矛盾含義：

矛盾是指事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的對(duì)立、統(tǒng)一的關(guān)系。事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力是事物的內(nèi)部矛盾，同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中起著重要作用。

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的含義：

(1)矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義，意識(shí)矛盾雙方相互依賴，二是矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
(2)矛盾的斗爭(zhēng)性，是指矛盾雙方相互排斥，相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。

理解矛盾基本屬性的關(guān)系和作用：

		矛盾的同一性	矛盾的斗爭(zhēng)性
區(qū)別	含義不同	矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)	矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性
	特點(diǎn)不同	矛盾的同一性是有條件的、相對(duì)的，它隨時(shí)間、條件的變化表現(xiàn)出不同特征	矛盾的斗爭(zhēng)性是無條件的、絕對(duì)的，它貫穿在事物發(fā)展的整個(gè)過程中
	作用不同	①同一性是事物發(fā)展的前提，為矛盾得以存在和發(fā)展提供條件 ②同一性使矛盾雙方面相互利用、吸取有利因素來發(fā)展自己，推動(dòng)事物的發(fā)展 ③同一性規(guī)定了事物向自己對(duì)立面轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)	①斗爭(zhēng)性使矛盾雙方的力量發(fā)生變化，推動(dòng)事物發(fā)展 ②矛盾的斗爭(zhēng)突破某一事物的界限，使舊的統(tǒng)一體瓦解，一事物轉(zhuǎn)化為他事物
聯(lián)系		①同一性與斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、不可分割。同一性離不開斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提；斗爭(zhēng)性離不開同一性，斗爭(zhēng)性存在于同一性之中 ②矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合，推動(dòng)了事物的變化和發(fā)展。矛盾著的對(duì)立面既統(tǒng)一，又斗爭(zhēng)，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展

正確理解和把握矛盾的含義：

(1)矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一，始終是不可分割的。沒有對(duì)立就沒有統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一，也無所謂對(duì)立。離開對(duì)立或者離開統(tǒng)一，都不能稱其為矛盾。對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性，而不能把矛盾的一方叫“對(duì)立”，另一方叫“統(tǒng)一”。
(2)“事物內(nèi)部”是指事物所包含的矛盾是事物本身所固有的，不是人們從外部強(qiáng)加的，更不是上帝創(chuàng)造的，說明矛盾是客觀的。
(3)日常生活中的矛盾不能等于哲學(xué)上的矛盾。日常生活中的“矛盾”僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式，哲學(xué)意義上的“矛盾”則是指事物內(nèi)部的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。哲學(xué)意義上講的“對(duì)立”特指矛盾雙方相互排斥、相互斗爭(zhēng)，是對(duì)一切具體矛盾斗爭(zhēng)的共性的概括與反映。

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性：

唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心：

警示：

矛盾的內(nèi)涵是教學(xué)的難點(diǎn)，也是考試的重點(diǎn)，高考中經(jīng)常結(jié)合漫畫、文言文等素材進(jìn)行考查。應(yīng)注意：
(1)哲學(xué)中講的矛盾是指事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，而不僅僅是雙方的對(duì)立。
(2)對(duì)立統(tǒng)一是構(gòu)成事物的矛盾雙方的關(guān)系，而不能理解為矛盾一方是對(duì)立，另一方是統(tǒng)一。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/301830.html

相關(guān)閱讀：高中政治知識(shí)點(diǎn)：按消費(fèi)對(duì)象劃分的消費(fèi)類型