思維創(chuàng)新的含義：

思維創(chuàng)新是特指人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)。

思維創(chuàng)新的特征：

思維創(chuàng)新的思路具有多向性。思維創(chuàng)新的步驟具有跨越性。思維創(chuàng)新的結(jié)果具有獨(dú)特性。此外，思維創(chuàng)新還有系統(tǒng)整體性，動(dòng)態(tài)靈活性等特點(diǎn)。在思維過程中，一方面要熟練掌握邏輯思維的結(jié)構(gòu)，并靈活地運(yùn)用，不拘泥于按部就班，可以在遵循邏輯思維規(guī)則的基礎(chǔ)上打破陳規(guī)，實(shí)現(xiàn)跨越；另一方面，要善于發(fā)散性思維，多角度思考問題，探索多個(gè)答案，不拘泥于一個(gè)點(diǎn)上。

思維創(chuàng)新：

思維創(chuàng)新是特指人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)。思維創(chuàng)新是一種綜合能力的體現(xiàn)，是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，它既有一般的邏輯思維活動(dòng)，也包含直覺、想象和靈感等因素；要形成創(chuàng)新思維，既要不斷學(xué)習(xí)前人、他人總結(jié)出來的成果、經(jīng)驗(yàn)，又要不斷參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中形成和發(fā)展自己的思維創(chuàng)新能力；既要運(yùn)用常規(guī)的思維方法，也要運(yùn)用一些非常規(guī)的方法，如逆向思維的方法等。

體現(xiàn)思維創(chuàng)新的過程：

(1)準(zhǔn)備階段。關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，形成有創(chuàng)新價(jià)值的課題。
(2)醞釀階段。需要進(jìn)行調(diào)查研究、搜集相關(guān)資料，分析問題的根由，設(shè)計(jì)多種初步方案，進(jìn)行多方面的實(shí)驗(yàn)，以尋求解決問題的途徑。
(3)明朗階段。這一階段是思維創(chuàng)新的突變階段。
(4)檢驗(yàn)階段。思維創(chuàng)新的根本目的是解決實(shí)踐中產(chǎn)生的問題，推動(dòng)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的發(fā)展。

相關(guān)高中政治知識(shí)點(diǎn)：運(yùn)用發(fā)散思維

發(fā)散思維的含義：

它是根據(jù)已知的事物信息，從不同的角度、不同的方向思考，以尋求解決問題的多樣性答案，它是一種展開性的思維方式。

正確理解思維聚合的特征：

(1)聚合思維的過程具有嚴(yán)謹(jǐn)性。思維聚合多次運(yùn)用類比、歸納、演繹、抽象、分析、綜合等思維方法，而這些都是邏輯思維的方法，邏輯思維的一項(xiàng)重要功能就是在眾多零散的知識(shí)之間建立起內(nèi)在聯(lián)系，從而把看似互不相關(guān)的知識(shí)貫穿起來。運(yùn)用邏輯思維方法進(jìn)行聚合思維，在綜合、評(píng)價(jià)、論證各種新設(shè)想以尋求最優(yōu)方案的思維過程中，具有嚴(yán)謹(jǐn)性的特點(diǎn)。
(2)聚合思維的思路具有歸一性。聚合思維有一個(gè)明確的目標(biāo)，就是要從眾多設(shè)想中為所要解決的問題找出最優(yōu)解決方案，一切思維活動(dòng)都圍繞這個(gè)軸心來進(jìn)行。如果思維在方向上不聚合，人們不能將注意力集中起來深刻地認(rèn)識(shí)對(duì)象，就不能有效地解決問題。聚合思維還要將思維發(fā)散得來的新奇設(shè)想進(jìn)行綜合，汲取各種設(shè)想的長處，形成更全面、更具有可行性的新方案。
(3)聚合思維的結(jié)論具有可論證性。通過思維發(fā)散，人們可以針對(duì)所要解決的問題形成許多新奇、獨(dú)特的設(shè)想。但是，這些設(shè)想在邏輯上是否具有可能性，在實(shí)踐中是否具有可行性，都需要進(jìn)行評(píng)價(jià)、論證。聚合思維所得出的最優(yōu)方案，總是經(jīng)過邏輯論證后得出的。不能接受邏輯的評(píng)價(jià)和論證的設(shè)想，不可能成為解決問題的最優(yōu)方案。

聚合思維和發(fā)散思維的關(guān)系：

聚合思維和發(fā)散思維是認(rèn)識(shí)對(duì)象的共性與個(gè)性的關(guān)系在思維活動(dòng)中的體現(xiàn)。二者功能不同，方向相反。在思維創(chuàng)新的發(fā)現(xiàn)問題、確定問題、解決問題、評(píng)價(jià)設(shè)想等各個(gè)階段既要發(fā)散，又要聚合，二者相互聯(lián)系，不可分割。解決復(fù)雜問題，應(yīng)堅(jiān)持發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，需要人們的思維結(jié)合實(shí)際情況，反復(fù)地發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合。在一定意義上說，發(fā)散思維與聚合思維是思維創(chuàng)新的兩翼，只有在兩翼相互作用所形成的“合力”下，事情才能辦好，科學(xué)才能進(jìn)步，真理才能發(fā)展。

發(fā)散思維：

(1)發(fā)散思維也叫輻射思維，它是根據(jù)已知的事物信息，從不同的角度、不同的方向思考，以尋求解決問題的多樣性答案，它是一種展開性的思維方式。
(2)發(fā)散思維求索的目的，就是要在有限的時(shí)間內(nèi)，提出盡可能多的解決問題的設(shè)想，使問題更快更好地得到解決。
(3)發(fā)散思維具有流暢性、變通性、獨(dú)特性等特點(diǎn)。

相關(guān)高中政治知識(shí)點(diǎn)：把握直覺、想像和靈感

直覺的含義：

直覺是一種特殊的洞察事物的思維活動(dòng)。

想象的含義：

想象是在頭腦中對(duì)已有的事物表象進(jìn)行加工、改造，通過重新組合而產(chǎn)生新的事物形象的思維過程。

靈感的含義：

靈感是一種以特殊形式表現(xiàn)出來的人所特有的心理狀態(tài)。

直覺的特征：

(1)直覺具有敏捷性。
在面對(duì)需要解決的問題時(shí)，人們的直覺常在一瞬間完成方案的構(gòu)想。其判斷速度之快，往往令人僅僅記住其結(jié)果，而難以描述思維的整個(gè)過程。敏捷性，主要體現(xiàn)在時(shí)間的短暫性方面。
(2)直覺具有總體性。
直覺不是在對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的各種因素一一作了詳細(xì)分析之后產(chǎn)生的，而是對(duì)完整的認(rèn)識(shí)對(duì)象的一種覺察。直覺是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象整體的洞察。
(3)直覺具有猜測性。
直覺所作出的斷定并不一定可靠。直覺只是覺得似乎是那樣，至于為什么是那樣尚未給出充分的理由。所以，直覺得出的結(jié)論，還需要進(jìn)行認(rèn)真的理論論證和實(shí)踐檢驗(yàn)。

想象：

(1)種類：想象可以分為無意想象和有意想象。無意想象是沒有預(yù)定目標(biāo)的想象。有意想象是在意識(shí)的控制下，按照一定的目的自覺進(jìn)行的想象。為了解決某個(gè)問題而展開的各種聯(lián)想和想象，都屬于有意想象。
(2)展開想象的方式：需要解決的問題不同，展開想象的方式也會(huì)不同。想象可以通過多種方式展開；第一，形象化的想象；第二，提出“假如”式的問題。

靈感特點(diǎn)：

第一，在靈感狀態(tài)的顯示上，靈感具有特殊性。
第二，在靈感狀態(tài)出現(xiàn)后的結(jié)果上，靈感具有對(duì)真理的頓悟性。
第三，靈感還具有短暫性、易逝性、潛意識(shí)等特點(diǎn)。

直覺、想象、靈感的區(qū)別：

區(qū)別	直覺	想象	靈感
含義	是一種特殊的洞察事物的思維活動(dòng)。	在頭腦中對(duì)已有的事物表象進(jìn)行加工、改造，通過重新組合而產(chǎn)生新的事物形象的思維過程。	是一種以特殊形式表現(xiàn)出來的人所特有的心理狀態(tài)。
特點(diǎn)	敏捷性、總體性、猜測性。	形象化、虛擬性。	特殊性、不定性、奇妙性。
結(jié)果	全面覺察事物的本質(zhì)。	明確思維創(chuàng)新的目標(biāo)。	達(dá)到意想不到的創(chuàng)新效果。

想象的作用：

想象在思維創(chuàng)新中具有重要作用。
(1)想象可以幫助人們明確思維創(chuàng)新的目標(biāo)，促使人們以更高漲的情緒和堅(jiān)忍的意志投入創(chuàng)新活動(dòng)之中。
(2)想象有助于打破人們對(duì)事物原有聯(lián)系方式認(rèn)識(shí)的局限性，從新的角度看待事物，從而為思維創(chuàng)新開拓新的思路。

靈感產(chǎn)生的條件和過程：

靈感不會(huì)光顧毫無準(zhǔn)備的頭腦。這里所說的準(zhǔn)備，主要是指對(duì)問題的探求，對(duì)基本事實(shí)的調(diào)查研究，以及對(duì)相關(guān)知識(shí)的必要積累。對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象缺乏應(yīng)有的把握，不了解基本的事實(shí)情況，不積累相關(guān)的知識(shí)，不對(duì)所要解決的問題進(jìn)行長時(shí)間的思考探索，就不可能在瞬間捕捉到解決問題的靈感。

捕捉靈感的方法：

(1)為了觸發(fā)靈感，在思維進(jìn)入“死胡同”時(shí)，有意識(shí)地與他人交流，或聆聽他人的談話，有助于我們擺脫思維的慣性，引發(fā)靈感的降臨。
(2)掌握思維的節(jié)奏也很重要。“文武之道，一張一弛”，松、緊結(jié)合，有利于靈感的誕生。松弛能夠?qū)崿F(xiàn)思路的轉(zhuǎn)移和交換，表面上是把思考的問題暫時(shí)擱置起來，是原有思路的中斷，實(shí)際上可能誘發(fā)新的思考視角的產(chǎn)生。

相關(guān)高中政治知識(shí)點(diǎn)：鳥瞰思維研究

新型的思維方法：

①還原論的思維方法
②非線性思維方法

探索思維的真諦，培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的精神：

當(dāng)代哲學(xué)和科學(xué)都在努力地探索思維的本質(zhì)和規(guī)律，腦科學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科也關(guān)注著思維研究。人們還通過語言現(xiàn)象來研究思維。在認(rèn)識(shí)和改造世界的道路上，支持我們堅(jiān)持下去的就是求真務(wù)實(shí)的精神。

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