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高中語(yǔ)文論文,論文寫(xiě)作技巧

語(yǔ)文不僅是交際工具，也是文化的組成部分，其人文教育功能和內(nèi)蘊(yùn)豐厚的藝術(shù)魅力是學(xué)生精神生活、情感培養(yǎng)和智力發(fā)展的動(dòng)力。寫(xiě)作議論文,就是為了發(fā)表自己對(duì)某些事物的觀點(diǎn)。然而,在動(dòng)筆作文時(shí),常常會(huì)舉棋不定,感到難以開(kāi)頭。其實(shí),議論文的開(kāi)頭也是有法可循的，下面www.ixuela.com愛(ài)學(xué)啦為大家介紹下，可以說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)就是審美教育。語(yǔ)文議論文是對(duì)某個(gè)議論對(duì)象，提出見(jiàn)解或主張并說(shuō)明理由，使讀者信服的文章。它的基本特點(diǎn)是議論的說(shuō)服性。

議論文素材大全

愛(ài)國(guó)作文素材

(1)引言

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，古今往來(lái)歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)，為祖國(guó)的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死。

愛(ài)國(guó)志士永垂青史，受人景仰，賣(mài)國(guó)奸賊遺臭萬(wàn)年，遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決，早已昭昭在世!

(2)事實(shí)論據(jù)

文天祥寧死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。

楊靖宇楊靖宇(1905-1940)，原名馬尚德，字驥生。1926年加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，年底回確山從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。1927年4月領(lǐng)導(dǎo)確山農(nóng)民暴動(dòng)，5月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。大革命失敗后，組織確山劉店秋收起義，任當(dāng)?shù)剞r(nóng)民革命軍總指揮。失敗后到開(kāi)封、洛陽(yáng)等地從事秘密工作。曾三次被捕入獄，堅(jiān)貞不屈。1929年春到東北，化名張貫一，任中共撫順特別支部書(shū)記。在撫順又兩次入獄，備受日本警察署的嚴(yán)刑拷打，始終不承認(rèn)自己是共產(chǎn)黨員和從事的活動(dòng)。“九一八”事變后經(jīng)組織營(yíng)救出獄，歷任中共哈爾濱市道外區(qū)委書(shū)記、市委書(shū)記、滿(mǎn)洲省委軍 委代理書(shū)記。1932年11月派往南滿(mǎn)，到吉林磐石一帶視察。

議論文展開(kāi)議論是以說(shuō)服讀者為目的的。它無(wú)論對(duì)什么問(wèn)題、什么事物展開(kāi)議論，無(wú)論在議論中表達(dá)什么見(jiàn)解，提出什么主張，講述什么道理，或者反駁他人的什么觀點(diǎn)，都是為了達(dá)到說(shuō)服讀者，令讀者信服的目的。如果說(shuō)，說(shuō)明文的基本特點(diǎn)是它的解說(shuō)性，要把說(shuō)明的對(duì)象是“什么”向讀者解說(shuō)清楚，那么，議論文的基本特點(diǎn)則是它的說(shuō)服性，從思維類(lèi)型上來(lái)說(shuō)，要回答出“為什么”，要講出道理來(lái)說(shuō)服讀者。葉圣陶說(shuō)：“說(shuō)明文以‘說(shuō)明白了’為成功。而議論文卻以‘說(shuō)服他人’為成功。”(《文章例話》)這正說(shuō)明了議論文的基本特點(diǎn)。

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