逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!
超右腦
|
催眠術(shù)
|
潛能開(kāi)發(fā)
|
影像閱讀
|
右腦開(kāi)發(fā)訓(xùn)練
|
網(wǎng)站地圖
記憶方法
右腦開(kāi)發(fā)
快速閱讀
思維導(dǎo)圖
學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)計(jì)劃
作文大全
早期教育
勵(lì)志名言
右腦記憶
記憶法
|
記憶宮殿
|
記憶力訓(xùn)練
記憶術(shù)
|
最強(qiáng)大腦
|
右腦記憶法
學(xué)習(xí)方法
高中學(xué)習(xí)方法
|
高考
|
小學(xué)資源
|
單詞記憶
初中學(xué)習(xí)方法
|
中考
|
教案設(shè)計(jì)
|
試題中心
潛能成功
吸引力法則
|
成功學(xué)
|
九型人格
注意力訓(xùn)練
|
潛意識(shí)
|
思維模式
高中學(xué)習(xí)方法
高中語(yǔ)文
高中英語(yǔ)
高中數(shù)學(xué)
高中物理
高中化學(xué)
高中生物
高中政治
高中歷史
高中地理
高中教案
高中試題
高一學(xué)習(xí)方法
高一語(yǔ)文
高一數(shù)學(xué)
高一英語(yǔ)
高一物理
高一化學(xué)
高一生物
高一政治
高一歷史
高一地理
高一學(xué)習(xí)
高二學(xué)習(xí)方法
高二語(yǔ)文
高二數(shù)學(xué)
高二英語(yǔ)
高二物理
高二化學(xué)
高二生物
高二政治
高二歷史
高二地理
高二學(xué)習(xí)
高三學(xué)習(xí)方法
高三語(yǔ)文
高三數(shù)學(xué)
高三英語(yǔ)
高三物理
高三化學(xué)
高三生物
高三政治
高三歷史
高三地理
高三學(xué)習(xí)
逍遙右腦記憶
>
教案設(shè)計(jì)
>
政治
>
高三
>
2012屆高考政治考點(diǎn)解讀求索真理的歷程復(fù)習(xí)教案
編輯:
逍遙路
關(guān)鍵詞:
高三
來(lái)源:
高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
第六 求索真理的歷程
【考點(diǎn)掃描】
理解 實(shí)踐的基本含義和特點(diǎn)
說(shuō)明 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
理解 真理的含義和真理的客觀性、具體性、條性
理解 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性,堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷追求真理
【知識(shí)梳理】
1、實(shí)踐
(1)實(shí)踐的概念:實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)。
(2)實(shí)踐的特點(diǎn)
①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。
重要提示:①理解實(shí)踐的基本特征應(yīng)注意把握以下幾個(gè)方面:第一,實(shí)踐是一種物質(zhì)性活動(dòng),實(shí)踐是以人為主體的,是人所特有的;實(shí)踐的對(duì)象是客觀事物,不是整個(gè)世界。第二,實(shí)踐是是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。第三,所謂“改造”,必須使客觀對(duì)象發(fā)生改變。第四,“一切物質(zhì)性活動(dòng)”包括改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)等。②實(shí)踐的第一個(gè)特征主要體現(xiàn)了唯物論的觀點(diǎn),第二個(gè)特征主要體現(xiàn)了辯證法的觀點(diǎn)。實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng),并不是說(shuō)盲目的實(shí)踐活動(dòng)不存在;實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng),并不否定單個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)的存在。
2、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的。認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐中借助一定的工具作為手段,使客觀對(duì)象發(fā)生某種改變而獲得的。
(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要,實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具,這些工具延伸了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官,促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。另外,實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力,從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的不斷深化。所以,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物,只有把主觀和客觀聯(lián)系起加以比較和對(duì)照,而這就需要聯(lián)結(jié)主觀與客觀的實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)實(shí)踐,人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對(duì)照,從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。
(4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。改造世界是認(rèn)識(shí)世界的目的和歸宿,如果脫離實(shí)踐,不為實(shí)踐服務(wù),那么認(rèn)識(shí)就失去了意義。
(2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用。
正確的認(rèn)識(shí)、真理、科學(xué)理論能指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。
(3)方法論要求。
一方面,我們要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),積極投身于社會(huì)實(shí)踐,堅(jiān)持理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合,使理論與實(shí)踐達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一;另一方面,我們要樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí),發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。
重要提示:①科學(xué)理論與客觀事物都不能作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。②并非人的一切活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng),人的活動(dòng)分為認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)和改造世界的活動(dòng),實(shí)踐是非認(rèn)識(shí)性的活動(dòng),只有改造客觀世界的活動(dòng)才是實(shí)踐。
3、真理
(1)真理的客觀性:真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本屬性是客觀性。
(2)真理的具體性:任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程說(shuō)的,都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
(3)真理的條性 :任何真理都有自己適用的條和范圍。
(4)真理和謬誤 :真理和謬誤往往是相伴而生的。真理是有條的,如果超出了這個(gè)條和范圍,真理就會(huì)變成謬誤。真理是具體的,如果我們不顧過(guò)程的推移,不隨著歷史條的變化豐富、發(fā)展和完善真理,只是照搬過(guò)去的認(rèn)識(shí),或者超越歷史條,把適用于一定條下的科學(xué)認(rèn)識(shí)不切實(shí)際地運(yùn)用于另一條之中,真理都會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。
重要提示:注意區(qū)別認(rèn)識(shí)、真理、理論和科學(xué)理論
認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映,它包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。理論則是概念、原理、觀點(diǎn)的系統(tǒng)化,是人們把感性認(rèn)識(shí)材料進(jìn)行加工改造而達(dá)到的思維成果。真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映;科學(xué)理論是真理性認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化,按其內(nèi)在邏轄而形成的知識(shí)體系。認(rèn)識(shí)、真理與理論、科學(xué)理論的劃分在于是否系統(tǒng)化、體系化認(rèn)識(shí)、理論與真理、科學(xué)理論的劃分在于是否得到實(shí)踐的檢驗(yàn)證明是正確的科學(xué)的,前者概念有正確的東西,但又含有非科學(xué)的因素,后者比前者更深刻更符合事物的客觀本質(zhì)。從認(rèn)識(shí)發(fā)展的觀點(diǎn)上說(shuō),科學(xué)理論也需要發(fā)展。
4、認(rèn)識(shí)過(guò)程
(1)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性: 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,由于受主客觀條的限制,人類(lèi)追求真理的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的,這就決定了人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。
(2)認(rèn)識(shí)的無(wú)限性:認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限變化著的物質(zhì)世界,作為認(rèn)識(shí)的主體的人類(lèi)是世代延續(xù)的,作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,因此,人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程
(3)方法論:真理的反復(fù)性和無(wú)限性要求我們要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
【要點(diǎn)透析】
1、理解實(shí)踐的基本含義和特點(diǎn)
(1)含義:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性運(yùn)動(dòng)。它有兩層基本含義:
①凡是實(shí)踐,都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。
②實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。
(2)特點(diǎn):實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。
實(shí)踐的主體、對(duì)象、手段諸要素是客觀的,并且實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程及其結(jié)果也要受到客觀事物及其規(guī)律的制約,因而實(shí)踐是客觀物質(zhì)性活動(dòng)。
實(shí)踐活動(dòng)是有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng),可以把觀念的存在轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在,因而具有主觀能動(dòng)性的特點(diǎn)。
任何實(shí)踐活動(dòng)都處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng),離開(kāi)了他人和社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是根本不存在的。實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平隨歷史條的變化發(fā)展而變化發(fā)展,是歷史條的產(chǎn)物。
(3)基本形式:①改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐,這是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)。②變革社會(huì)的實(shí)踐。③探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)
2、說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
原理內(nèi)容:①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的;是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿)。②認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐:正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用;錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、不科學(xué)的理論則會(huì)把實(shí)踐引向歧途。
方法論:①積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識(shí)。②堅(jiān)持正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。
3、理解真理的含義和真理的客觀性、具體性、條性
(1)真理的含義。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。
(2)真理是客觀的。真理最基本的屬性是客觀實(shí)在性。真理的內(nèi)容是客觀的;在同一時(shí)間、地點(diǎn)、條下,人們對(duì)同一事物的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè),真理面前人人平等。
(3)真理是有條的。任何真理都有自己的使用條和范圍。如果超出這個(gè)條和范圍,真理就會(huì)成為謬誤。
(4)真理是具體的。任何真理都是相對(duì)于特定過(guò)程說(shuō)的,都是主觀與客觀,理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。如果人們不顧過(guò)程的推移,不隨著歷史條的變化而豐富、發(fā)展和完善真理,真理都會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。
4、理解認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性,堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷追求真理
(1)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性:從認(rèn)識(shí)的主體看,人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制,還會(huì)受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條的限制。從認(rèn)識(shí)的客體看,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程。
(2)認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性:認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限的變化著的物質(zhì)世界,作為認(rèn)識(shí)主體的人類(lèi)是世代延續(xù)的,作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的。
(3)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。
(4)方法論:與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaosan/52100.html
相關(guān)閱讀:
2012屆高考政治羅斯福新政考點(diǎn)解讀復(fù)習(xí)教案
上一篇:
2012屆高考政治唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心熱點(diǎn)探究復(fù)習(xí)
下一篇:
2012屆高考政治文化的多樣性和文化傳播第二輪總復(fù)習(xí)教案
相關(guān)主題
2012屆高考政治羅斯福新政考點(diǎn)解讀復(fù)習(xí)教案
2012屆高考政治考點(diǎn)文化的繼承與發(fā)展復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案
2012屆高考政治第二輪總復(fù)習(xí)當(dāng)代國(guó)際社會(huì)教案
2012屆高考政治維護(hù)世界和平 促進(jìn)共同發(fā)展考點(diǎn)復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案
2012屆高考政治科學(xué)思維常識(shí)學(xué)案與測(cè)評(píng)復(fù)習(xí)
2012屆高考政治第二輪總復(fù)習(xí)發(fā)展社會(huì)主義民主政治教案
2012屆高考政治第六課 求索真理的歷程復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案
2012屆高考政治個(gè)人收入的分配考點(diǎn)解析復(fù)習(xí)
2012屆高考政治生活與消費(fèi)考點(diǎn)復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案2
2012屆高考政治求索真理的歷程復(fù)習(xí)學(xué)案
相關(guān)推薦
推薦閱讀
2012屆高考政治唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心熱
唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 熱點(diǎn)探究 2010年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議 2010年12月10日至12日,中央經(jīng)濟(jì)……
2013屆高考政治必修1生產(chǎn)勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)復(fù)習(xí)
一、選擇題 1.我國(guó)是海洋大國(guó),同時(shí)也是一個(gè)能消費(fèi)大國(guó)。隨著消費(fèi)需求的不斷增加,除了!
2012屆高考政治生活在人民當(dāng)家作主國(guó)家復(fù)
第一課 生活在人民當(dāng)家作主國(guó)家導(dǎo)學(xué)案 一、考點(diǎn): 1.公民的政治生活 (1)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì) ……
高三政治經(jīng)濟(jì)常識(shí)?贾R(shí)點(diǎn)歸納
非常用、?贾R(shí)點(diǎn) (經(jīng)濟(jì)常識(shí)) 第一單元 1、紙幣的發(fā)行規(guī)律: 國(guó)家有權(quán)發(fā)行紙幣,但不可……
2012屆高考政治選修6 公民道德與倫理常識(shí)
2012屆高考政治選修6 公民道德與倫理常識(shí)學(xué)案與測(cè)評(píng)復(fù)習(xí) 選修6 公民道德與倫理常識(shí) 專(zhuān)題一 ……
相關(guān)閱讀
2012屆高考政治第九課考點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)教案
2012屆高考政治第二輪總復(fù)習(xí)生活智慧與時(shí)
2012屆高考政治考點(diǎn)解讀求索真理的歷程復(fù)
2012屆高考政治圖表類(lèi)問(wèn)答題復(fù)習(xí)教案
征稅和納稅
2012屆高考政治我國(guó)的人民代表大會(huì)制度復(fù)
2012屆高考政治我國(guó)的政黨制度考點(diǎn)復(fù)習(xí)導(dǎo)
人生價(jià)值觀
2012屆高考政治為人民服務(wù)的政府第二輪總
2012屆高考政治求索真理的歷程復(fù)習(xí)學(xué)案
右腦記憶論壇
|
快速記憶法
|
記憶力培訓(xùn)
|
速讀培訓(xùn)
|
速讀軟件
Copyright(C) 2006-2014
逍遙右腦
All Rights Reserved