書關(guān)橋老僧事 朱辰應(yīng) 里巷之俠，有尺寸之長，則思自表見于世。予讀徐丈學(xué)觀所傳關(guān)橋老僧事至奇，顧溷跡浮屠以老，何與？予考其行，蓋亦失志于時者之所為也。嗚呼！有明之季， 書關(guān)橋老僧事
朱辰應(yīng)
里巷之俠，有尺寸之長，則思自表見于世。予讀徐丈學(xué)觀所傳關(guān)橋老僧事至奇，顧溷跡浮屠以老，何與？予考其行，蓋亦失志于時者之所為也。嗚呼！有明之季，戎政不修，而御下過急，試一不效，即從而棄之。既已無所歸，則往往頹墜放廢，老憎殆其流歟？惜乎老僧英略武備，僅見于關(guān)橋，而社稷已墮壤矣。
關(guān)橋吾禾郡治東南之通衢也。崇楨間，者僧偕其徒結(jié)廬駐錫，氣昂藏，不善作緇流態(tài)。常終日危坐，有過之者，瞠目不起。問其出處，笑不應(yīng)。鄉(xiāng)之人多忽之。
順治二秋，大兵南下，游騎及關(guān)橋。老僧出所持杖，荷以前，負(fù)橋而立。騎至，厲聲叱之，不退。乃引弓射，三射，三握其鏃，兵刃交進(jìn)，鼓聲四起。老僧迎鋒前敵，擊殺數(shù)十人，騎皆咋舌驚去，戒弗犯。當(dāng)是時，舉鄉(xiāng)人扶老攜幼，狐兔竄伏，從葦茅中探首竊望。遙見老僧出門前斗時，旌旗蔽空，甲盾森列，奮身搏戰(zhàn)于白刃中，閃爍騰伏，左右沖突，所向莫當(dāng)，鄉(xiāng)之男婦，罔弗戰(zhàn)栗流汗，拊手叫號。自是無問知與不知，始嘆老僧固非常人也。既免，各歸家，率老幼然香禮拜，老僧笑不納。
后數(shù)，老僧出訪名山，竟不知所終�；蛟唬�“老僧嘗自號海涵，謂其徒曰月照.
。精拳棍，類少林家數(shù)。”或曰：“人嘗從老僧游，道遇官兵，急不及避。俄營帥傳入見帳中，握手泣下，勞苦如平生。竊聽其語，若故為軍官者，終莫得其真。”徐丈云。
予既慨老僧溷跡浮屠，不克表見于世，而復(fù)惜徐丈有文，而行之不遠(yuǎn)也。爰節(jié)次紀(jì)之，以備外史氏采擇。

（選自《清谷文鈔》，有改動）
5
．對下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確
的一項(xiàng)是
(3
分
)( ▲ )
A
．顧溷跡浮屠以老

顧：但、不過
B
．而御下過急

御：任用
C
．俄營帥傳入見帳中

俄；忽然
D
．不克表見于世

克：能夠
6
．下列句子中，全部直接
表現(xiàn)老僧
“
英略武備
”
的一組是
(3
分
)( ▲ )
①
常終日危坐，有過之者，瞠目不起
②
老僧出所持杖，荷以前，負(fù)橋而立
③
老僧迎鋒前敵，擊殺數(shù)十人
④
奮身搏戰(zhàn)于白刃中，閃爍騰伏，左右沖突
⑤
鄉(xiāng)之男婦，罔弗戰(zhàn)栗流汗，拊手叫號
⑥
精拳棍，類少林家數(shù)
A
．
①③⑤
B
．
②③④
C
．
①④⑥
D
．
②⑤⑥
7
．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確
的一項(xiàng)是（
3
分）
( ▲ )
A
．明末不整治軍政，朝廷用人無方，致使許多英才頹廢墮落，老僧原來是軍官，雖混跡于僧侶之中，但不同于稍有一點(diǎn)長處就想在世人面前表現(xiàn)的一般里巷俠客。
B
．順治間，清兵南下，面對游騎的呵斥與多次射擊，老僧獨(dú)立關(guān)橋，搏殺迎擊，所向無敵，使游騎驚恐地離去，百姓最終免遭戰(zhàn)禍，各自歸家。
C
．老僧是
“
至奇
”
之人：帶著徒弟筑屋修行，行為卻不同于一般僧人，問他出處，笑而不應(yīng)；擊退清軍后對鄉(xiāng)里老幼的焚香叩拜，也笑而不納；后來出訪名山，不知所終。
D
．作者讀了徐學(xué)觀老人所記載的關(guān)橋老僧的事略，嘆息徐氏之文流傳不廣，于是查考老僧行跡，加以刪改編寫，來準(zhǔn)備給野史編寫者采納選用。
8
．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(10
分
)
（
1
）予考其行，蓋亦失志于時者之所為也。（
3
分）
譯文：

▲
（
2
）舉鄉(xiāng)人扶老攜幼，狐兔竄伏，從葦茅中探首竊望。（
4
分）
譯文：

▲
（
3
）自是無問知與不知，始嘆老僧固非常人也。（
3
分）
譯文：

▲

參考答案：
5
．
C(3
分。不久）
6
．
B(3
分。
①
為
“
至奇
”
表現(xiàn)；
⑤
為側(cè)面烘托；
⑥
為他人揣測，屬側(cè)面烘托
)
7
．
A
（
3
分。
“
原來是軍官
”
錯
)
8
．
(1)
我考證他的行為，大概也是在當(dāng)時失意的人的作為啊。（
3
分。
“
考
”
、介賓后置句、語氣各
1
分
)
(2)
全鄉(xiāng)人都扶老攜幼，像狐貍兔子一樣逃竄潛伏，從蘆葦叢中探頭窺視。（
4
分。
“
舉
”
、
“
狐兔
”
、
“
竊
”
、語言通順各
1
分
)
(3)
從此無論知道的與不知道的，
(
都
)
才嘆服老僧本來就不是一般的人。（
3
分。
“
無問
”
、
“
固
”
、
“
非常
”
各
1
分
)
[
附
]
譯文
里巷中的俠客，稍有一點(diǎn)兒特長，就想在世人面前表現(xiàn)自己。我讀了徐學(xué)觀老人所記載的關(guān)橋老僧的事略感到非常奇特，但是老人混跡于僧人中而終老一生，(
這是)
為什么呢?
我考證他的行為，大概也是在當(dāng)時失意的人的作為啊。唉！明代末，不整治軍政，且任用下屬操之過急，試用一次不見效，就隨即拋置一旁。(
這些人)
既然已經(jīng)無處歸附，就往往頹廢墮落，放縱自己，老僧大概是他們一類人吧?
可惜老僧的英略武備，僅僅表現(xiàn)在關(guān)橋一戰(zhàn)，可是國家已經(jīng)滅亡了。
關(guān)橋是我們禾郡治所東南的交通要道。崇禎間，老僧帶領(lǐng)他的門徒在此筑屋修行，氣宇軒昂，不善于表現(xiàn)出一般僧人的情狀。經(jīng)常整日端坐，有拜訪他的人，只是瞪著眼睛看不起身。問他出自何處，也只是笑而不答。鄉(xiāng)里人大多輕視他。
順治二秋天，清兵南下，游騎到了關(guān)橋。老僧拿出所持的禪杖，扛著上前，依橋而立。游騎到了，大聲呵斥他，也不后退。于是拉弓射他，多次射，他多次握住箭頭，兵刃交接，鼓聲四起。老僧迎刃而上，擊殺了數(shù)十人，游騎都咋舌驚恐離去，告誡不要觸犯他。正當(dāng)這個時候，全鄉(xiāng)人都扶老攜幼，像狐貍兔子一樣逃竄潛伏，從蘆葦叢中探頭窺視。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見老僧出門上前格斗的時候，旌旗遮蔽了天空，盔甲盾牌排列得繁密森嚴(yán)，老僧奮身在雪白的兵刃中搏擊戰(zhàn)斗，閃爍騰伏，左沖右突，所向無敵，鄉(xiāng)里的男人婦女，沒有不顫栗流汗、拍手叫喊的。從此無論知道的與不知道的，(
都)
才嘆服老僧本來就不是一般的人。已經(jīng)免除戰(zhàn)禍，鄉(xiāng)人各自回家，所有老人孩童燒香叩拜，老僧笑而不予接納。
后來數(shù)，老僧外出拜訪名山，最終不知到哪兒去了。有人說：“老僧曾經(jīng)自號海涵，稱他的徒弟叫月照。老僧精通拳術(shù)棍法，像少林派的路子。”有人說：“有人曾經(jīng)跟從老僧出游，在路上遇到官兵，急忙中來不及躲避。不久營帥傳令到大帳中見面，老僧與營帥握手流淚，像平生好友一樣問勞問苦。私下聽他們的談話，好像老僧過去是做過軍官的人，終究沒有人得知他的真實(shí)情況。”這是徐學(xué)觀老人所說的。
我既感慨老僧混跡在僧人中，不能夠在世人面前表現(xiàn)出來，又可惜徐學(xué)觀老人寫了文章，卻流傳不廣。于是加以刪改編寫，來準(zhǔn)備給野史編寫者采納選用。

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