閱讀下面四段文字，完成 23 － 24 題。（ 5 分） （一） 子曰： 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 （二） 子曰： 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不 閱讀下面四段文字，完成
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題。（
5
分）
（一）
子曰：“
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
（二）
子曰：“
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”
（三）
子曰：“
飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè) 亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
（四）
“
處卑賤之位而計(jì)不為者，此禽鹿視肉，人面而能?行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無(wú)為，此非士之情。”
（《史記·
李斯列傳第二十七》）
23
．以上材料中所強(qiáng)調(diào)的儒家重要思想是：

。（1
分）
24
．請(qǐng)簡(jiǎn)述孔子和李斯的觀點(diǎn)的區(qū)別。（4
分）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


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23.
安貧樂(lè)道
24.
孔子追求仁道，不以吃穿不好為恥辱，以精神的快樂(lè)填充物質(zhì)的匱乏。李斯認(rèn)為卑賤是人生最大的恥辱，貧窮是人生最大的悲哀，所以極力追求利祿，持有功利主義的人生觀。
【譯文】人處卑賤之位，而不想著去求取功名富貴，就如同禽獸一般，只等看到現(xiàn)成的肉才想去吃，白白長(zhǎng)了一副人的面孔勉強(qiáng)直立行走。所以最大的恥辱莫過(guò)于卑賤，最大悲哀莫過(guò)于貧窮。長(zhǎng)期處于卑賤的地位和貧困的環(huán)境之中，（卻還要）非難社會(huì)、厭惡功名利祿，標(biāo)謗自己與世無(wú)爭(zhēng)，這不是士子的本愿。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/1048426.html

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