護(hù)國運(yùn)動(dòng)(1915—1916年):
1、原因:袁世凱復(fù)辟帝制①強(qiáng)迫國會(huì)選其為“正式”大總統(tǒng)(1913)②解散國民黨和國會(huì)(1913)③炮制《中華民國約法》《總統(tǒng)選舉法》(1914)④基本接受“二十一條”(1915)⑤制造帝制輿論(籌安會(huì)、請(qǐng)?jiān)笀F(tuán))⑥操縱國體投票,獲“全票擁護(hù)”君主制(1915)⑦改元、登基(1916)2、經(jīng)過:①孫中山發(fā)表《討袁宣言》(1915)②梁?jiǎn)⒊l(fā)表《異哉,所謂國體問題者》③蔡鍔等人武力討袁④孫中山發(fā)表《第二次討袁宣言》(1916.5)3、結(jié)果:袁世凱取消帝制(1916.3),后在憂懼中死去
誰是護(hù)國運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)者:
關(guān)于這個(gè)問題很早就眾說紛紜。護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙未盡之際,梁?jiǎn)⒊凸加嘘P(guān)文稿,撰發(fā)文章,把領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的首功歸于他和蔡鍔兩人,這引起了參與這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的云南軍政界人士的不滿,有人堅(jiān)持說護(hù)國運(yùn)動(dòng)是由云南軍政官員發(fā)動(dòng)的,首功應(yīng)歸唐繼堯。鄒魯、陸丹林等人則把護(hù)國運(yùn)動(dòng)的成就歸功于以孫中山為首的中華革命黨。新中國初年,有學(xué)者提出與上述三說都不同的觀點(diǎn),認(rèn)為護(hù)國運(yùn)動(dòng)的真正發(fā)動(dòng)者,是辛亥革命時(shí)期受過革命民主主義思想熏陶、參加過推翻清朝政府建立民國斗爭(zhēng)的云南新軍軍官。(根據(jù)言椒、李喜所《中國近代人物研究信息》,天津教育出版社1998年版,第362頁。) 近些年來,不管是對(duì)梁?jiǎn)⒊⒉体娫谧o(hù)國運(yùn)動(dòng)中的具體表現(xiàn)評(píng)價(jià)如何,但多認(rèn)定掌握了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是他們,而不是中華革命黨人或其他派別。(像胡繩《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》下冊(cè)(上海人民出版社1982年版)、苑書義等著《中國近代史新編》下冊(cè)(人民出版社1988年版)等著作中都持這樣的觀點(diǎn)。)也有學(xué)者把運(yùn)動(dòng)的發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)分開來看,并注意到領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的動(dòng)態(tài)變化,并且不把梁?jiǎn)⒊筒体妱澣胪慌蓜e,認(rèn)為:不能簡(jiǎn)單地把護(hù)國運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者歸結(jié)為某一個(gè)人或某幾個(gè)人。實(shí)際情況應(yīng)該是,以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派,以黃興為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派的另一翼──歐事研究會(huì),以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)改良派,以及以蔡鍔、唐繼堯等為代表的西南地方實(shí)力派,在席卷全國的人民群眾反袁浪潮的基礎(chǔ)上,聯(lián)合發(fā)動(dòng)了反袁護(hù)國運(yùn)動(dòng)和護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)。在理論上說,誰發(fā)動(dòng)了運(yùn)動(dòng)和戰(zhàn)爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就掌握在誰的手里。然而在事實(shí)上問題并不如此簡(jiǎn)單。當(dāng)護(hù)國運(yùn)動(dòng)興起之際,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)際掌握在以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派手中。然而,隨著運(yùn)動(dòng)的推移,情況發(fā)生了重大變化,誰掌握了護(hù)國軍的軍權(quán),誰掌握了護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮權(quán),實(shí)際上也就是誰掌握了護(hù)國運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這樣看其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)事實(shí)上就落到了西南地方實(shí)力派和資產(chǎn)階級(jí)改良派手中,而梁?jiǎn)⒊荣Y產(chǎn)階級(jí)改良派人物所進(jìn)行的具體策劃,對(duì)護(hù)國軍的具體行動(dòng)則產(chǎn)生了重大影響。(謝本書等:《護(hù)國運(yùn)動(dòng)史》,貴州人民出版社1984年版,前言第4~8頁。)
中體西用:
全稱是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。這是在19世紀(jì)六十年代至九十年代逐漸形成并完善的主要代表中國地主階級(jí)向西方學(xué)習(xí)的系統(tǒng)理論。“中學(xué)”指的是中國傳統(tǒng)的政治制度和儒家思想文化。“西學(xué)”指的是西方先進(jìn)的器物和技藝,也包括西方科技文教等。主要指學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來維護(hù)封建統(tǒng)治和封建傳統(tǒng)文化。“體”是治國根本,是最終目的。“用”為“體”服務(wù),是途徑和手段。
中體西用概述:
1、背景:(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,列強(qiáng)侵略不斷加強(qiáng),中國民族危機(jī)逐步加深。 (2)先進(jìn)中國人逐漸改變傳統(tǒng)的夷狄觀念,倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí),探求救國救民之路。2、思想形成的過程: (1)“西學(xué)為用”思想的產(chǎn)生:代表:林則徐、魏源派別:地主階級(jí)抵抗派思想:“師夷長(zhǎng)技以制夷”。(2)“中體西用”思想的提出: 代表一:馮桂芬《校分阝廬抗議》地位:第一次提出“中體西用”思想;其它代表:鄭觀應(yīng)、王韜等(3)“中體西用”概念的正式使用代表人物:沈康壽、孫家鼐(4)“中體西用”思想的完善代表:張之洞《勸學(xué)篇》派別:洋務(wù)派地位:“中體西用”思想的集大成者4、實(shí)踐:(1) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的思想綱領(lǐng)(19世紀(jì)60-90年代);(2)清末新政(1901-1912)最初幾年的指導(dǎo)思想。
洋務(wù)派:“洋務(wù)”指一切涉外的事務(wù)。洋務(wù)派是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后、特別是在鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)的過程中逐漸形成、壯大的統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一個(gè)政治派別。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng):即洋務(wù)派為了鎮(zhèn)壓人民,維護(hù)封建統(tǒng)治,從19世紀(jì)60年代到90年代,掀起的一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技”的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派在中央以奕為代表,在地方以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。
洋務(wù)派和頑固派:兩派的分歧:洋務(wù)派認(rèn)為應(yīng)西方國家的科學(xué)技術(shù)方面的“長(zhǎng)技”來“自強(qiáng)”;頑固派則堅(jiān)持認(rèn)為學(xué)習(xí)西方國家的科學(xué)技術(shù)違背了“祖宗成法”和“立國之道”。 兩派的共同點(diǎn):由于他們都屬于封建統(tǒng)治集團(tuán),所以都主張維護(hù)封建統(tǒng)治制度和“綱常名教”,都不主張學(xué)習(xí)西方的民主制度。
維新派與洋務(wù)派:都主張向西方學(xué)習(xí),但洋務(wù)派維護(hù)封建制度和封建思想文化,主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;維新派主張學(xué)習(xí)西方的思想文化,實(shí)行君主立憲制,改革教育制度,鼓勵(lì)發(fā)展民族工商業(yè)。他們的根本分歧在于“向西方學(xué)什么”。兩派主張不同的根源在于所代表的階級(jí)利益不同,洋務(wù)派代表地主階級(jí)利益,維新派代表資產(chǎn)階級(jí)利益。目的不同,洋務(wù)派是鞏固清朝的腐朽統(tǒng)治,維新派是挽救民族危亡,發(fā)展資本主義。性質(zhì)不同,洋務(wù)派發(fā)起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)自救運(yùn)動(dòng),維新派發(fā)起的戊戌變法是資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。內(nèi)在聯(lián)系:都是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來“向西方學(xué)習(xí)”新思想的產(chǎn)物;隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展,一部分人從洋務(wù)派中分離出來,形成早期維新派。
洋務(wù)派與頑固派:
1、清朝統(tǒng)治集團(tuán)分裂為洋務(wù)派和頑固派的原因:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,面對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)和西方列強(qiáng)侵略的內(nèi)憂外患,清朝統(tǒng)治集團(tuán)不能不調(diào)整統(tǒng)治政策。但在對(duì)待“外國事務(wù)”態(tài)度上,出現(xiàn)了洋務(wù)派和頑固派。 2、洋務(wù)派和頑固派的代表人物以及他們主張的相同點(diǎn)。洋務(wù)派在中央以奕為代表,在地方以握有實(shí)權(quán)的曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞、沈葆楨、丁日昌為代表。在這些人中間,李鴻章辦洋務(wù)最多、時(shí)間最長(zhǎng),是洋務(wù)派最重要的代表人物。頑固派以大學(xué)士倭仁為代表。兩派都主張維護(hù)清朝的封建專制統(tǒng)治。3、洋務(wù)派與頑固派在對(duì)待“外國事務(wù)”態(tài)度上的不同。洋務(wù)派主張面對(duì)現(xiàn)實(shí),委曲求全,師夷長(zhǎng)技徐圖自強(qiáng)。頑固派因循守舊,堅(jiān)持祖宗成法,盲目排外,仇視一切外洋事物,仇視一切改革。 4、慈禧太后在內(nèi)外交困的形勢(shì)下,要維護(hù)清朝的統(tǒng)治,必須依靠洋務(wù)派,所以,她采取了暫時(shí)支持洋務(wù)派的策略。
地主階級(jí)洋務(wù)派:
晚清統(tǒng)治集團(tuán)原本都是頑固派,洋務(wù)派是從頑固派陣營中分化出來的,兩派維護(hù)和鞏固封建統(tǒng)治的目的是基本一致的,但采用的手段和方法則迥然不同。洋務(wù)派主張向西方學(xué)習(xí),引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù),頑固派則堅(jiān)持中國的封建傳統(tǒng),反對(duì)西學(xué)。頑固派對(duì)洋務(wù)派的攻擊,顯然是站在封建自然經(jīng)濟(jì)的頑固保守立場(chǎng)上,無疑是錯(cuò)誤的和違反時(shí)代進(jìn)步潮流的。而洋務(wù)派則滿足于農(nóng)民革命已被鎮(zhèn)壓下去和對(duì)外維持和局的現(xiàn)狀,自詡為“同光中興”的功臣,確信所從事的“求強(qiáng)”“求富”活動(dòng)獲得了成功。他們囿于“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的框架,不愿也不敢全面學(xué)習(xí)西方。
護(hù)法運(yùn)動(dòng):
是由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)段祺瑞的軍閥統(tǒng)治,要求恢復(fù)《中華民國臨時(shí)約法》的斗爭(zhēng)。
討逆運(yùn)動(dòng)(1917):1、背景:①軍閥割據(jù)局面的出現(xiàn)②府院之爭(zhēng)③張勛擁戴溥儀復(fù)辟(1917、7)2、經(jīng)過:①輿論:孫中山發(fā)表《討逆宣言》 ②武力:段琪瑞組織“討逆軍”進(jìn)京 3、結(jié)果:復(fù)辟失敗(12天),段祺瑞重新執(zhí)政。
護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917—1918):1、起因:段琪瑞拒絕恢復(fù)國會(huì)和《臨時(shí)約法》2、經(jīng)過:成立中華民國軍政府、舉兵北伐3、結(jié)果:失敗 失敗原因:①缺少群眾基礎(chǔ)②沒有自己的武裝③西南軍閥的排擠
張勛復(fù)辟:1、起因:“府院之爭(zhēng)”即掌握實(shí)權(quán)的國務(wù)總理段祺瑞依仗日本支持與得到美國支持的總統(tǒng)黎元洪之間矛盾激化。引導(dǎo)學(xué)生分析其實(shí)質(zhì),實(shí)質(zhì)是日本和美國爭(zhēng)奪中國的控制權(quán)!案褐疇(zhēng)”時(shí),張勛以“調(diào)!睘槊,率部北上擁戴末代皇帝溥儀復(fù)辟。介紹張勛其人時(shí),指出其復(fù)辟的社會(huì)基礎(chǔ)是清朝的遺老遺少;張勛自任內(nèi)閣議政大臣,獨(dú)攬大權(quán),史稱“張勛復(fù)辟”。 2、結(jié)果:張勛復(fù)辟,遭到全國人民一致強(qiáng)烈反對(duì),反復(fù)辟斗爭(zhēng)一是孫中山發(fā)表《討逆宣言》,宣布堅(jiān)決反對(duì)復(fù)辟帝制,反對(duì)軍閥統(tǒng)治,維護(hù)共和制度;二是段琪瑞組織“討逆軍”進(jìn)攻北京。結(jié)果,復(fù)辟丑劇12天即告終結(jié),段琪瑞重新掌握北京政府實(shí)權(quán)。
護(hù)法運(yùn)動(dòng)起因:段琪瑞掌權(quán)后,對(duì)內(nèi)依然實(shí)行對(duì)內(nèi)獨(dú)裁、對(duì)外賣國的政策,繼續(xù)破壞民主共和制度。孫中山南下廣州,舉起“護(hù)法”旗幟,電邀國會(huì)議員,在廣州組織中華民國軍政府,并舉兵北伐,但很快失敗。引導(dǎo)學(xué)生分析其失敗的原因。一是“護(hù)法”沒有多大號(hào)召力,缺少群眾基礎(chǔ);二是孫中山?jīng)]有自己的武裝,而是借助西南軍閥的實(shí)力;三是南北軍閥勾結(jié),排擠孫中山。1918年5月,孫中山被迫辭去大元帥之職,護(hù)法運(yùn)動(dòng)宣告失敗。
張勛復(fù)辟:袁世凱死后,中國陷入軍閥割據(jù)的混亂局面。那時(shí)北洋政府的大權(quán)操縱在國務(wù)總理段祺瑞手中,段祺瑞企圖依仗帝國主義,借款練兵,武力統(tǒng)一中國,因此對(duì)日本提供的貸款很感興趣。美國為防止日本在中國取得獨(dú)霸的地位,就支持總統(tǒng)黎元洪,反對(duì)中國參戰(zhàn)。黎元洪和段祺瑞發(fā)生矛盾,出現(xiàn)了“府院之爭(zhēng)”。黎元洪無法抵抗其軍事政治壓力,只好請(qǐng)盤踞徐州的張勛出面“調(diào)!。1917年夏,徐州軍閥張勛率“辮子軍”北上,以調(diào)!案褐疇(zhēng)”為名,進(jìn)入北京。他首先逼迫黎元洪解散國會(huì),然后擁戴清廢帝溥儀復(fù)辟帝制,恢復(fù)“宣統(tǒng)”年號(hào)。張勛的復(fù)辟活動(dòng)遭到全國人民的一致反對(duì)。孫中山發(fā)表《討逆宣言》,聲討張勛的復(fù)辟。段祺瑞見利用張勛驅(qū)逐黎元洪的目的已經(jīng)達(dá)到,立即在天津組織“討逆軍”,攻入北京。張勛戰(zhàn)敗,溥儀再次退位。段祺瑞以“再造共和”的“功臣”自居,重新?lián)螄鴦?wù)總理。
關(guān)于護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗的原因: 孫中山發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動(dòng),以國會(huì)和約法為武器,用資產(chǎn)階級(jí)法制和民主共和的精神,反對(duì)專制,反對(duì)復(fù)辟,反對(duì)一切黑暗勢(shì)力,這對(duì)于抵制北洋軍閥的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,粉碎復(fù)辟帝制的陰謀,起了一定積極作用。有著述中在肯定了這種情況之后,對(duì)其失敗的原因從多方面進(jìn)行了探討,主要認(rèn)為: 第一,沒有堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)。辛亥革命后,革命黨人不斷分化,許多投機(jī)分子混入革命隊(duì)伍,造成宗派林立,成分復(fù)雜,許多黨員非但不支持孫中山,反而勾結(jié)軍閥反對(duì)孫中山。像這樣一個(gè)組織不純、四分五裂的革命黨,是不可能成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,引導(dǎo)民主革命走向勝利的。 第二,缺乏可靠的武裝。孫中山這時(shí)候思想仍然停留在爭(zhēng)取、利用舊軍閥武裝階段,不懂得用革命軍隊(duì)代替或改造舊軍隊(duì)的必要性和重要性,因而始終沒有建立起一支用民主革命思想武裝起來的、組織嚴(yán)密和訓(xùn)練有素的革命軍,最后孫中山成了一名無兵可統(tǒng)、無將可依的名符其實(shí)的光桿司令。 第三,西南軍閥的破壞。陸榮廷、唐繼堯?qū)娬扇”砻嫔戏笱,?shí)際上不合作的態(tài)度,拒不接受元帥職務(wù),以致軍政府六個(gè)部的部長(zhǎng),除一人延至1918年2月宣布就職外,其余五位總長(zhǎng)均徘徊觀望,始終沒有就職而由次長(zhǎng)代理職務(wù)。當(dāng)時(shí)軍政府實(shí)際上是一座空架子,是一個(gè)毫無實(shí)權(quán)的“影子政府”。陸榮廷、唐繼堯加緊勾結(jié),策劃西南各省聯(lián)合會(huì),排斥孫中山,完全暴露了他們借護(hù)法之名、搞割據(jù)之實(shí)的軍閥本質(zhì)。 第四,軍事上的難以作為導(dǎo)致戰(zhàn)略上的失誤。孫中山身為海陸軍大元帥,但實(shí)際上幾乎沒有任何作戰(zhàn)指揮權(quán)。各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)多半是各自為戰(zhàn),很少請(qǐng)示軍政府,甚至根本不把孫中山放在眼里,因而有令不行,有禁不止,無法制訂全國范圍內(nèi)的統(tǒng)一作戰(zhàn)計(jì)劃。
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