歡迎來到
逍遙右腦記憶網(wǎng)
-免費提供各種記憶力訓練學習方法!
記憶資訊
|
提高記憶力
|
增強記憶力
|
右腦記憶方法
|
右腦開發(fā)訓練
|
手機版
記憶力訓練
記憶法
記憶術
記憶宮殿
右腦開發(fā)
速讀訓練
思維導圖
學習方法
高中
高一
高二
高三
高考
大學
注意力訓練
超右腦
左右腦
最強大腦
全腦速讀
快速閱讀
思維模式
學習計劃
初中
初一
初二
初三
中考
專業(yè)
吸引力法則
潛意識
催眠術
潛能開發(fā)
速讀教程
勵志名言
經(jīng)典語錄
電子課本
早教
幼教
學校
作文
詞語
句子
高中閱讀
記敘文
說明文
議論文
文言文
詩詞
現(xiàn)代文
現(xiàn)代詩
散文
名著
小說
課內(nèi)
指導
小學
初中
故事會
讀者
意林
青年文摘
詩詞大全
古詩名句
詩歌鑒賞
勵志故事
勵志文章
傷感文章
傷感故事
傷感散文
人生感悟
哲理故事
心靈雞湯
精品推薦:
逍遙右腦
>
高中閱讀
>
高中現(xiàn)代文閱讀
>
中國傳統(tǒng)文化的形成有兩個重要的基礎:……閱讀理解及答案(2012
編輯:
路逍遙
關鍵詞:
高中現(xiàn)代文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
(安徽卷)一、(9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
中國傳統(tǒng)文化的形成有兩個重要的基礎:一是小農(nóng)自然經(jīng)濟的生產(chǎn)方式;二是國家一體,即由國及國的宗法社會政治結構。在此基礎上產(chǎn)生的必然是以倫理道德為核心的文化價值體系。因為家族宗法血緣關系本質(zhì)上是一種人倫關系,這種關系的擴展就形成了社會倫理關系。家族本位的特點,一方面使得家族倫理關系的調(diào)節(jié)成為社會
生活
的基本課題,家族倫理成為個體安身立命的重要基礎;另一方面,在家國一體社會政治結構中,整個社會的組織系統(tǒng)是家族——村落——國家,文化精神的生長路向是家族——宗族——民族。家族的中心地位使得倫理在社會生活秩序的建構和調(diào)節(jié)中具有至關重要的意義。在傳統(tǒng)社會中,人們的社會生活是嚴格按照倫理的秩序進行的,服式舉止,灑掃應對,人際交往,都限制在“禮”的范圍內(nèi),否則便是對“倫理”的僭越。這種倫理秩序的擴充,便上升為中國封建社會政治體制的基礎——家長制。家長制的實質(zhì)就是用家族倫理的機制來進行政治統(tǒng)治,是一種倫理政治。
與此相適應,倫理道德學說在各種文化形態(tài)中便處于中心地位。中國哲學是倫理型的,哲學體系的核心是倫理道德學說,
宇宙
的本體是倫理道德的形而上的實體,哲學的理性是道德化的實踐理性。因此人們才說,西方哲學家具有哲人的風度,中國哲學家則具有賢人的風度。中國的文學藝術也是以善為價值取向的!拔囊暂d道”,美善合一,是中國文化審美性格的特征。即使在科學技術中,倫理道德也是首要的價值取向。中國傳統(tǒng)科技的價值觀是以“正德”即有利于德性的提升為第一目標,然后才考慮“利用、厚生”的問題。因此,中國文化價值系統(tǒng)的特點是強調(diào)真、善、美統(tǒng)一,而以善為核心。
中國文化的普遍信念是“人為萬物之靈”。而人之所以能為“萬物之靈”,就是因為有道德,因而中國文化特別重視人與人之間的“道”,以及遵循這種“道”而形成的“德”。老子曾從本體論的高度說明“萬物莫不尊道而貴德”的道理!白鸬蕾F德”的基本精神,就是強調(diào)人獸之分,以德性作為人獸區(qū)分的根本,突顯人格尊嚴。孔子說:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也!币蚨袊硕家猿傻陆I(yè)、厚德載物為理想。早在孔子前,魯國大夫叔孫豹就提出過“立德、立功、立言”的“三不朽”思想,在此基礎上,一種以道德為首要取向的具有堅定節(jié)操的文化人格就逐漸形成了!熬又\道不謀食”,“君子優(yōu)道不優(yōu)貧”,為追求仁道,雖簞飯陋巷,不改其樂,這是一種道德至上的價值取向和文化精神。
(選自張岱年、方克立主編《中國文化概論》,有刪改)
1. 與“家族”有關的內(nèi)容,下列表述不符合文意的一項是(3分)
A. 家族是宗法社會政治結構中社會組織系統(tǒng)形成的基礎。
B.家族是中國傳統(tǒng)社會中文化精神的生長道路上的起點。
C.家族倫理關系的調(diào)節(jié)構成了傳統(tǒng)社會生活的全部內(nèi)容。
D.家族倫理成為個體在社會生活中安神立命的重要基礎。
1.C【解析】本題考查理解文中重要概念的含義的能力。解答概念題,要特別注意概念的內(nèi)涵和外延。本題主要錯在概念的外延上!凹易鍌惱黻P系的調(diào)節(jié)成為社會生活的基本課題”而不是C項所說“家族倫理關系的調(diào)節(jié)構成了傳統(tǒng)社會生活的全部內(nèi)容”。
2.下列對原文思路的分析,正確的一項是(3分)
A.第一段從中國傳統(tǒng)文化形成的基礎入手,論述了源于家族宗法血緣關系的倫理關系對中國傳統(tǒng)的社會生活秩序的建構和調(diào)節(jié)所起到的重要作用。
B.第二段以中國的哲學、文學藝術、傳統(tǒng)科技為例,論證倫理道德學說在各種文化形態(tài)中處于中心地位,最后強調(diào)中國文化價值體系是以善為核心的。
C.第三段首先強調(diào)人與獸之分在于有無德性,再論述中國人的文化人格是以道德為首要取向的,在此基礎上指出成德建業(yè)、厚德載物是中國人的理想。
D.全文首先闡述倫理在社會生活和政治結構中的重要性,再論述各種文化形態(tài)中倫理道德學說所處的地位,最后引古代哲人之語論述人格尊嚴問題。
2. B【解析】本題考查學生分析文章思路和梳理文章結構的能力。A項應為論述的是倫理通過家族對社會生活秩序的建構和調(diào)節(jié)所起到的重要作用。C項應為“中國人都以成德建業(yè)、厚德載物為理想”。在“立德、立功、立言”的“三不朽”思想基礎上,形成以道德為首要取向的將先后順序搞錯了。D項全文首先闡述家族倫理,然后中國文化價值系統(tǒng)的特點,最后中國人的理想和道德追求。
3.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是(3分)
A.以倫理道德為核心的中國文化價值系統(tǒng),是在小農(nóng)自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式和國家一體社會政治結構的基礎上產(chǎn)生的。
B.西方哲學具有哲人的風度,是因為西方哲學體系是形而上學的,其哲學理性是道德化的實踐理性。
C.中國的文學藝術與中國的傳統(tǒng)科技一樣,也是以善為價值取向的,然后才考慮“利用、厚生”的問題。
D. 按照中國文化的普遍信念是“人為萬物之靈”的認識,人必須有道德,因而中國人一貫堅持道德至上的文化精神。
3. A【解析】本題考查學生對文章內(nèi)容的分析和概括的能力。B項是因為西方哲學體系是形而上學的,說法有誤。C項中國的文學藝術是以善為價值取向的,中國的傳統(tǒng)科技是以倫理道德也是首要的價值取向。D項“人為萬物之靈”是因為人有“道”。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/1210236.html
相關閱讀:
《那山,那橋,那橫溪》閱讀答案
“藝術是意造空中樓閣來慰情遣興”閱讀答案
《城市里的蟋蟀》閱讀答案
姚鏞《訪中洲》閱讀答案
《在錯誤中學習》閱讀理解及答案
上一篇:
《英雄:全人類共同的話題》閱讀答案
下一篇:沒有了
相關主題
《山坡羊潼關懷古》閱讀答案
簡單行為療法改善老年人睡眠閱讀答案
老海棠樹閱讀答案
豐富多彩的唐嘎藝術閱讀答案
《夏日西齋書事》閱讀答案
羅曼?羅蘭 閱讀答案(湖北高考試題)
喂自己影子吃飯的人 閱讀答案(山西高考試題)
書房的窗子閱讀答案
行香子閱讀答案
《排球不是美國女排姑娘的全部夢想》閱讀答案
推薦閱讀
《竹窗聞風寄苗發(fā)司空曙》閱讀答案
竹窗聞風寄苗發(fā)司空曙 李益 微風驚暮坐,臨牖思悠然。 開門復動竹,疑是故人來。 時滴枝上……
唯靈魂不可征服 閱讀答案
唯靈魂不可征服 徐劍梅 納爾遜?曼德拉,是領導廢除種族隔離制度的南非國父,名滿天下的諾貝……
作為符號的喪家狗閱讀答案
作為符號的喪家狗(節(jié)選) 北大教授李零評孔子為“喪家狗”,這一惹眼詞匯,引起熱烈爭論!
《無名母親》閱讀答案
《無名母親》 閱讀答案 , 無名母親 ①我?guī)赣H去醫(yī)院看病,要打針,吊四瓶點滴。打針的人真……
《錢學森在美國》閱讀答案
下面的文字,完成(1)~(4)題。 (25分) 錢學森在美國 麻省理工學院的中國高才生 經(jīng)過……
相關閱讀
托爾斯泰老的時候 閱讀答案
往事 閱讀答案(安徽高考語文試題)
范仲淹《漁家傲》閱讀答案
自然世界是由純粹的自然事實和事件所構成
網(wǎng)絡暴力 閱讀答案
亂世中的美神閱讀答案
飛白的趣味 閱讀答案
寒冷的高緯度閱讀答案
李澤厚《美的歷程》閱讀答案
永遠的燈光閱讀答案
右腦記憶論壇
|
快速記憶法
|
記憶力培訓
|
速讀培訓
|
速讀軟件
Copyright(C)
逍遙右腦
All Rights Reserved