吾子所云仲尼之說，豈易耶?仲尼可學(xué)不可為也。
高考文言文《答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書》閱讀答案
答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書
柳宗元
嚴(yán)生足下：得生書，言為師之說，怪仆所作《師友箴》與《答韋中立書》，欲變仆不為師之志，而屈己為弟子。凡仆所為二文，其卒果不異。仆之所避者名也，所憂者其實(shí)也，實(shí)不可一日忘。仆聊歌以為箴，行且求中以益己,栗栗不敢暇，又不敢自謂有可師乎人者耳。若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當(dāng)也。內(nèi)不足為，外不足當(dāng)，眾口雖懇懇見迫，其若吾子何?實(shí)之要，二文中皆是也，吾子其詳讀之，仆見解不出此。
吾子所云仲尼之說，豈易耶?仲尼可學(xué)不可為也。學(xué)之至，斯則仲尼矣;未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而敗國，卒中矢而死。仲尼豈易言耶?馬融、鄭玄者，二子獨(dú)章句師耳。今世固不少章句師，仆幸非其人。吾子欲之，其有樂而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師，則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之，故又不為人師。人之所見有同異，吾子無以韓責(zé)我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當(dāng)其禮者也。若言道、講古、窮文辭，有來問我者，吾豈嘗?目閉口耶?
吾子文甚暢遠(yuǎn)，恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車，肥其馬，長其策，調(diào)其六轡，中道之行大都，舍是又奚師歟?亟謀于知道者而考諸古，師不乏矣。幸而亟來，終日與吾子言，不敢倦，不敢愛，不敢肆。茍去其名，全其實(shí)，以其余易其不足，亦可交以為師矣。如此，無世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。
(選自《柳宗元集》,有刪節(jié))
1、對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.行且求中以益己益：充實(shí)
B.吾子無以韓責(zé)我責(zé)：指責(zé)
C.攻其車，肥其馬，長其策攻：加固
D.不敢倦，不敢愛，不敢肆愛：吝嗇
2、下列“其”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(3分)
A.仆之所避者名也，所憂者其實(shí)也
B.吾子其詳讀之，仆見解不出此
C.今世固不少章句師，仆幸非其人
D.仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當(dāng)其禮者也
3、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8分)
(1)若乃名者,方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當(dāng)也
(2)亟謀于知道者而考諸古，師不乏矣
4、請簡要概括作者拒絕做嚴(yán)生老師的原因(4分)


參考答案：
1、B
2、B
3、(1)至于老師的名稱，正被浮薄的世人所嘲笑謾罵，我懦弱膽怯，更是不足以承擔(dān)了
(2)盡快跟精通學(xué)問之道的人商量并且到古代典籍中驗(yàn)證，老師就不缺乏了
4、不愿承擔(dān)老師之名;實(shí)際才能不足以做老師;可以互相學(xué)習(xí)
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