社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系：

(1)社會實踐決定文化創(chuàng)新，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。
(2)文化創(chuàng)新對社會實踐具有反作用，文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。
提醒：　
文化創(chuàng)新的源泉是人民群眾所從事的社會實踐，文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中人類文明的一切優(yōu)秀成果，二者不可混為一談。

文化創(chuàng)新的源泉和動力：
(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能作出有價值的文化創(chuàng)造。
(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。
①社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新。
②社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。

文化創(chuàng)新的意義：
(1)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。
(2)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。
(3)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

文化創(chuàng)新的主體：
人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新的靈感最終來自人民群眾的偉大實踐。

文化創(chuàng)新的源泉和作用：




相關(guān)高中政治知識點：世界文化多樣性

民族節(jié)日含義：

蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化長期的積淀。

文化遺產(chǎn)含義：

是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。

文化多樣性的含義：

相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性，指的是不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。

文化是世界性和民族性的統(tǒng)一：

(1)文化的世界性和民族性的關(guān)系。二者是一般與個別、普遍性與特殊性的關(guān)系。文化的世界性是各種文化普遍具有的屬性，即世界各種文化的共性。文化的民族性是各種文化的個體性、獨特性，它使世界上各民族的文化互相區(qū)別開來。
(2)文化的世界性和民族性，反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系。文化的世界性不能脫離民族性而存在，世界性寓于民族性之中，沒有民族性就沒有世界性。民族性和世界性的界限具有相對性，他們在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

文化是民族的又是世界的：

	民族文化	世界文化
表現(xiàn)	各民族文化之間存在著差異	不同民族文化存在共性和普遍的規(guī)律
原因	各民族間存在經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同	世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍規(guī)律
結(jié)論	文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

民族節(jié)日的價值：

(1)民族節(jié)日，蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化元素，是一個民族歷史文化的長期積淀。
(2)慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
(3)透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。

尊重文化多樣性的意義：

①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
A每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。 B在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活，維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。
C尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。
②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
各民族的文化共同推動了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。
尊重和保存不同民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

對待文化多樣性的正確態(tài)度：

既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化,相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

處理文化多樣性的原則：

尊重各國文化一律平等的原則

世界文化的多樣性：

相關(guān)高中政治知識點：文化的交流與傳播

文化傳播的含義：

文化交流的過程就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳播知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。

大眾傳媒的含義：

現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被成為大眾傳媒。

文化多樣性與文化交流的關(guān)系：

(1)文化多樣性是文化交流的前提。
(2)尊重文化的多樣性，有利于促進(jìn)世界文化交流。
(3)開展文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性。

文化傳播的多種途徑：

途徑	具體表現(xiàn)
商業(yè)貿(mào)易	商人進(jìn)行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化
人口遷徙	每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響
教育	人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，是一種更為直接的文化傳播方式
其他途徑	小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中

現(xiàn)代文化傳播的手段：

(1)主要手段：大眾傳媒如今已成為文化傳播的主要手段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。
(2)特點：大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。

文化交流的意義：

促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，提高了中華文化的國際地位和影響力，增強(qiáng)了我國的綜合國力；豐富發(fā)展了外國文化，增強(qiáng)了中外互信，推動了世界文化的豐富與發(fā)展。

加強(qiáng)中外文化的交流：

(1)要尊重文化的多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
(2)加強(qiáng)中外文化的交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。
(3)中外文化交流是雙向的，我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。

文化在交流中傳播:




相關(guān)高中政治知識點：文化在繼承中發(fā)展

教育在文化傳承中的作用：

(1)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
(2)教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。
(3)隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。提醒　影響文化發(fā)展的因素中，科學(xué)技術(shù)、思想運動、教育是從文化自身角度講的，屬于內(nèi)部因素；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動則屬于外部因素。在回答有關(guān)促進(jìn)文化發(fā)展的措施時，可以變通地從這幾個角度提出，還可以從文化繼承、傳播、創(chuàng)新等角度分析。

教育的重要性：

(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。
(2)教育是文化傳播的重要途徑。
(3)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
(4)建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
(5)教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。

影響文化發(fā)展的重要因素：

社會制度的更替	社會制度的更替，是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動推動的。每當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，文化也會經(jīng)歷一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)的過程
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步	科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展
思想運動	思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展

文化在繼承中發(fā)展：



本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/270882.html

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