。骸� 修改： ④去年入冬以來，少數(shù)目無法紀的人，任意偷竊、哄搶電線電纜廠大量物資，損失在百萬元以上，目前警方已經(jīng)立案偵查。語病： 修改： 評卷人得分三、古代詩歌鑒賞
11. 古代詩歌晨 起[元]張養(yǎng)浩戀枕嫌多夢，開簾曙色迷。鶴寒依戶立，猿餒近廚啼。蹴石泉鳴屋，吞煙樹隱堤。村居真可喜，觸處是詩題。[注]元至治元年(1321)，張養(yǎng)浩因上《燈山疏》批評皇帝奢侈而觸怒了元英宗，為避禍辭去參議中書省事職務(wù)，歸隱故鄉(xiāng)。(1)請簡要分析詩人晨起前后不同的心情。(2)請簡要賞析頷聯(lián)和頸聯(lián)景物的手法。12. 解釋下列句中加點詞語的古義。(1)同心而離居今義：齊心 古義：________________(2)對酒當(dāng)歌，人生幾何今義：幾何學(xué) 古義：________________(3)周公吐哺，天下歸心今義：回家的念頭 古義：________________
評卷人得分四、名句名篇
14. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)積善成德，而神明自得，________________。(《荀子•勸學(xué)》)(2)呦呦鹿鳴，_______ _________。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。(曹操《短歌行》)(3)茍全性命于亂世，________________。(諸葛亮《出師表》)(4)母、孫二人，更相為命，________________。(李密《陳情表》)(5)______________，俯察品類之盛。(王羲之《蘭亭集序》)(6)________________，大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
評卷人得分五、文言文
15. （一）閱讀下面古文，完成１-６題臣密言：“臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦，至于成立，既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢獨立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離�！�……伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老，猶蒙矜育,況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知�；侍旌笸�，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。 （李密《陳情表》）１.下列各組中劃線的詞的意義和用法相同的一項是（ �。�Ａ．慈父見背 曹劌請見 Ｂ．日薄西山 不薄今人愛古人Ｃ．尋蒙國恩 聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終Ｄ．是以區(qū)區(qū)不能廢遠 然秦以區(qū)區(qū)之地２.下列劃線虛詞意義和用法相同的一項是（ �。�而劉夙嬰疾病 拔劍撞而破之臣以險釁，夙遭閔兇 猥以微賤，當(dāng)侍東宮 臣不勝犬馬怖懼之情 臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。 州司臨門，急于星火 零丁孤苦，至于成立３．下列句子與“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”句式相同的一項是（ ）A．州司臨門，急于星火 B．沛公安在C．是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也 D．臣以供養(yǎng)無主４. 下列對本文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ �。�A．作者敘述自己孤苦的身世，其中飽含了對祖母的深切感情，代替祖母撫養(yǎng)孩子，即使孩子生病了，也端湯送藥，不離左右。B．作者以自己對祖母的孝為不能應(yīng)征出仕的原因，抓住晉武帝“以孝治天下”的施政綱領(lǐng)，企圖打動晉武帝。 C．文字中包含一些富有生命力的并且長期以來已經(jīng)被人們廣泛使用的詞語，如：形影相吊、煢煢孑立、零丁孤苦。D．文段主要用了四字句，還有不少對偶句，瑯瑯上口，親切自然。５．下列對的分析，不正確的一項是（ ）A．李密在這之前很少做官，顯示了他無意以名譽節(jié)操來炫耀。 B．在述說自己和祖母相依為命的深厚親情時，主要是通過敘事來表達的，同時也融入了作者強烈的感情，。C．對仗工整的對偶句式，鏗鏘有力，感情熱切，具有說服力；運用“烏鳥私情”“結(jié)草”等故事來增加的感染力和說服力。 D．作者在文字中多寫孝道，但并沒有把孝情一瀉到底，而是用理性對感情加以節(jié)制，使它在不同的層次中，不同的前提下出現(xiàn)。６．翻譯句子。(1) 臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦，至于成立。(2) 今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
16. 閱讀下面的文字，完成1～4題。臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行 ，零丁孤苦，至于成立，既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢獨立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書將下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮。非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職 。詔書切峻，責(zé)臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。1．下列對加點詞語的解釋有誤的一項是( )A．臣以險釁，夙遭閔兇 閔：憐憫B．既無伯叔，終鮮兄弟 鮮：少C．詔書切峻，責(zé)臣逋慢 峻：嚴厲D．而劉夙嬰疾病，常在床蓐 嬰：小時2．下列對加點詞語的意思判斷正確的一項是( )①臣以險釁，夙遭閔兇 ②臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命③州司臨門，急于星火�、芰愣」驴啵劣诔闪�A．①②相同，③④也相同�！．①②相同，③④不同。C．①②不同，③④相同。 D．①②不同，③④也不同。3．下列句子中加點詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )A．祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)B．零丁孤苦，至于成立C．煢煢獨立，形影相吊D．臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤4．翻譯文中畫線句子。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢獨立，形影相吊。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________評卷人得分六、文學(xué)類文本閱讀
17. 閱讀下面文字，回答后面問題。凡是違背禁令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，雖然看來和他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂。要是他的一個同事到教堂參加祈禱式去遲了，或者是他聽到了流言，說是中學(xué)的學(xué)生鬧出了亂子，他總是心慌得很，一個勁兒地說：千萬別鬧出什么亂子。在教務(wù)會議上，他那種慎重，那種多疑，那種純粹套子式的論調(diào)，簡直壓得我們透不出氣。他說什么不管男子中學(xué)里也好，女子中學(xué)里也好，年輕人都不安分，教室里鬧鬧吵吵——唉，只求這種事別傳到當(dāng)局的耳朵里去才好，只求不出什么亂子才好。他認為如果把二年級的彼得洛夫和四年級的葉果洛夫開除，那才妥當(dāng)。您猜怎么著?他憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣，和他那種蒼白小臉兒上的眼鏡，降服了我們，我們只好讓步，減低彼得洛夫和葉果洛夫的品行分數(shù)，把他們禁閉起來，到后來把他倆開除了事。我們教師都怕他，信不信由您。我們這些教師都是有思想的、很正派的人，受過屠格涅夫和謝德林的陶冶，可是這個老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物，卻把整個中學(xué)轄制了足足五年！可是光轄制中學(xué)算得了什么?全城都受著他的轄制呢!……1．“他總是心慌得很，一個勁兒地說:千萬別鬧出什么亂子”這句的作用是( )A.說明別里科夫雖有保守思想，但很有責(zé)任心。B.說明別里科夫膽怯心虛，害怕任何事物牽連到自己。C.說明別里科夫整天六神無主，害怕新生事物。D.說明別里科夫總要用套子去限制別人。2．這段文字后半部分運用了夸張的修辭手法，其作用是( )A.形象地寫出了以別里科夫為代表的腐朽勢力貌似強大，實際上外強中干，不堪一擊。B.生動地寫出了以別里科夫為代表的腐朽勢力的力量在當(dāng)時還很強大，而“我們”的力量則是軟弱無力的。C.形象地寫出了以別里科夫為代表的腐朽勢力力量貌似強大，“我們”的力量表面看是渺小的。D.生動地寫出了以別里科夫為代表的腐朽勢力的力量在當(dāng)時雖然強大，但實際上外強中干，不 堪一擊。3．對這段文字的分析和鑒賞不正確的一項是( )A.別里科夫最害怕的是所謂的人們違背法令，脫離常規(guī) ，做不合規(guī)矩的事。B.別里科夫的論調(diào)是套子式的，他的性格是多疑的，“千萬別鬧出什么亂子”是他的口頭禪。C.別里科夫親自把二年級的彼得洛夫和四年級的葉果洛夫開除以后，方才停息了整天的唉聲嘆氣。D.別里科夫雖然是個小人物，卻轄制了整個中學(xué)足足五年，說明了別里科夫之流的思想在當(dāng)時控制著社會潮流。18. 閱讀下面這段文字，回答文后的問題。只說林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來。屋后有一堆柴炭，拿幾塊來，生在地爐里。仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動。林沖道：“這屋如何過得一冬?待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理�！毕蛄艘换鼗�，覺得身上寒冷，尋思卻才老軍所說，二里路外有那市井，何不去沽些酒來吃?便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了 酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來，把草廳門反拽上鎖了；帶了鑰匙信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤儷背著北風(fēng)而行，那雪正下得緊。1. 這一段里幾次寫到風(fēng)雪，分析不當(dāng)?shù)囊豁検? ) A. 寫風(fēng)雪為后文草廳倒塌，林沖只得去住古廟的情節(jié)做了鋪墊。B. 因風(fēng)雪而寒冷而沽酒，情節(jié)發(fā)展順理成章。C. 風(fēng)雪的環(huán)境描寫激發(fā)了英雄的壯志豪情，林沖義無返顧地走上了反叛之路。D. 古人云“月黑殺人夜，風(fēng)高放火天”，大風(fēng)大雪正為壞人作惡陷害林沖提供了客觀條件。2. 對這段文字中的心理描寫和細節(jié)描寫，分析有誤的一項是( ) A. 林沖還想在草料場過一冬，表明林沖屢遭磨難，此時卻并無反心，一心只想逆來順受，以待出頭之日。B. 林沖雪夜沽酒不忘帶上花槍，說明他對奸人陷害已有防范。C. 蓋火的細節(jié)暗示草料場失火并無林沖半點責(zé)任。D. 拽門. 鎖門. 帶鑰匙的細節(jié)描寫，說明林沖辦事精細，小心謹慎。19. 閱讀下面的文段，完成后面的問題。三人在廟檐下立地看火。數(shù)內(nèi)①一個道：“這條計好么？”②一個應(yīng)道：“端的虧管營、差撥兩位用心！回到京師，稟過太尉，都保你二位做大官。這番張教頭沒得推故了！”③一個道：“林沖今番直 吃我們對付了！高衙內(nèi)這病必然好了！” 又④一個道：“張教頭那廝，三回五次托人情去說‘你的女婿沒了’，張教頭越不肯應(yīng)承，因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個央浼二位干這件事。不想而今完備了！”又⑤一個道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上點了十來個火把，待走那里去！”那⑥一個道：“這早晚燒個八分過了。”又聽得⑦一個道：“便逃得性命時，燒了大軍草料場也得個死罪！”又⑧一個道：“我們回城里去罷�！雹嵋粋�道：“再看一看，拾得他一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時，也道我們也能會干事。”1．橫線上說的“這條計”是指什么計？它“好”在什么地方？___________________________________________________________________2．文 中畫波浪線的“這件事”是指________________________________________________。3．文中畫線①至⑨上的九處“一個”，分別指哪幾個人？請分類歸納后，說說是憑什么判斷出來的。從中可看出，《水滸》在寫人方面有什么特點？__________________________________________________________________________4．這段文字主要用了哪兩種描寫方法？從內(nèi)容上看，這段描寫對林沖性格發(fā)展起到什么作用？____________________________________________________________________
20. 閱讀下面的文字，完成1～4題。他是我的同事，希臘語教師，大約兩個月前在我們城里去世了。當(dāng)然，您一定聽說過他。他所以出名，是因為他即使在頂晴朗的天氣出門上街，也穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他的雨傘總是裝在套子里，懷表也總是裝在一個灰色的麂皮套子里，遇到他拿出小折刀來削鉛筆，就連那小折刀也是裝在一個小小的套子里的。他的臉也好像蒙著一個套子，因為他老是把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里面。他戴黑眼鏡，穿絨衣，用棉花堵上耳朵。他一坐上出租馬車，總要叫馬車夫支起車篷來。總之，在這人身上可以看出一種經(jīng)常的、難忍難熬的心意，總想用一層殼把自己包起來，仿佛要為自己制造一個所謂的套子，好隔絕人世，不受外界影響�，F(xiàn)實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對現(xiàn)實的憎惡辯護吧，他老是稱贊過去，稱贊那些從沒存在過的東西。實際上他所教的古代語言，對他來說，也無異于他的套鞋和雨傘，使他借此躲避了現(xiàn)實生活。1.作者從哪幾個方面描寫了別里科夫這個“裝在套子里的人”？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.別里科夫“老是稱贊過去，稱贊那些從沒存在過的東西”，對這句話理解恰當(dāng)?shù)囊豁検? )A．別里科夫膽小多疑，生活在沙皇血腥統(tǒng)治之下，稱贊過去，稱贊那些從沒存在過的東西以求保險，這既和他的性格有關(guān)，也和當(dāng)時的社會背景有關(guān)。B．別里科夫是教古代語言的教師，他稱贊的只能是過去的東西，或現(xiàn)實生活中不存在的東西。C．別里科夫懷舊、封閉、膽小多疑，害怕社會的發(fā)展進步，所以用今不如昔來安慰自己，甚至虛妄地稱贊從沒有存在過的東西。 D．別里科夫 表面上是一個中學(xué)教員，骨子里是一個十惡不赦的沙皇專制制度的維護者，他當(dāng)然稱贊過去，稱贊那些從沒存在過的東西。3.為什么說別里科夫所教的“古代語言”對他來說也就是“套鞋和雨傘”？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.別里科夫“即使在頂晴朗的天氣出門上街，也穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”。作者在這里運用了什么樣的表現(xiàn)手法？在表達上起到了什么樣的作用？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________21. 閱讀下面語段，回答1～4題。過了一個月，別里科夫死了。我們都去送葬。我們要老實說：埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。我們從墓園回去的時候，露出憂郁和謙虛的臉相；誰也不肯露出快活的感情�！衲菢拥母星�，我們很久很久以前做小孩子的時候，遇到大人不在家，我們到花園里去跑一兩個鐘頭，享受完全自由的時候，才經(jīng)歷過。我們高高興興地從墓園回家。②可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點。實在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢！1．埋葬別里科夫既然是一件“大快人心的事”，可為什么又要“露出憂郁和謙虛的臉相”呢？對此分析正確的一項是( )A．是受到良好教育的結(jié)果。B．別里科夫雖令人討厭，但別里科夫死去畢竟令人悲傷。C．套子的代表人物死去了，可是套子依然存在，且勢力還十分強大。[:學(xué)*科*網(wǎng)]D．在這個令人窒息的社會中，人們都變得虛偽起來了。2．“局面并沒有好一點”具體指的是( )A．別里科夫死后，沙皇專制統(tǒng) 治更加瘋狂，生活更加郁悶、無聊、亂糟糟。B．生活雖然恢復(fù)了舊樣子，但是人們?nèi)匀恍挠杏嗉拢檻]重重。C．生活恢復(fù)了舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟。D．別里科夫雖然死了，但人們?nèi)詰n心忡忡，沒有一點愉快感。3．對“實在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢”一句理解正確的一項是( )A．別里科夫是一個保守、反動、扼殺一切新思想的典型形象，這種人到處可見，任何時代都有。B．別里科夫 思想流毒很廣，任何地方、任何時代都會存在。C．別里科夫 是沙皇專制的產(chǎn)物，制度不變，這樣的人將在各處產(chǎn)生。D．別里科夫是一個藝術(shù)形象，這個典型形象在人們心目中永遠不會消失。4．別里科夫死后，大家有什么反應(yīng)？但為什么一個禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子了呢？小說塑造這個人物的意義何在？__________________________________________________________________________________________________________________ 七、論述類文本閱讀
④是什么導(dǎo)致了“精神亞健康”的彌漫呢?全球化浪潮洶涌澎湃，“地球村”可以拉近人們之間的距離，不過，它也無時不在拉遠人們之間的距離，造成新的疏離。全社會消費思潮的迅速膨脹，在這種后現(xiàn)代的炫目泡沫下，大眾都在不知不覺中被消費主義的狂歡所陶醉，被牽著鼻子走，人變成了“經(jīng)濟人”、“時尚人”，永遠有一雙無形的手在拉著你，讓你無法脫身，并且身不由己。此外，我們過分重視外在的所謂“成功”，整天追求的都是那些“看得見的東西”：房子、汽車、錦衣玉食、無休止的享樂，而且，我們漸漸迷失在這些“身外之物”中不可自拔。物質(zhì)日益強大而膨脹，而精神的萎縮狀態(tài)正在加劇，在這種“內(nèi)憂外患”的夾擊之下，我們被裹帶其中，身心交瘁。 ⑤理想、激情，一個人的精、氣、神，這些其實都應(yīng)該是我們的追求，是一個人安身立命的支點。而現(xiàn)在，從心靈層面來說，價值的支撐點，人生的追求目標，對幸福的感受等漸漸處于錯亂狀態(tài)。從生存狀態(tài)來說，如何處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，如何處理愛情、家庭、事業(yè)等之間的關(guān)系，這其中充斥著扭曲。 ⑥物欲主義和消費主義，目前正借助經(jīng)濟、文化和人員流動的全球化大潮，向全世界蔓延，也深刻影響到當(dāng)代中國人的精神生活。特別是20世紀90年代中期以來，在市場經(jīng)濟的大發(fā)展和全球化大潮中，世俗化大潮開始侵蝕到人們的精神生活領(lǐng)域。⑦因而，我們都應(yīng)該有一定的精神追求。我們應(yīng)該解決好自己的歸宿感問題。這就要求一個人加強免疫力，實現(xiàn)內(nèi)心的真正強大，面對誘惑超然，面對挫折泰然，并在對時代的正確認識中增強責(zé)任感。 另一方面，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個更加和諧的環(huán)境，真正關(guān)心人的精神追求。在文化多元的基礎(chǔ)上，更好地創(chuàng)造文化的和諧，從多方面創(chuàng)造以人為本的文化生態(tài)。 （選自2008年3月6日《新華日報》）1．下列不屬于“精神亞健康”癥狀的一項是（ ）A．過分重視外在的所謂“成功”，心緒浮躁而無信仰、無敬畏、無追求。B．對事業(yè)缺乏激情，對生活缺乏熱情，對他人缺乏感情，對社會缺乏責(zé)任感。C．日常工作和生活中，不少人在物欲主義和消費主義蔓延的環(huán)境里不停地忙碌著。D．精神追求失去正確標準，缺乏價值支點，種種消極甚至扭曲的思想意識占據(jù)主導(dǎo)地位。2．下列對本文的分析和概括，不正確的一項是（ ）A．這篇思想評論，圍繞“用什么支撐我們的精神大廈”這一論題，聯(lián)系生活實際，層層深入地進行論述，具有很強的針對性。B．一個人禁不住物欲的誘惑，不能泰然面對挫折，是因為他不能正確認識時代的特征，缺乏社會責(zé)任感。C．文中引用南師大中文系教授賀仲明的話，進一步揭示了“精神亞健康”癥狀的實質(zhì)，增強了論證的說服力。D．本文第六段在前兩段論述的基礎(chǔ)上，指出全球化、世俗化的大潮開始侵蝕到人們的精神生活領(lǐng)域，從更高的層次來論述中心，增強了論證的深度。 3．第②自然段說：“關(guān)注一下我們的周圍，隨處可以見到‘精神亞健康’的影子，而且它已經(jīng)蔓延到各個角落�！痹嚱Y(jié)合文本分點簡析造成這種現(xiàn)象的原因。
23. 閱讀下面的文字，完成1～3題。自20世紀中葉以來，“德國制造”已成了世界市場上“質(zhì)量和信譽”的代名詞。最近，德國機械及設(shè)備制造協(xié)會宣布，德國機械制造業(yè)出口繼續(xù)占據(jù)世界第一的位置。那么，是什么原因使“德國制造”長盛不衰呢？德國制造科技協(xié)會負責(zé)人萊布博士自豪地說，德國用化工、電器、光學(xué)等新工業(yè)產(chǎn)品贏得了市場，德國工業(yè)的基礎(chǔ)就是“制造科技”。德國依賴其在傳統(tǒng)技術(shù)和高 新技術(shù)領(lǐng)域的雄厚實力，成為世界第二大技術(shù)出口國和歐洲創(chuàng)新企業(yè)密度最高的國家。萊布博士認為，德國“制造科技”的不斷發(fā)展，與政府的指導(dǎo)協(xié)調(diào) 密不可分。為了使“制造科技”持續(xù)發(fā)展，德國確立了三大發(fā)展目標：“綠色制造”、“信息技術(shù)”和“極端制造”。面對日趨嚴峻的資源和環(huán)境約束，德國推出了以保護環(huán)境為主題的“綠色制造計劃”。德國目前已有60種類型、3500個產(chǎn)品被授予環(huán)境標志。其中水溶油漆自1981年被授予環(huán)境標志以來，出口量增加很多。2002年，一項總投資額達36億歐元的“2006信息技術(shù)研究”計劃也在德國推行。該項計劃以納米微電子技術(shù)、軟件系統(tǒng)、通信技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)與服務(wù)的研發(fā)為支柱，旨在實現(xiàn)制造技術(shù)與信息技術(shù)的有機結(jié)合。此外，微型技術(shù)也成為德國提升制造業(yè)競爭能力的關(guān)鍵要素。極端制造是指在極端條件下，制造極端尺度或極高功能的器件和功能系統(tǒng)，集中表現(xiàn)在微細制造、超精密制造、巨系統(tǒng)制造等方面，如汽車安全氣囊、醫(yī)療用的微管道試劑測試設(shè)備等。 “德國制造”根植于科研機構(gòu)，科研“沃土”源源不斷地為其輸送養(yǎng)料。300多所高等院校、數(shù)以百計的研究機構(gòu)，“制造科技”都是其研究的重點。在研發(fā)方面，德國已處于全球領(lǐng)先水平，專利數(shù)量居世界前列。同時，德國還制定了很多制造業(yè)的“德國標準”。據(jù)統(tǒng)計，“德國標準”每年為德國貢獻約160億歐元。萊布博士指出，盡管國庫資金緊張，但聯(lián)邦教育和研究部今年增加了20%以上的預(yù)算，而去年教育研究經(jīng)費達到93億歐元。德國有一支將“制造科技轉(zhuǎn)變成產(chǎn)品”的高水準技術(shù)工人隊伍，而這離不開德國的技術(shù)教育。在德國人看來，職業(yè)技術(shù)教育與普通學(xué)歷教育同等重要。德國制造業(yè)正因為一直把科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新當(dāng)作提高制造水平的寶典才使自己一直立于不敗之地，而且能百尺竿頭更進一步。1．下列與“德國制造”有關(guān)的表述，不正確的一項是( )A．由于德國制造的機械和設(shè)備質(zhì)量高、信譽好，“德國制造”幾乎成了一個品牌，而不僅僅是用來標明這些工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)地。 B．“德國制造”之所以成為“質(zhì)量和信譽”的代名詞，是因為有“制造科技”作基礎(chǔ)。C．德國機械制造業(yè)出口持續(xù)占據(jù)著世界第一的位置，從而為“德國制造”贏得了極高的信譽。D．德國在傳統(tǒng)技術(shù)和高新技術(shù)領(lǐng)域的雄厚實力，保證了“德國制造”的高質(zhì)量。2．下列對“德國制造”長盛不衰原因的分析，不正確的一項是( )A．德國是世界第二大技術(shù)出口國和歐洲創(chuàng)新企業(yè)密度最高的國家。B．政府為制造業(yè)確立“綠色制造”、“信息技術(shù)”和“極端制造”三大發(fā)展目標，對制造業(yè)的發(fā)展進行指導(dǎo)和協(xié)調(diào)。C．依托高校和科研機構(gòu)，加強科技研發(fā)的力度，保證技術(shù)水平在全球的領(lǐng)先地位。D．政府增加對教育的投入，尤其是大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。3．根據(jù)文中提供的信息，以下推斷正確的一項是( )A．汽車安全氣囊是德國制造業(yè)生產(chǎn)出的極端尺度的高技術(shù)含量器件。B．德國政府在環(huán)境保護和資源問題上的清醒認識必將使德國制造業(yè)繼續(xù)占據(jù)世界領(lǐng)先的位置。C．高 等院校是“德國制造”的科研“沃土”，職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)了大批高水平技術(shù)工人，可以說教育是德國制造業(yè)保持領(lǐng)先的根本原因。D．德國制造業(yè)的成功啟示我們，只有通過科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，不斷提高制造水平，我國制造業(yè)才能趕上并超過世界先進水平。
24. 閱讀下面的文字，完成1—3題潛規(guī)則的文化心理根源“名實分離”的潛規(guī)則現(xiàn)象，在中國具有源遠流長的歷史，中國的傳統(tǒng)社會，長期以來就是一個“名實分離”的社會。而這與中國文化與中國人的文化心理息息相關(guān)。在這些深層文化心理氣質(zhì)中，包括：執(zhí)著于人世與現(xiàn)世、重視歷史經(jīng)驗與人際情感、輕視彼岸世界、反感抽象思辨的實用理性；追求在人與人的關(guān)系中實現(xiàn)自身價值、根據(jù)情境定位人生目標與行為策略的價值取向與行動傾向；追求內(nèi)向超越而不是外向超越，通過改變自身而適應(yīng)世界的行為傾向；在經(jīng)與權(quán)、常與變中的執(zhí)兩用中、不拘不泥的中庸思維；以及視社會和人際等級為合理、并作為具有差序性的人格觀內(nèi)化于心。這些文化心理又由于中國封建社會的“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”得到塑造且維系，形成了一種百姓日用而不知或者熟視無睹但又在事實上主導(dǎo)人們行為的習(xí)慣。其中，尤其值得關(guān)注的是過分膨脹的行政權(quán)力，尤其是王權(quán)對文化心理的構(gòu)建力量。具有普遍主義的規(guī)則很難行得通，因為對差等的默認與贊同已經(jīng)成為一種心理需求，我們從根本就未想過要有“法律面前人人平等”的意識，而認為是規(guī)則適應(yīng)人而不是人適應(yīng)規(guī)則。在這樣一種文化心理氛圍中，很難產(chǎn)生現(xiàn)代法治所必需的“程序正義”的思想，對于殺人犯、貪污犯的態(tài)度“必欲殺之而后快”，而不必經(jīng)過正當(dāng)?shù)某绦驅(qū)徟�，審判這種形式化的東西，并不觸及我們認為的“正義的本質(zhì)”。在義利之辯和公私之爭中，義與公取得了道德上的絕對優(yōu)先地位而不容置疑，義利之辯更成為君子小人乃至人禽的分野標志。在這種強大的文化 力的制約下，社會生活中無可避免的利益之爭只能轉(zhuǎn)而以各種婉轉(zhuǎn)扭曲的姿態(tài)迎合既定的文化價值品味。于是，陰奉陽違成為一種必須的存在策略，左右逢源成為人所追求的目標，拿捏分寸、練達人情更成為做人的必修課，需要活到老、學(xué)到老，終其一生，無所逃遁。新中國成立以后，至少在觀念上法律取代了行政權(quán)力和意識形態(tài)在社會整合和社會控制中的核心地位。但由于傳統(tǒng)的巨大慣性，人們的具體行動往往依然遵照既有的模式，以一種完全被動的方式適應(yīng)新的框架和規(guī)則。從這個意義上講，正是現(xiàn)代性的“入侵”，導(dǎo)致了“潛規(guī)則”的普遍“現(xiàn)身”和“顯形”，“潛規(guī)則”不過是古已有之的陳規(guī)陋習(xí)在現(xiàn)代社會的“靈魂附體”、演變成“于今為烈”的表象。在這種表象之后，實質(zhì)上意味著現(xiàn)代性規(guī)則對現(xiàn)代生活的全面滲透，以及傳統(tǒng)文化心理在面對全新社會規(guī)則時的“內(nèi)分泌失調(diào)”。（《南開學(xué)報》2009年第4期節(jié)選）1．對“程序正義”與“正義的本質(zhì)”的性質(zhì)差異理解不正確的一項A．是“普遍主義的規(guī)則”與“社會道德認同”之間的差異。B．是“法律面前人人平等”與對犯罪者“必欲殺之而后快” 不同文化心理。C．是“人適應(yīng)規(guī)則”與“規(guī)則適應(yīng)人”的分別。D．是“現(xiàn)代法治的程序?qū)徟小迸c“義利之辯成為人品的分野”的評判方式的不同。2．下列表述完全符合原文意思的一項是A．中國封建社會的“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”造成了過分膨脹的行政權(quán)力，尤其是王權(quán)力量，進而構(gòu)建了“名實分離”的傳統(tǒng)社會。B．“潛規(guī)則”就是一種百姓日用而不知或者熟視無睹但又在事實上主導(dǎo)人們行為的、不具備正當(dāng)性的慣習(xí)。C．無可避免的利益之爭只能以各種婉轉(zhuǎn)扭曲的姿態(tài)迎合既定的文化價值品味，正是“程序正義”所起的作用。D．“潛規(guī)則”的普遍“現(xiàn)身”和“顯形”，意味現(xiàn)代性對傳統(tǒng)文化心理造成巨大的沖擊，“催生”了越來越多的“潛規(guī)則”。3．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是A．根據(jù)作為慣習(xí)的“潛規(guī)則”產(chǎn)生的文化心理可知，“潛規(guī)則”下的行為利益并不局限于經(jīng)濟利益。B．當(dāng)今社會，人們法律意識越來越強，但道高一尺，魔高一丈，“潛規(guī)則”的出現(xiàn)也隨之愈演愈烈。C．當(dāng)人們實實在在地享受著法制社會進步的果實時，也不時窺視著社會規(guī)則的“靈活性”，以期能左右逢源。D．現(xiàn)實生活中，堅守規(guī)則的人往往不受歡迎，“具體問題具體分析”還被用來為“潛規(guī)則”下的權(quán)變作解釋。
25. 閱讀下面的文字，完成1—3題。 一個氣勢豪邁的詞兒正在流行起來，這個詞兒叫做：打造文化。 常常從媒體上得知，某某地方要打造某某文化了。這文化并非子虛烏有，多指當(dāng)?shù)赜刑厣奈幕＿@自然叫人奇怪了，已經(jīng)有的文化還需要打造嗎？前不久，聽說西部某地居然要打造“大唐文化”。聽了一驚，口氣大得沒邊兒。人家“大唐文化”早在一千年前就輝煌于世界了，用得著你來打造？你打造得了嗎？ 毋庸諱言，這些口號多是一些政府部門喊出來的。這種打造是政府行為。其本意往往還是好的，為了弘揚和振興當(dāng)?shù)氐奈幕�。�?yīng)該說，使用某些行政手段，是可以營造一些文化氛圍、取得某些文化效應(yīng)的。但這種“打造”還是造不出文化來。打造這個詞兒的本意是制造。優(yōu)良的工業(yè)產(chǎn)品和商品，通過努力是可以打造出來的。文化卻不能，因為文化從來不是人為地打造出來的。溫文爾雅的吳越文化是打造出來的嗎？美國人陽剛十足的牛仔文化是打造出來的嗎？巴黎和維也納的城市文化是打造出來的嗎？苗族女子燦爛的服飾文化是打造出來的嗎？文化是時間和心靈釀造出來的，是一代代人共同的精神創(chuàng)造的成果，是自然積淀而成的。你可以奮戰(zhàn)一年打造出一座五星級酒店，甚至打造出一個豪華的劇場，卻無法制造一種文化。正像我們所說，使一個人富起來是容易的，使一個人有文化哪怕是有點文化氣質(zhì)可就難了。換句話說，物質(zhì)的東西可以打造，精神文化的東西是不能用打造這個詞兒的。難道可以用搞工業(yè)的方式來進行文化建設(shè)？那么為什么還要大喊打造文化？僅僅是對文化的一種誤解么？坦率地說，打造文化叫得這么響，其中有一個明顯的經(jīng)濟目的 ——發(fā)展旅游。因為，人們已經(jīng)愈來愈清楚：文化才是最直接和最重要的旅游資源。一切文化都是個性化的。文化的獨特性愈強，旅游價值就愈高。文化是老祖宗不經(jīng)意之間留給后人的一個永遠的“經(jīng)濟增長點”。那么在各地大打旅游牌的市場競爭中，怎樣使自己的文化更響亮、搶眼、冒尖、奪人？一句話，看來就得靠“打造”了。 很清楚了，這里所謂的打造文化其本質(zhì)是對原有文化的一種資源整合，一種商業(yè)包裝，一種市場化改造。當(dāng)今有句話不是說得更明白嗎？要把某某文化打造成一種品牌。品牌是商業(yè)稱謂。文化是沒有品牌的。中國文化史從來沒有把魯迅或齊白石當(dāng)作過“品牌”。魯迅和齊白石也不是打造出來的。當(dāng)下的打造文化者也并不想再打造出一個魯迅或齊白石，卻想把魯迅和齊白石當(dāng)做一種旅游品牌“做大做強”。所以伴隨著這種商業(yè)化的“文化打造”，總是要大辦一場大哄大嗡的文化節(jié)來進行市場推廣。進而說，如果用市場的要求來打造歷史文化，一定要對歷史文化大動商業(yè)手術(shù)。凡是具有趣味性和刺激性、吸引與誘惑人的、可以大做的，便拉到前臺，用不上的則擱置一旁。在市場霸權(quán)的時代，一切原有的文化都注定地要被市場重新選擇。市場拒絕深層的文化，只要外表光怪陸離的一層。此外，市場還要根據(jù)自己的需要，還要對原有文化進行再造。涂脂抹粉，添油加醋，插科打諢，必不可少。與此同時，便是無數(shù)寶貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)消失不存。再有，就是假造的景點和重建的“古跡”。這兒添加一個花里胡哨的牌坊，那兒立起來一個鋼筋水泥的“老廟”，再造出一條由于老街拆光了而拿來充當(dāng)古董的仿古“明清街”。街兩邊的房子像穿上款式一樣的戲裝那樣呆頭呆腦地龍?zhí)姿频卣局�，文化便被打造成了�?這里邊有文化嗎？真實的歷史文化在哪兒呢？打造出來的到底是什么“文化”？偽文化？非文化？誰來鑒別和認定？反正前來“一日游”的游客們只要看出點新鮮再吃點特色小吃就行，沒人認真。也許那些對當(dāng)?shù)匚幕粺o所知的洋人們會舉著大拇指連聲稱好，湊巧被在場的記者拍張照片登在轉(zhuǎn)天報紙的頭版上，再寫上一句“圖片說明”：“東方文化醉倒西方客�！� （選自馮驥才《文化可以打造么？》）1.下列對有關(guān)“打造文化”的表述，不正確的一項是（ ）A.文化是時間和心靈釀造出來的，是自然積淀而成的，是一代代人共同的精神創(chuàng)造的成果。B.打造文化在當(dāng)前之所以叫得這么響，因為文化是直接和最重要的旅游資源，所以打造文化應(yīng)運而生。C.打造文化是對原有文化的一種資源整合，一種商業(yè)包裝，一種市場化改造，這才是打造文化的本質(zhì)D.打造文化者不能打造出一個魯迅或齊白石，卻可以把魯迅和齊白石當(dāng)作一種旅游品牌“做大做強”2.下列分析與作者觀點一致的一項是（ ）A.打造的文化并非子虛烏有地創(chuàng)造文化，多指當(dāng)?shù)赜刑厣奈幕?br>B.打造文化都是政府行為，其本意是為了弘揚和振興當(dāng)?shù)氐奈幕?br>C.文化不能像優(yōu)良的工業(yè)產(chǎn)品和商品那樣通過努力打造出來。D.打造的文化是老祖宗不經(jīng)意之間留給后人的一個永遠的’’經(jīng)濟增長點”。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是（ ）A.打造文化者可以通過整合，包裝，改造完成真正的文化建設(shè)。B.在市場霸權(quán)的時代，文化的淺薄化是市場化的必然。C.打造文化之風(fēng)致使許多旅游景點充斥著胡編亂造的“偽民間故事”。D.如今，許多游客所游歷的景點是打造出來的并非原滋原味的文化。26. 閱讀下面的文字，完成１－３題。極具權(quán)威性的美國科學(xué)雜志《今日心理學(xué)》近日刊登了一篇驚人的，指出，原先人們認為海產(chǎn)品對大腦最有益，多吃海產(chǎn)品可以提 高人的智力，但美國科學(xué)家最新研究的結(jié)果卻大大出乎人們的預(yù)料。研究發(fā)現(xiàn)，森林中的野果比如紅莓苔子、黑莓果等對大腦的益處遠遠超過海產(chǎn)品，排在第一位；占據(jù)第二位的是蔬菜，其次才是魚等海產(chǎn)品。研究人員發(fā)現(xiàn)，紅莓苔子之所以排在第一位，是因為其中含有大量能與自由氧離子發(fā)生相互作用的抗氧化劑。抗氧化劑的存在幾乎破壞了對血管和心臟有極大破壞性的膽醇激素。黑莓果里面含有的抗氧化劑要相對少一些，但含有對視力和非常有益的成分。大葉子的紅甜菜和圓白菜含有一種能把發(fā)展成帕金森氏綜合癥的酶破壞掉的物質(zhì)。菠菜能夠延緩神經(jīng)系統(tǒng)的衰老，還可以防止認知能力出現(xiàn)問題。相比之下，魚的作用就小多了，只有鮭鱒魚、金槍魚、沙丁魚和鯡魚含有能分解有害酶的脂肪酸，此外，這些魚中還有大量大腦所需的磷。俄羅斯醫(yī)學(xué)科學(xué)院食品研究所教授波波夫也持這樣的觀點。他認為，野果不僅對大腦有益，對心臟也有好處。他們的研究發(fā)現(xiàn)，許多含有大量維生C和蔗糖的蔬菜，對大腦的活動也特別有益。但幾乎所有的專家都認為，如果認為只要吃了上述食品你就變得聰明了，那就大錯特錯了。這樣的食品結(jié)構(gòu)會引起營養(yǎng)的失衡，食品應(yīng)該是多種多樣的。還有一種觀點認為巧克力可以提高智力。的確，巧克力中含有一些對大腦有益的物質(zhì)。研究發(fā)現(xiàn)，每天吃50克巧克力可以延緩機體的衰老，但這里所指的是黑色的苦巧克力。那些非常甜的、含有奶制品的巧克力含有大量糖，過多食用這樣的巧克力會產(chǎn)生許多不良問題，如糖尿病、肥胖癥等。食品專家指出，在日常飲食中，最重要的是保持一個良好習(xí)慣，每餐不能吃得太飽。飽滿的午餐會降低大腦的活動能力，出現(xiàn)所謂的“食困”現(xiàn)象，但緊張的工作與低能量的飲食也是不相容的。因此，最合理的方法是多吃一些蔬菜、豆制品和液體，但不是啤酒和濃茶。科學(xué)研究還發(fā)現(xiàn)，其實大腦最好的營養(yǎng)成分是葡萄糖，大腦細胞需要大量 的葡萄糖。葡萄糖通常存在于谷物上、土豆和豆角中，桃子、香蕉和梨中也含有豐富的葡萄糖。研究人員指出，食品本身并不能提高智力。含有維 生素B的食品，比如肉、魚、花生等，可以幫助促進大腦思維的過程，消除疲勞。早晨吃上一個橙子可以一整天精神飽滿。如果你不能利用這些食品恢復(fù)體質(zhì)，還可以用合成維生素補充。但是要想開發(fā)智力,最好的方法是不斷學(xué)習(xí)、讀好書，與有文化有知識的人交流。 （摘自《科技日報》）１．下列對美國科學(xué)家最新研究的結(jié)果表述正確的一項是( )A．蔬菜之所以排在魚等海產(chǎn)品之前，是因為蔬菜比魚等海產(chǎn)品含有更多的營養(yǎng)。B．黑莓果對心臟和血管的益處不及紅莓苔子。C．因為含有大量能與氧離子發(fā)生相互作用的抗氧化劑，所以紅莓苔子對大腦的益處遠遠超過海產(chǎn)品。D．多吃大葉子的紅甜菜和圓白菜，就能預(yù)防帕金森氏綜合癥的發(fā)生。２．文中提到多種食品均對大腦有益，下列表述不能準確說明其原因的一項是( )A．蔬菜中含有一種能把發(fā)展成帕金森氏綜合癥的酶破壞掉的物質(zhì)。B．紅莓苔子、黑莓果都含有能破壞膽醇激素的抗氧化劑。C．鮭鱒魚、金槍魚、沙丁魚和鯡魚含有能分解有害酶的脂肪酸，此外，這些魚中還有大量大腦所需的磷。D．桃子、香蕉和梨中含有豐富的葡萄糖。３．下列說法與原文意思相符的一項是( )A．巧克力中含有不少對大腦有益的物質(zhì)。每天吃50克巧克力可以延緩機體的衰老。B．每餐不能吃得太飽，多吃低能量的食物，是日常飲食的良好習(xí)慣。C．根據(jù)美國科學(xué)家的最新研究成果，多吃野果不僅對大腦有益，對心臟也有好處。D．要想開發(fā)智力，關(guān)鍵還是要多吃野果之類的食物。評卷人得分八、實用類文本閱讀
27. 閱讀下面的，完成1－3題。當(dāng)你在花園里駐足觀察那些胖胖的蜜蜂在花叢中起起落落，或者在廚房手拿蠅拍對著狡猾的蒼蠅無可奈何時，你一定認同以下觀點：把“飛行家”這個名號冠于昆蟲身上是恰如其分的。昆蟲不僅是地球上規(guī)模最為龐大的飛行者家族，也是最早掌握這項技術(shù)的先驅(qū)者。地球上的第一次飛行是個什么場景？這一歷史性的時刻早已消失在巖層之中。不過，當(dāng)年第一批飛行者的后代仍然活躍在我們的星球上，它們就是蜉蝣。蜉蝣這種生物絕大多數(shù)時間生活在水中，以藻類為食，當(dāng)它們準備繁殖時，便爬出水面，在水邊的植物上蛻皮，成為有翅的成蟲。這些獲得新生的小蟲子并不急于飛行，多數(shù)時候會聚集在水面上，伸展雙翅，在微風(fēng)的吹拂下于水面上滑行。當(dāng)時機成熟，便在風(fēng)中舞動，在空中完成婚配。不久，雌蟲產(chǎn)卵，剛剛脫離水面不過十幾小時的蜉蝣們再次落回水中，這也意味著它們個體生命的終結(jié)。目前，多數(shù)昆蟲學(xué)家認為，最早的昆蟲也像蜉蝣一樣，是從水面滑行演化到飛行的，最早的翅應(yīng)該是“風(fēng)帆”，而非“機翼”。昆蟲的翅是一個工程學(xué)奇跡：一片幾丁質(zhì)的薄層，沒有任何骨骼和肌肉的支撐。幾丁質(zhì)這種物質(zhì)本身柔軟而堅韌，就連碳纖維復(fù)合材料都無法與之相比。幾丁質(zhì)中貫穿著翅脈 ，它們是液壓管道，正是這些液壓管道讓昆蟲的翅膀有了足夠的剛性來應(yīng)對飛行時巨大的應(yīng)力考驗。與鳥、蝙蝠的翅膀一樣，昆蟲翅膀的剖面上端彎曲，下端平直，這使得空氣流過翼面時產(chǎn)生升力。昆蟲與其他任何飛行動物的標志性區(qū)別，在于它們扇動翅膀時高得驚人的速度——蜻蜓一般為每秒200次，而蚊子和馬蜂則能高達每秒1 000次。不僅如此，如果逐格回放高速攝像機拍攝的昆蟲飛行影像，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，昆蟲撲翼飛行可不簡單是上下運動，從側(cè)面觀察，昆蟲的翅膀其實是在畫八字形。直到最近，人們把昆蟲放進風(fēng)洞好好研究了一番才發(fā)現(xiàn)，其實這些小家伙的翅膀是在空氣中制造渦流，依靠這些可控的渦流，它們的翅膀在向下和向上拍動時都能產(chǎn)生升力，這是鳥與蝙蝠絕對無法做到的。一只小蜜蜂借助這些渦流，產(chǎn)生達到其體重3倍的升力，而向前的推力則是體重的8倍之多，與之相比，一架戰(zhàn)斗機的推力與重力大小之比能達到2 就可以“笑傲江湖”了。這樣你就不難理解，為什么蒼蠅能在空中做出令人匪夷所思的急轉(zhuǎn)彎了。當(dāng)然，這一切代價也相當(dāng)高昂，飛行是件十分費力的活兒。一只果蠅飛行1小時就要消耗掉體重的10%。果蠅使用碳水化合物作為動力，這有點兒不太劃算，其他很多昆蟲直接利用脂肪作為“燃料”，便讓飛行的“經(jīng)濟性”大為改觀。所以你絕對不能小看昆蟲的能力，一只小小的黑脈金斑蝶能以每天150公里的速度連續(xù)飛行3 000公里，完成從北美到中美洲的長途遷徙。(取材于王冬《御風(fēng)而行》)1．根據(jù)文意，下列說法不能支持“昆蟲的翅是一個工程學(xué)奇跡”的一項是( )A．薄薄的翅由幾丁質(zhì)構(gòu)成B．不需要骨骼、肌肉的支撐C．柔韌性堪比碳纖維復(fù)合材料D．翅脈增強了昆蟲翅膀的剛性2．下列對內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検? )A．昆蟲最初駕馭“風(fēng)帆”在水面上滑行，后來逐步從滑行演化到在空中飛行。B．蜉蝣有翅后即升空飛行，雖然飛行的時間不長，但由此實現(xiàn)了生命的延續(xù)。C．昆蟲翅膀的剖面，上端彎曲，下端平直，這可以使空氣流過翼面時產(chǎn)生升力。D．昆蟲利用碳水化合物和脂肪作為“燃料”，從而大大提高了飛行的“經(jīng)濟性”。E．昆蟲是地球上規(guī)模最為龐大的飛行者家族，很多昆蟲都具有長途遷徙的能力。3．根據(jù)本文和下面的材料，說明蒼蠅的飛行和鵬鳥的翱翔有哪些不同點。 《逍遙游》中“背若泰山，翼若垂天之云……絕云氣，負青天，然后圖南”這幾句話，是對鵬鳥翱翔九天的精彩描述。生物學(xué)家認為，鵬鳥翱翔時要借助上升氣流，翅膀就像固定的機翼。28. 閱讀下面的文字，完成1～4題。我所認識的梁漱溟牟宗三我是在梁先生于重慶北培創(chuàng)辦“勉仁學(xué)院”時(1948年)認識他的�！懊闳省笔橇合壬凝S名，取儒家“勉于行仁”的意義；先前他也以“勉仁”辦了一所中學(xué)。我是在建校以后去的，在那里待了一年多，所以對梁先生的學(xué)問與人格也有一些了解。他是個了不起的人物，從性情、智慧、個人人格各方面來講，在這種時代，要找這種人，已經(jīng)不太容易了。他的議論不管是對是錯，都有真知灼見。他和一般社會上的名人、名流不同，他對中國有極深的關(guān)懷，平生所志都在為中國未來的發(fā)展尋出一條恰當(dāng)?shù)耐緩剑纭班l(xiāng)村建設(shè)運動”，就是梁先生思想見之于行動的具體表現(xiàn)，不只是講說學(xué)問而已。“鄉(xiāng)村建設(shè)”的實踐，就他思想的淵源來看，可以《東西文化及其哲學(xué)》為代表。這本書是梁先生應(yīng)王鴻一之邀，在山東以“東西文化及其哲學(xué)”為題的演講稿合輯而成的。那時他還很年輕，不到30歲。這是當(dāng)時非常了不起的一本著作，思辨性非常強，自成一家之言，不是東拉西扯、左拼右湊出來的，而是一條主脈貫串而下，像螺絲釘鉆縫入幾的深造自得之作，可說是第一流的。梁先生沒出過洋，又不是什么翰林學(xué)士，但一樣可以講中西文化問題；黑格爾沒到過中國，也不認識中國字，但到現(xiàn)在為止，講中西文化問題的，沒有一個超過黑格爾的，誰能夠像黑格爾了解到那種程度的？這就是哲學(xué)家的本事了。梁先生講中西文化，完全出自于他對時代的體認及民族的情感，而這又是承續(xù)自他家庭中關(guān)心國事的傳統(tǒng)。梁先生的父親梁濟(字巨川)，在民國七年時，為抗議象征著固有文化的清朝之滅亡，而自殺身亡。這是一個時代的問題，也是梁先生格外關(guān)注的文化問題。究竟，中國文化該何去何從？中國文化在滿清統(tǒng)治了三百年之后，從辛亥革命到現(xiàn)在，一直難以步上正軌，而源始于17世紀近代文明的西方文化，就擺在眼前，應(yīng)該如何作個抉擇？梁先生曾說過一句話，要讀他的《中國文化要義》，保存中國傳統(tǒng)。保存文化是對的，哪一個民族能否定自己的文化？但想了解中國文化并不容易，讀《中國文化要義》恐怕不如讀《東西文化及其哲學(xué)》。《中國文化要義》是從他的《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》簡約出來的，哲學(xué)味太重了，每一個項目都需要再加以申說，否則不易懂。而《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》雖是他最用心的著作，企圖自農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣的橫剖面深刻剖析中，歸結(jié)出中國文化的特征，但是縱貫性不夠，在方法論上“從果說因”，是有問題的。這是梁先生一生吃虧的地方，也使他不可能真正了解到中國文化。 梁先生晚年觀念已老，也有很多問題沒有觸及，尤其是文化上。但是，在“文革”之時，他卻表現(xiàn)了中國知識分子不屈不撓的風(fēng)骨與氣節(jié)，這是他最值得敬佩的地方。他被批斗時，家具和所有的藏書也都被摧殘燒毀，他并沒有反抗，只極力要求破壞者讓他保留一部字典，因為那部字典是向朋友借來的，燒掉了會對不起他的朋友。雖然最后這部字典還是不能幸免，被燒掉了，但是從這件事上，也可以看到他那來自傳統(tǒng)知識分子的忠厚的一面。梁先生在近代中國是一個文化的復(fù)興者，不但身體力行地宣揚了傳統(tǒng)的儒家思想，更可以說是接續(xù)了清代斷絕了三百年的中國文化。這是他的一生最有意義的地方，也正是他象征“文化中國”的意義所在。1．第2段說“他是個了不起的人物”，“他和社會上一般的名人、名流不同”，這樣評說梁漱溟的具體理由是什么？________________________________________________________________________2．第4段寫到了梁漱溟父親自殺身亡，這段文字在文中有何作用？________________________________________________________________________3．作者在評述《中國文化要義》等著作特點的同時，也指出了梁漱溟的不足。他的不足之處具體表現(xiàn)在哪幾個方面？________________________________________________________________________4．作為一篇評傳性，作者是從哪幾個方面“認識”梁漱溟的？這樣寫對你的寫作有何啟示？________________________________________________________________________29. 閱讀下面的文字，完成1～4題。“嫦娥”奔向月宮新聞資料：嫦娥工程我國的月球探測工程作為一項國家戰(zhàn)略性科技工程，整個工程規(guī)劃貫徹“有所為、有所不為”的方針，選擇有限目標，突出重點，集中力量，力求在關(guān)鍵領(lǐng)域取得突破，循序漸進，持續(xù)發(fā)展，為深空探測活動奠定堅實的基礎(chǔ)。嫦娥工程將實施三步走戰(zhàn)略。第一步是發(fā)射我國第一顆月球探測衛(wèi)星，突破至地外天體的飛行技術(shù)，實現(xiàn)首次繞月飛行。第二步是發(fā)射月球軟著陸器，并攜帶月球巡視勘察器(俗稱月球車)，在著陸器降落區(qū)附近進行就位探測，這一階段將主要突破在地外天體上實施軟著陸技術(shù)和自動巡視勘測技術(shù)。在人類進行的月球與深空探測活動中，環(huán)繞探測、軟著陸探測和巡視勘察是最主要的探測手段，軟著陸更是踏上另一個星球進行實地科學(xué)探測的第一步，從獲取探測數(shù)據(jù)的直接性和豐富性的角度來看，軟著陸和巡視勘察是其他探測形式所不能替代的，在月球與深空探測技術(shù)發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位。第三步是發(fā)射月球采樣返回器，軟著陸在月球表面特定區(qū)域，并進行分析采樣，然后將月球樣品帶回地球，在地面上對樣品進行詳細研究。這一步將主要突破返回器自地外天體自動返回地球的技術(shù)，完成月球表面采樣，以實施對月壤、月殼和月球形成和演化的深度認識，為月球探測后續(xù)工程提供數(shù)據(jù)支持。新聞鏈接一：________嫦娥的傳說來自古代中原地帶。幾千年前，中國人就已經(jīng)給月亮編織了一個美麗的故事：上面有月宮，瓊樓玉宇；有仙子，美麗的廣寒宮主嫦娥；有伐桂的吳剛，有搗藥的玉兔，那里是一個天上人間。這反映出古代人民對月亮美麗的幻想。“嫦娥不是一個真實存在的”。南開大學(xué)文學(xué)博士生導(dǎo)師李劍國教授說。古代的月神叫做“常儀(音娥)”，后來這兩個字轉(zhuǎn)化為“嫦娥”。嫦娥最早的名字是“?娥”，而“?”這個字在古代和“嫦”同音，到了漢代為了避諱漢文帝劉恒，遂改為“嫦娥”。公元14世紀一位名叫“萬戶”的官員，在一把椅子上綁了47支火箭，椅子兩側(cè)安裝了兩個自制的大風(fēng)箏。然后坐在上面，并命仆人點燃火箭，隨著火箭的轟鳴，這位世界上首個利用火箭飛行的人就消失在火焰中。他以生命的代價向著神秘的太空發(fā)起了第一次沖鋒。20世紀70年代，國際天文聯(lián)合會將月球背面一座環(huán)形山命名為“Wan Hoo”，以紀念這位勇敢的探索者。新聞鏈接二：詩人與月亮傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)到了，賞月將成為人們歡度節(jié)日的一項重要內(nèi)容。于是，萬種風(fēng)情、千姿百態(tài)的詠月詩便因此而生，歷久不衰。無數(shù)文人墨客把明月當(dāng)做傳情達意的物象，追月抒情，千種思緒，萬般情感，自然涌上心頭，留下不少千古流傳的動人詩篇。宋代蘇軾的詠月詩對后人影響較大。同樣一輪明月，在不同情況下不同心境中，他都有不同的展示。如春夜里“淡月朦朧”，秋末時“清夜無塵，月色如銀”，離鄉(xiāng)時“明月明年何處看”，酒興時“對酒卷簾邀明月”，失意時“明月幾時有？把酒問青天”，傍晚時分“思檐初掛彎彎月”等。古人筆端的美好意境，為后人留下了心靈漫游的廣闊天地。今天，我們讀點詠月詩，不僅是一種美的享受，也是對我國傳統(tǒng)文化的一種親近和回敬。(有刪改)1．新聞的價值在于提取有效信息，試概括新聞資料中最有效的一條信息。(不超過30字)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．請結(jié)合“新聞資料”給“新聞鏈接一”擬一個恰當(dāng)?shù)臉祟}。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．蘇軾的詠月詩有怎樣的特點？請概括說明。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．結(jié)合上述三則材料，談?wù)勀銓Α版隙鸸こ獭钡恼J識與評價。(不少于100字)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
30. 閱讀下面的文字，完成1--3題。 據(jù)ScienCentral網(wǎng)2010年9月29日消息，自1675年荷蘭科學(xué)家列文虎克（音譯）第一次發(fā)現(xiàn)細菌以后，人們才知道周圍存在著許多肉眼看不見的微小生物。這些生物有些對人類無害甚至有益，有些則會引起致命的疾病。為此，科學(xué)家發(fā)明了抗生素來專門對付有害菌。 醫(yī)學(xué)界把那些治療細菌、真菌或立克次氏體感染的藥物稱作抗生素，這類藥物是從細菌或霉菌中分離的，或者是人工合成的，它可以通過多種方式來抑制感染，如：抑制細胞壁合成；激活一系列溶解細胞壁的酶，增加細胞膜通透性；干擾蛋白質(zhì)合成或者核酸合成等。 研究人員發(fā)現(xiàn)，使用抗生素的幾十年時間里，通過細菌間的遺傳物質(zhì)傳遞，菌群的抗藥性明顯增加，有的甚至產(chǎn)生了多重抗藥性。如果將細菌限制在正常環(huán)境內(nèi)，這類有抗藥性的細菌或許對人無害，但一旦污染傷口或引起術(shù)后感染，將會產(chǎn)生致命后果，這些耐藥細菌毒力很強而大多數(shù)高效抗生素又戰(zhàn)勝不了。許多可怕的毀滅性新生或再生性傳染疾病正在世界各個角落出現(xiàn)，如20世紀50年代在歐美就發(fā)生了耐甲氧西林金黃色葡萄球菌的感染，這種感染很快席卷全球，有5000萬人被感染，50多萬人死亡。 各國學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，耐藥菌的出現(xiàn)是人類不合理使用抗生素的直接后果，并且細菌產(chǎn)生耐藥性的速度遠遠快于人類新藥開發(fā)的速度。如不遏止，人類將進入"后抗生素時代"，即回到抗生素發(fā)現(xiàn)之前人們面對細菌性感染束手無策的黑暗時代。 中國是世界上濫用抗生素最為嚴重的國家之一，世界衛(wèi)生組織在國際范圍內(nèi)的調(diào)查顯示，住院患者使用抗生素的約30％，而我國卻占80％～90％，其中使用廣譜抗生素或聯(lián)合使用兩種以上抗生素的占58％，就連門診感冒患者都有75％使用抗生素，大大超過了已經(jīng)很不正常的國際平均水平,這使得我國的細菌耐藥性問題尤為突出。我國臨床分離的一些細菌對某些藥物的耐藥性已居世界首位。 造成我國抗生素濫用的原因有很多，有幾點可能是我們應(yīng)該特別關(guān)注的：一是醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)對醫(yī)務(wù)人員如何正確使用抗生素缺乏行政與法律的規(guī)定，醫(yī)務(wù)人員在抗生素的使用上存在不規(guī)范的操作。二是抗生素在畜牧業(yè)中的大量使用，導(dǎo)致在環(huán)境中大量的抗生素釋放和耐藥細菌的馴化與進化。這不光是我們國家的問題，也是全球性的問題。 當(dāng)前，世衛(wèi)組織已呼吁各國采取緊急措施杜絕多重耐藥菌株的出現(xiàn)和傳播。越來越多的國家更多的是被迫采取立法手段禁用抗生素。我國已再次將抗生素明確規(guī)定為處方用藥，同時，正在起草《合理使用抗生素指南》，并下發(fā)了《關(guān)于開展抗菌藥物合理使用的宣傳活動的通知》，以此來規(guī)范對抗生素的使用。1．根據(jù)文意，下列關(guān)于抗生素的說法不正確的一項是( ) A．抗生素是從細菌或霉菌中分離的，或者是人工合成的，可以治療細菌、真菌或立克次氏體感染的藥物，但是不能濫用。B．抗生素抑制感染的方式有抑制細胞壁合成、干擾蛋白質(zhì)合成或者核酸合成等等。C．科學(xué)家發(fā)明抗生素來對付有害細菌，人類使用抗生素的歷史可以回溯到1675年。D．如果進入后抗生素時代，由于細菌的耐藥性越來越強，人們將難以用抗生素來治療細菌性感染。2．根據(jù)文意，對"人類面臨抗生素危機"理解正確的一項是( ) A．濫用抗生素使很多細菌對抗生素產(chǎn)生了嚴重的耐藥性，各種細菌都產(chǎn)生了多重耐藥性。B．人類新藥開發(fā)的速度跟不上細菌產(chǎn)生耐藥性的速度，如不遏止人類不合理使用抗生素這一現(xiàn)象，人類將進入"后抗生素時代"。C．抗生素的大量運用降低了人的抵抗能力，使人更容易受到細菌的侵害。D．抗生素危機已經(jīng)引起人類高度注意，解決這一問題的最佳辦法就是立法禁用抗生素。 3．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（ ）A．為徹底解決耐藥細菌對人類的危害，人類將集中主要精力，研究新型的更高效的抗生素。B．抗生素危機凸現(xiàn)了當(dāng)前醫(yī)療界道德缺失問題之嚴重，可以想見，國家將加強醫(yī)療道德建設(shè)。C．在畜牧業(yè)中，只要科學(xué)合理地使用抗生素，就不會出現(xiàn)耐藥細菌的馴化與進化。D．如果多重耐藥菌株的出現(xiàn)和傳播在我國越來越嚴重，那么我國采取立法手段禁用抗生素不是不可能的。31. 閱讀下面的文字，完成1～3題。永遠的中國心美國總統(tǒng)肯尼迪在就職大典上曾經(jīng)說過這樣一句震撼天下億萬人們心靈的話語：“不要問你的國家能為你做什么，要問你能為你的國家做什么�！边@句話在時時刻刻以祖國利益為重的香港金利來集團有限公司董事局主席曾憲梓的心中引起了強烈的共鳴。曾憲梓曾飽受舊中國內(nèi)憂外患之苦，此生此世最大的幸福莫過于祖國的繁榮昌盛，屹立于世界先進民族之林。所以，他懷抱赤誠愛國之心，要為自己的國家分憂解難，為振興自己的國家、自己的民族而做出應(yīng)有的一份貢獻。畢竟“眾人拾柴火焰高”嘛！七十年代中期，曾憲梓創(chuàng)立金利來并在香港站穩(wěn)了腳跟。他首先以投石問路的方式向家鄉(xiāng)梅縣的華僑大廈贈送了兩部汽車。那一天，曾憲梓懷著激動的心情，返回闊別多年的故鄉(xiāng)，受到故鄉(xiāng)人民的熱烈歡迎。當(dāng)曾憲梓懷著復(fù)雜的心情，看到經(jīng)歷文化大革命后，家鄉(xiāng)的工廠、學(xué)校和民居已變得破爛不堪，鄉(xiāng)間學(xué)校的數(shù)目還不如解放前的時候多時，忍不住熱淚盈眶。想到自己深受祖國培育之恩，但卻未能留在國內(nèi)參加經(jīng)濟建設(shè)，心里更是覺得十分難受，一種兒子對深愛母親未盡天職的慚愧之情油然而生。曾憲梓從此更加堅定了自己的信念，他要創(chuàng)造更多的財富，為祖國的經(jīng)濟騰飛做出應(yīng)有的貢獻。從一九七七年開始到一九九四年這十幾年來，他在家鄉(xiāng)以及全國各地的捐資總額已經(jīng)超過二億三千萬元，捐贈的大小項目超過二百項，為祖國經(jīng)濟的騰飛做出了巨大貢獻。曾憲梓常對人們說：“解放前我的家里很窮，從小被人瞧不起，小學(xué)畢業(yè)后就沒有機會讀書了，新中國成立后，我才有機會重返校園。我就是靠著國家的助學(xué)金才得以順利讀完中學(xué)、大學(xué)的。所以我要盡職盡責(zé)地回報祖國、回報家鄉(xiāng)�！币痪牌咂吣�，曾憲梓給母校東山中學(xué)捐建了第一座在當(dāng)時首屈一指的教學(xué)大樓。從那時起，曾憲梓就規(guī)定自己每年要按實際能力為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)解決各種難題，開始每年五十萬以上，以后每年遞增，從一百萬、三百萬、五百萬、一千萬……他決心這樣一路捐贈下去。一九九二年十二月二十日，由曾憲梓捐資一億港元與國家教委合作設(shè)立的曾憲梓教育基金會在北京宣告成立。“基金會”將獎勵內(nèi)地的優(yōu)秀教師，其中主要側(cè)重于師范院校的教師。曾憲梓多年來為祖國和家鄉(xiāng)的教育事業(yè)做出貢獻的同時，更為體育事業(yè)的發(fā)展貢獻一份誠摯的愛心。他覺得只有體魄強健的民族才有可能擺脫貧困、走上富裕的道路。于是，曾憲梓利用家鄉(xiāng)“足球之鄉(xiāng)”的優(yōu)勢，投資興建足球場，捐資舉辦足球邀請賽，資助各大足球隊外出比賽。熱愛足球的曾憲梓不僅僅局限于對中國足球事業(yè)的關(guān)注上，對于中國的整個體育事業(yè)，他都不遺余力地傾注了他的滿腔熱情。無論是洛杉磯奧運會還是漢城奧運會，曾憲梓都親自設(shè)計、親自選料，制作出數(shù)千條繡有中國奧委會徽的深紅色優(yōu)質(zhì)領(lǐng)帶，贈送給中國體育代表團。巴塞羅那奧運會上，中國運動員滿載而歸，獲得輝煌的成績，名列世界第四，曾憲梓興致勃勃地給每一位獲金、銀、銅牌的運動員以及教練員、工作人員發(fā)放巨額獎金。一九九二年十二月二十二日，曾憲梓在北京人民大會堂宣布，他決定出資發(fā)起“金利來、銀利來偕百家名店支持北京申辦二000年奧運會”大型活動。曾憲梓說：“我們可以挺直腰板，向世界宣布：中國有條件、有能力舉辦奧林匹克運動會�！�曾憲梓說：“祖國和家鄉(xiāng)是生我、養(yǎng)我、育我成長的地方，祖國有恩于我，我必須終身回報祖國。只要金利來不破產(chǎn)，曾憲梓不死，我對祖國的回報就不會停止。”曾憲梓，一個將自己的軀體、靈魂、金錢乃至生命與中國的繁榮昌盛、中國的前途緊密聯(lián)系在—起的中國人，似乎隨時都可以為他的祖國噴灑滿腔熱血。在今天這樣一個功利社會里，曾憲梓的這種驚天地、泣鬼神的高風(fēng)亮節(jié)，是所有炎黃子孫、龍的傳人共同的驕傲。中國，響當(dāng)當(dāng)、亮堂堂的中國，正在以不可估量的凝聚力走向崛起、走向騰飛的中國，應(yīng)該為成功地擁有和培養(yǎng)出這樣杰出、這樣忠心的兒子而自豪。（節(jié)選自夏萍《曾憲梓傳》）1.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，有錯誤的兩項是（ ）A．曾憲梓的所作所為，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的道德規(guī)范里最首要、最核心的二字就是“忠孝”，也就是對國家要忠誠、對家鄉(xiāng)人要孝悌。“中國”這兩個字，在曾憲梓的心中有著很重的分量。B．曾憲梓對家鄉(xiāng)的捐助是多方面的。在家鄉(xiāng)投資建廠，是幫助家鄉(xiāng)人民擺脫貧困、走上富裕的道路；而資助體育事業(yè)的目的則完全不同，是為了維護中國人民的尊嚴，是比物質(zhì)層面更高的精神層面的東西。C．曾憲梓也知道，靠他一個人是不能拯救整個中華民族的。但如果通過個人的努力，影響和團結(jié)眾多的人一道為中華民族的振興出力，那么這種力量就非同小可了，中華民族趕超世界先進民族也就為期不遠了。D．曾憲梓以拳拳赤子之心，傾力回報祖國的高風(fēng)亮節(jié)、大義之舉，與當(dāng)今社會某些人利欲熏心、唯利是圖形成鮮明對比，是所有炎黃子孫、龍的傳人共同的驕傲。E．記述重要人物，特別講究客觀、真實、準確。本文沒有采用總分總結(jié)構(gòu)方式，而是采用對照式結(jié)構(gòu)，將曾憲梓在“解放前家里很窮，從小被人瞧不起”的悲慘遭遇和解放后在香港創(chuàng)業(yè)的輝煌形成鮮明對比，表達了他強烈的愛國之情。2.簡析曾憲梓先生的心路歷程。
3.有人說，曾憲梓如此大規(guī)模的捐資，不否認他有愛國心，但更主要的目的還是巧妙地做商業(yè)廣告，因為他畢竟是企業(yè)家。你同意這種說法嗎？談?wù)勀愕挠^點。
九、
32. 閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的。
三個學(xué)習(xí)繪畫的人在學(xué)藝途中將自己的得意之作以1000元標價出售，他們的第一位顧客均說了一句相同的話：“您的畫怕是值不了那么多吧？”其中一個人聽了后，對自己的畫仔細掂量，最終以2000元售出，而他經(jīng)過后來的刻苦努力，成為著名的畫家。他就是丁托列托。另一個聽后只是輕輕地將畫撕毀，而從此改行，學(xué)習(xí)雕塑而成為一代宗師。他就是唐代著名雕塑家楊惠之。第三個呢，認為自己的畫或許真的不值那個價，便降低了要求，以500元出售。至今，他也只是一個三流的畫家，以賣畫糊口，過著流浪的生活。他一直就生活在我們的身邊。要求全面理解材料，角度自選，立意自定，題目自擬，除詩歌外，文體不限。
評卷人得分十、文言文基礎(chǔ)
33. 下面加點詞語的解釋錯誤的一項是( )A．微風(fēng)鼓浪，水石相搏鼓：名詞作動詞，振動，鼓動B．或未易量易：交換C．原莊宗之所以得天下原：推究D．常在于險遠險遠：形容詞作名詞，險遠的地方
34. 下列句子中與“卿弟安在？”句式相同的一項是（ ）A．安能以身之察察，受物之汶汶者乎？B．然而不王者，未之有也。C．圣人不凝滯于物，而能與世推移。D．申之以孝悌之義參考答案二、語言綜合運用6.【答案】心愿是風(fēng)，快樂是帆，祝福是船。讓心愿的風(fēng)吹著快樂的帆，搖著祝福的船，飄向永遠幸福的你。輕輕地問候一聲：生日快樂！【解析】7.【答案】C【解析】本語段闡述藝術(shù)的功能與起源，④⑥句談藝術(shù)的功能，②⑤①③句談“人類的藝術(shù)的起源”。其中④句是總起，談“藝術(shù)的功能”，⑥句“這是”承接④句談“藝術(shù)”；②句由⑥句對“藝術(shù)”的論述轉(zhuǎn)到對“人類的藝術(shù)”論述；⑤句緊接②句談“人類藝術(shù)的起源”；①句接⑤句“動物進化”；③句接①句的“情緒與情感”8.【答案】青春是翱翔的雄鷹，用矯健的翅膀搏擊廣闊的天空；青春是奔騰的河流，用翻江倒海的氣勢沖垮陳舊 的桎梏。
【解析】
9.【答案】一篇樂章；這篇樂章上跳動的音符。【解析】
10.【答案】修改：語病在“對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)費的管理上”這個短語上，這個短語是由“對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)費的管理”和“在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)費的管理上”兩個短語雜糅而成的，任選一個短語即可。修改：在一句話中，“中小企業(yè)走出去的戰(zhàn)略”既是動詞“提出”的賓語，又是“是”的主語，造成了雜糅。修改時可將“了”改為“的”。修改：“觀摩……庭審”的主語無疑是“我們”(省略了)，但接下來的“對我們……”的主語顯然不是“我們”，這種中途更換主語造成了結(jié)構(gòu)的混亂，刪去“對”。修改：第一個分句的主語“少數(shù)目無法紀的人”有可能被看成是第二個分句的主語，就變成了受損失的是“少數(shù)目無法紀的人”。修改時可在“損失前”加上主語“企業(yè)”。
【解析】(1)語�。壕涫诫s糅 (2)語病：藕斷絲連 (3)語�。褐型疽邹H (4)語�。簭埞诶畲鳌�
三、古代詩歌鑒賞11.【答案】(1)詩人晨起前，處于“戀枕”與“嫌多夢”的矛盾中，透露出些許煩惱和不平靜；晨起后，發(fā)現(xiàn)村居環(huán)境充滿諍隋畫意，喜悅之情油然而生。(2分。意思對即可)(2)頷聯(lián)寫鶴立與猿啼，一靜一動；頸聯(lián)“泉鳴屋”動中有靜， “樹吞煙”靜中有動。景物描寫動靜結(jié)合，突出了清晨山村的清新幽靜，流露出詩人歸隱田園后怡然自得的心境。(4分。從“煉字”等手法分析，言之成理亦可。手法1分，分析1分，效果1分，語言表達1分)【解析】12.【答案】(1)指感情深厚；(2)多少；(3)人心歸服。
四、名句名篇13.【答案】（1）靡室勞矣 夙興夜寐（2）如何四紀為天子 不及盧家有莫愁（3）聊成化以歸盡 樂乎天命復(fù)奚疑（4）凝絕不通聲暫歇 別有幽愁暗恨生（5）曲肱而枕之 不義而富且貴 新 課 標 第 一 網(wǎng)【解析】
14.【答案】(1)圣心備焉 (2)食野之蘋 (3)不求聞達于諸侯(4)是以區(qū)區(qū)不能廢遠 (5)仰觀宇宙之大 (6)安得廣廈千萬間
五、文言文閱讀15.【答案】１－５ CCBAA６、(1)臣小的時候經(jīng)常生病，九歲時還不會行走。孤獨無靠，一直到成人自立。 (2)現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚。
【解析】１． 不久，副詞。２．Ｃ．之：結(jié)構(gòu)助詞“的”。 A．表轉(zhuǎn)折，表承接 B．因為，憑……的身份 D．比，到３．賓語前置。４、不是代替祖母撫養(yǎng)孩子， “嬰”解釋成纏繞，疾病纏身）５．錯在“李密在這之前很少做官”，應(yīng)是他年輕時就任蜀漢官職。６、(1)臣小的時候經(jīng)常生病，九歲時還不會行走。孤獨無靠，一直到成人自立。 (2)現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚。
16.【答案】1.D 2.B 3.A4.在外面沒有比較近的親戚，在家里沒有照應(yīng)門戶的童仆，孤單地獨立生活，只有自己的身體和自己的影子相互安慰。【解析】1.嬰：纏繞。2.因為，比，到。3.A項，孤弱：孤苦病弱；B項，成立：古為成人自立，今為某個機構(gòu)或組織開始存在；C項，獨立：古為獨自生活，今為站立；D項，奔馳：古為急速就職，今為速度快。六、文學(xué)類文本閱讀17.【答案】1.C 2.B 3.C【解析】1.小說中的描寫總是為塑造人物形象服務(wù)的。“千萬別鬧出什么亂子”這樣的話在是多次出現(xiàn)，成了別里科夫的口頭禪，它在本段中就出現(xiàn)了兩次。反復(fù)出現(xiàn)，目的就是為了突出強調(diào)。這句語言描寫突出了別里科夫性格特點：兩個副詞“總是”“千萬”極盡了別里科夫性格的多疑與整天六神無主，說盡了別里科夫?qū)ΜF(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)，以及代表這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。一切新生的事物在別里科夫眼里都是不成體統(tǒng)的。A句中說有責(zé)任心、C句中“害怕任何事物牽連到自己”錯誤都較為明顯。就是D項的辯明有點難度。單獨來看這種說沒有多大問題，但它不是題干這句話的體現(xiàn)。2.夸張的修辭功能是突出強調(diào)，使大的更大，小的更小，強的更強，弱的更弱。對此，應(yīng)搞清夸張的內(nèi)容：別里科夫“降服”了“有思想的、正派的”我們，轄制整個中學(xué)足足五年，還轄制了全城：我們降服了，都怕他。這就突顯出了以別里科夫為代表的腐朽勢力的力量在當(dāng)時還很強大，而“我們”的力量則是軟弱無力的。A、B、D項都和本段后半部分的內(nèi)容不符。3.別里科夫不僅把自己裝在套子里，而且他的思想也套子式的。他最害怕的是所謂的人們違背法令，脫離常規(guī)，做不合規(guī)矩的事。他用他的套子，“降服”了我們，最終使人我們把兩位學(xué)生開除了事。兩位學(xué)生被開除，只是別里科夫轄制整個學(xué)校、全城的一個例子而已。本段的后半部分，作者用了兩個“可是”，說明別里科夫并沒有停息“唉聲嘆氣”套子式論調(diào)，足足轄制了學(xué)校五年，進而是全城。多么可怕。C錯。18.【答案】1.D 2.B【解析】19.【答案】1.火燒草料場來謀害林沖�！昂谩痹跓懒譀_，不留痕跡；即使林沖不在或逃走，也是死罪。2.害死林沖3.①⑤⑦是差撥，因為他是為害死林沖直接獻計與執(zhí)行的人。②④⑨是陸謙，他是奉命來殺害林沖的頭目，為人狡詐謹慎。③⑥⑧是富安，他是陸謙的走卒。以上說話內(nèi)容顯示出各自的身份和性格特征。這說明《水滸》寫人手法很高明，所寫人物各有特點，栩栩如生。4.側(cè)面描寫和對話描寫；對林沖從委曲求全、逆來順受到被迫殺人、逼上梁山的反抗性格轉(zhuǎn)變，起了最后觸發(fā)的催化劑作用。
20.【答案】1.作者是從人物的衣著、行為等方面來描寫別里科夫這個“套中人”的。2.C3.“古代語言”與“套鞋和雨傘”都是別里科夫借以逃避現(xiàn)實生活的道具，本質(zhì)屬性一致，都是他生活當(dāng)中的套子。4.作者在這里運用了夸張的手法。這是一種漫畫式的夸張，作者是要借這種怪異的外形來凸現(xiàn)別里科夫的荒謬性格，帶有強烈而鮮明的諷刺意味。【解析】21.【答案】1.C2.C3.C4.“大快人心”，從心里感到自由。只要沙皇專制制度沒有推翻，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇腐朽反動的統(tǒng)治。
【解析】3.A項“任何時代都有”的說法太絕對；B項中“任何地方，任何時代都存在”太絕對；D項“藝術(shù)形象”的說法與題干要求不符。
七、論述類文本閱讀22.【答案】1.C 2.B 3．①全球化的浪潮（地球村）造成了人們之間新的疏離。②全社會消費思潮的迅速膨脹，人們被消費主義的狂潮牽制著而身不由己。③人們過分重視外在“成功”，漸漸迷失于“身外之物”中而不可自拔。【解析】1．C（C項沒有揭示出“精神亞健康”的癥狀，“在物欲主義和消費主義蔓延的環(huán)境里不停地忙碌著”的人，未必“不知道事業(yè)的意義在哪里”，未必沒有“一定的精神追求”)2．B（B項錯在強加因果關(guān)系。信息來自第7段的論述，“禁不住物欲的誘惑，不能泰然面對挫折的人”，主要是因為沒有解決好自己的歸宿感問題） 23.【答案】1、C解析：“出口持續(xù)占據(jù)世界第一的位置”與“贏得極高的信譽”兩者應(yīng)是互為因果的，不存在孰先孰后。2、A解析：這是德國制造業(yè)繁榮的具體表現(xiàn)，而非原因。3、D解析：A項，從第二段的最后一句話無法推出這個結(jié)論；B項，推斷過于武斷了；C項，從本文看，認為是“根本原因”依據(jù)不足。
24.【答案】1. C 文中的“正義的本質(zhì)”實質(zhì)就是文化心理中的道德認同，“規(guī)則適應(yīng)人”是“潛規(guī)則”的表象。2. B（A 因果顛倒，是“過分膨脹的行政權(quán)力，尤其是王權(quán)力量” 造成了“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”。 C 造成的原因是文化心理中的“正義的本質(zhì)”。D 只是讓早已存在的“潛規(guī)則”現(xiàn)身，并非“催生”。3.B “潛規(guī)則”不過是古已有之的陳規(guī)陋習(xí)在現(xiàn)代社會的普遍“現(xiàn)身”和“顯形”。是法律規(guī)范性的對照使其不正派特點顯現(xiàn)出來。
25.【答案】1.A 2.C 3.A【解析】1.說的是“文化”，而不是“打造文化”2.A.不是作者的觀點。B.對本意的理解錯誤D.“打造文化”錯，應(yīng)是“文化”3.“打造”和“真正的文化建設(shè)”完全是兩碼事26.【答案】１－３BAC【解析】八、實用類文本閱讀27.【答案】1.C 2.BD3.①蒼蠅飛行時必須高速扇動翅膀，鵬鳥翱翔時可以不扇動翅膀。②蒼蠅飛行時借助自身撲翼產(chǎn)生的升力，鵬鳥翱翔時借助外界的上升氣流。③蒼蠅飛行時可做出急轉(zhuǎn)彎的動作，鵬鳥翱翔時無法做到。【解析】1.本題考查理解文中重要句子的能力，以及對重要信息的分析和篩選能力。C項是說“幾丁質(zhì)這種物質(zhì)”具有柔韌性，不是直接說明“昆蟲的翅是一個工程學(xué)奇跡”。2.本題考查篩選文中重要信息的能力。B項“蜉蝣有翅后即升空飛行”與原文“這些獲得新生的小蟲子并不急于飛行”相矛盾。D項在原文中的正確表述為：“果蠅使用碳水化合物作為動力，這有點兒不太劃算，其他很多昆蟲直接利用脂肪作為‘燃料’，便讓飛行的‘經(jīng)濟性’大為改觀�！�3.本題考查篩選文本信息、梳理文本結(jié)構(gòu)以及比較閱讀的能力。首先，要找到文中相關(guān)信息(第四段“昆蟲與其他任何飛行動物的標志性區(qū)別”)；其次，分析此語段的結(jié)構(gòu)層次，關(guān)注結(jié)構(gòu)上的標志語；另外，此題將閱讀延伸到文外，要求將兩個材料進行比較，那就要關(guān)注延伸材料的內(nèi)容，并找準角度。28.【答案】1.有真知灼見；不只是講說學(xué)問，還將思想付之于具體行動；“平生所志都在為中國未來的發(fā)展尋出一條恰當(dāng)?shù)耐緩健薄?br>2.表明梁漱溟關(guān)心國事是有家庭傳統(tǒng)的，是他格外關(guān)注文化問題的原因，使讀者對人物的了解更全面。3.《中國文化要義》哲學(xué)味太濃；《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》在方法論上“從果說因”；晚年觀念已老；在文化上有很多問題沒有觸及。(答“哲學(xué)味太濃、方法論上從果說因、觀念陳舊、文化上有很多問題沒有 觸及”也可。)4.主要是從學(xué)問和人格兩個方面去認識梁漱溟的。啟示有四點：(1)從問題來說，要評傳結(jié)合；(2)選取自己熟悉的材料；(3)中心內(nèi)容要體現(xiàn)人物的身份特征；(4)通過細節(jié)表現(xiàn)人物。【解析】1.閱讀第2段可知，每個畫線句之后的語句都是對評價的具體闡述，由此可知答案就在這里，這些句子分別為“從性情……真知灼見”“對中國有極深的關(guān)懷……不只是講說學(xué)問而已”。2.結(jié)合本段內(nèi)容看，主要是談傳主在文化方面的“本事”，因此答案中要有“文化”一詞。3.文中關(guān)于《中國文化要義》的評述主要出現(xiàn)在第6至第8段，之后的段落重在評述他的人格，由此不難做出解答。解答此題的關(guān)鍵在于：(1)要全面，第8段仍為其關(guān)于文化的認識，因此不可忽略；(2)語言注意表現(xiàn)本質(zhì)上的不足，如前兩點可概述為“哲學(xué)味太濃、方法論上從果說因、觀念陳舊、文化上有很多問題沒有觸及”。4.本文思路比較清晰，第1段最后一句“對梁先生的學(xué)問與人格也有一些了解”可視為總起句，后面幾段均以此為中心展開評述。因此，第一問要點應(yīng)是“學(xué)問和人格”。29.【答案】1.嫦娥工程將實施繞月飛行、著陸探測、采樣返回的三步戰(zhàn)略。2.專家解讀“奔月”神話(或嫦娥寄托探月夢想)3.蘇軾詠月、惜月、愛月，見月動情，他筆下的月氣象萬千，情態(tài)各異，韻味無窮；既有濃厚的感情色彩，又有浪漫的奇思異想。4.千百年來中華民族對月亮一直情有獨鐘，渴望了解月球、探尋月球奧秘的愿望源遠流長。月球探測工程的成功實施，不僅將把“嫦娥奔月”的神話變?yōu)楝F(xiàn)實，實現(xiàn)我國深空探測“零”的突破，有助于加深對月球的了解，而且還將進一步提升我國在深空探測先進國家中的地位。
【解析】1.本題考查信息的篩選與概括能力。信息的篩選要確定信息區(qū)間，題干中已明確在“新聞資料”中，具體段落中第1段是“嫦娥工程”規(guī)劃方針及其原因，第2段是“嫦娥工程”實施的三步及具體三步戰(zhàn)略，其中第一步、第三步較容易概括，分別是繞月飛行，采樣返回，第二步戰(zhàn)略在概括時抓住關(guān)鍵信息“在著陸器降落區(qū)附近進行就位探測”，第二步的其他信息均是對著陸器降落區(qū)“其”的說明�！靶侣勝Y料”中最有效的一條信息顯然是在第2段，因為這一段文字在新聞資料中文字量最大，說明最為詳實，而且與題篇新聞“‘嫦娥’奔向月宮”的聯(lián)系更為緊密。4.本題具有探究性。解答時注意第二、三則材料與“嫦娥工程”的內(nèi)在聯(lián)系，不要單純談“嫦娥工程”的意義。
30.【答案】1、C2、B3、D【解析】1、與原文第一節(jié)不符，這一時間是發(fā)現(xiàn)細菌的時間2、A"各種"及"都"有誤C 文中并未談及人的抵抗能力降低D"最佳辦法"有誤3、A人類要做的不是研制新的，而是先解決出現(xiàn)的問題B無中生有C"只要""就"有誤31.【答案】1.B、E2.解放前家里很窮，被歧視，輟學(xué)（內(nèi)心痛苦）——新中國成立后重返校園，讀完中學(xué)、大學(xué)（心存感激）——七十年代創(chuàng)業(yè)成功，開始回報祖國、回報家鄉(xiāng)（知恩圖報，或：希望民富國強）（ 要求指出心理感受）3.a．不同意。祖國富強，人民富裕是他的最終目的，不是貪圖金錢。b．同意。言之成理即可。
【解析】1.（B“而資助體育事業(yè)的目的則完全不同”錯誤，原文“他覺得只有體魄強健的民族才有可能擺脫貧困、走上富裕的道路�！盓．“本文沒有采用總分總結(jié)構(gòu)方式”錯誤，本文采用總分總結(jié)構(gòu)方式，總敘——分敘：經(jīng)濟、教育、體育——總結(jié)。本文有對比的內(nèi)容，沒有段與段之間的對照式結(jié)構(gòu)）
九、32.【答案】寫作指導(dǎo)：面對批評的幾種心態(tài)：1、在不能面對句句刺心的批評時，常會有閃避、生怒、反擊、沮喪，甚或發(fā)生沖突的行為。但是，批評，那怕是惡意的，都要學(xué)會去面對，因為不面對，當(dāng)下的弱者便是自己；面對的態(tài)度失當(dāng)，當(dāng)下的愚者便是自己。2、動機模糊、目標不清地堅持一己的想法、感受、或態(tài)度、行為，以為那樣才能證明自己的身價。
十、文言文基礎(chǔ)33.【答案】B【解析】B項中的易應(yīng)該解釋為輕易。
34.【答案】B【解析】例舉是賓語前置。A項是定語后置。C項是被動句。D項是介賓結(jié)構(gòu)后置。
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