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《永恒的托爾斯泰》閱讀答案
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來源:
逍遙右腦記憶
永恒的托爾斯泰
曾經(jīng)讓我激動的小說可真不少,其中當(dāng)然有托爾斯泰的《復(fù)活》和《安娜bull;卡列妮娜》。而后來。我怎么就那么強(qiáng)烈地喜歡上了海明威?他那貌似枯槁的短句競有那么豐腴的蘊(yùn)藏,我甚至感到全世界的作家數(shù)他最有魅力。還有總是穿了破衣服拍照的?思{,還有魯爾弗,還有日本的川端康成。在圖書館里吸了一輩子灰塵的博爾赫斯托爾斯泰怎么競顯得模糊了?曾經(jīng)看山是山,看水是水后來卻看山不是山,看水不是水,現(xiàn)在又終于看山是山,看水是水了。仔細(xì)想想,大師是誰,海明威還是?思{?川端還是谷崎潤一郎?心里忽然明白過來.真正的大師應(yīng)該是托爾斯泰,那個長著大胡子身穿布衣經(jīng)常和農(nóng)民一起耙草的偉大的托爾斯泰。
現(xiàn)代作家如海明威、卡夫卡、馬爾克斯,怎么著都覺得散碎了點,思想讓人捕捉不住,令人激賞的往往只是語言、細(xì)節(jié)和敘述手法,F(xiàn)代文學(xué)展示著現(xiàn)代的
人生
?如果說文學(xué)僅僅是對人生或社會的展示,那怎么能讓人心悅誠服?畢竟,文學(xué)不只是展示。僅此一點,海明威怎么能和托爾斯泰比?有人說,托爾斯泰是一面鏡子,托爾斯泰怎么能僅僅被說成是一面鏡子?
是什么讓我們覺得托爾斯泰好像是一座山.他筆下的人物總是彌漫著濃濃的懺悔之情,不是白種人或是黑種人或是黃種人的懺悔,而是人類的懺悔?為什么他的小說能讓人聽到深深的嘆息.感覺到對人類靈魂的無情鞭撻?難道這一切不是基于對人的深深的愛?塔吉雅娜bull;托爾斯泰這樣回憶她的父親:有一次在雅斯納亞bull;波良納那里.父親忽然心血來潮,要大家說出人生的三個愿望。父親想出了兩個愛一切人,被一切人愛。現(xiàn)代派作家少
的是愛,多的是技巧,然而文學(xué)畢竟不是技巧的展
示會、語言的雜;驍⑹碌碾s技。
讀托爾斯泰,常常讓人想到宗教。但把宗教淘洗一番,祛除世俗附加上去的荒誕.剩下的就是宗教美好的一面:凈化人類的靈魂。這語太古老了,但托爾斯泰最動人之處正在于此。閱讀托爾斯泰.你會覺得自己的靈魂是那么不干凈,每一次閱讀都像是一次凈化,像是跳進(jìn)清流洗了一次澡。據(jù)說田園牧歌是虛幻的,但難道許多現(xiàn)代派作品中的浮躁、失落、異化和頹唐能成為人類的精神營養(yǎng)?
我們有時.會覺得托爾斯泰太像一位教主。然而他的勸諭總是通過真正的小說來實現(xiàn)的。小說就是小說,小說不是哲學(xué),小說是入俗而不是說教。和托爾斯泰比較一下,薩特的小說是不是太非小說化了?托翁總是不動聲色地通過人物達(dá)到他的目的。真理從來都是淺近的,就像太陽,懸在你的頭上,就那么一個圓,帶給你光和熱。讀《復(fù)活》或《安娜bull;卡列妮娜》,你感覺到的是手法?語言?結(jié)構(gòu)?全不是。這一切那么完美地綜合著,任何一面都不特別突出,一切均水乳交融,以求突出人物來傳達(dá)作家所要傳達(dá)的教諭。這才是大師,自然、大方、有力。在托翁面前,現(xiàn)代許多實驗性小說是不是太喜歡花樣百出,因而太有些小氣?
文學(xué)上尋根的說法往往顯得可笑。我們的許多作家像不像一棵樹,站在大地上卻喋喋不休:我們的根在哪里?而暮年的托爾斯泰還是對來訪的朋友說起他正在寫一本書:我的余生不長了,然而生存一刻就要工作一刻,我正在寫有關(guān)政府和人民關(guān)系的書。散步的時候,托翁常常會突然停下來,一位老農(nóng),剛磨完了一把鐮刀。托爾斯泰伯爵和他說了幾句話,丟下手杖,一下子奪過鐮刀,麻利地割著草以試一試刀刃。我們遇見兩位香客打扮的老頭,背著旅行袋,拄著拐杖.腳上纏著布片,快步走過。托爾斯泰叫住他們,說了一會兒話.又從懷里掏出錢包,給了他們一些錢。真不知道托爾斯泰和兩個老頭說了些什么,想必不是今天天氣哈哈哈。他一生都努力地想使自己不要遠(yuǎn)離人民。
閱讀托爾斯泰的小說、日記和關(guān)于他的回憶錄,一次次地讓人感動。我想,面對托爾斯泰的著作你就會清清楚楚地知道什么是大師.知道托爾斯泰與某些大師級作家分量的不同。
1.根據(jù)文意,分別解釋文章第一段與第六段中劃線
句子
的含義。
答:
2.從作品的內(nèi)容和形式方面歸納作者否定海明威等現(xiàn)代派作家是文學(xué)大師的理由。
①內(nèi)容上.現(xiàn)代派作家的作品
②形式上,現(xiàn)代派作家的作品
3.作者認(rèn)為托爾斯泰是真正的大師,理由是什么?請你寫出三點。
4.文章既評述了托爾斯泰,又點評了現(xiàn)代派作家。這是一種什么表現(xiàn)手法?有什么作用?
答:
【參考答案】
1.①有段時間曾經(jīng)懷疑最初的認(rèn)識,現(xiàn)在終于明白托爾斯泰才是真正的大師。②許多作家
生活
在人民中間卻不知道文學(xué)應(yīng)該為誰服務(wù)。
2.①僅僅是對人生或社會的展示(或充滿浮躁、失落、異化和頹唐)②是技巧的展示會、語言的雜;驍⑹碌碾s技c(或:只注重語言、細(xì)節(jié)和敘述手法)
3.①托爾斯泰的作品基于對人的深深的愛。②托爾斯泰的作品能夠凈化人的心靈。③托爾斯泰的作品總是以突出人物來傳達(dá)主題思想。④托爾斯泰始終不忘與人民的聯(lián)系(學(xué)生答到三點即可)
4.對比(答比較或反襯也對),表達(dá)了作者的文學(xué)追求,使文章內(nèi)容更鮮明突出,從而說明托爾斯泰才是真正的文學(xué)大師
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/1150231.html
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