課外文言文閱讀 王叔?為人雅正，交不茍合。太宗召其為諫議大夫。帝嘗曰： 君臣同德，則海內(nèi)安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正，庶致天下于平。 叔?進曰： 古者，天子有爭臣七人， 課外文言文閱讀
王叔?為人雅正，交不茍合。太宗召其為諫議大夫。帝嘗曰：“
君臣同德，則海內(nèi)安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正，庶致天下于平。”
叔?進曰：“
古者，天子有爭臣七人，諫不用，則相繼以死。今陛下開圣德，收采芻言，臣愿竭狂瞽，佐萬分一。”
叔?推誠納善，每存規(guī)益，帝益任之。
它日進見，有美人侍帝側(cè)。帝指之曰：“
廬江不道，賊其夫而納其室，何有不亡乎?”
王叔?避席曰：“
陛下以廬江為是邪?
非邪?”
帝曰：“
殺人而取妻，乃問朕是非，何也?”
對曰：“
臣聞齊桓公之郭，問父老曰：‘
郭何故亡?’
曰：‘
以其善善而惡惡也。’
公曰：‘
若子之言，乃賢君也，何至于亡?’
父老曰：‘
不然，郭君善善不能用，惡惡不能去，所以亡。’
今陛下知廬江之亡，其姬尚在，竊謂陛下以為是。審知其非，所謂知惡而不去也。”
帝嗟美其言。
帝使太常少卿祖孝孫以樂律授宮中音家，伎不進，數(shù)被讓。王叔?與溫彥博同進曰：“
孝孫修謹士，陛下使教女樂，又責譙之，天下其以士為輕乎!”
帝怒曰：“
卿皆我腹心，乃附下罔上，為人游說邪?”
彥博懼，謝罪，叔?不謝，曰：“
臣本事前宮，罪當死，陛下釋其性命，引置樞密，責以忠效。今疑臣以私，是陛下負臣，臣不負陛下。”
帝默然慚，遂罷。
時王叔?與玄齡等同輔政。帝謂曰：“
卿為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢?”
對曰：“
孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡；兼賢文武，出將入相，臣不如靖；敷奏詳明，出納惟允，臣不如彥博；濟繁治劇，眾務(wù)必舉，臣不如胄；以諫諍為心，恥君不及堯舜，臣不如征。至激濁揚清，疾惡好善，臣于數(shù)子有一日之長。”
帝稱善。
（選自《新唐書》，有刪節(jié)）
2
．下列句中加點的詞語在文中的意思，解釋不正確的一項是（3
分） ( )
A
．朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正
正：正確
B
．叔?推誠納善，每存規(guī)益，帝益任之。
存：想著，思念
C
．廬江不道，賊其夫而納其室，何有不亡乎?
賊：殺害
D
．伎不進，數(shù)被讓
讓：責備
3.
下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)王叔?“
為人雅正”
的一組是（3
分）（
）
①
叔?推誠納善，每存規(guī)益 ②
臣愿竭狂瞽，佐萬分一
③
今陛下知廬江之亡，其姬尚在，竊謂陛下以為是
④
陛下矜其性命，引置樞密，責以忠效
⑤
彥博懼，謝罪，叔?不謝 ⑥
時王叔?與玄齡等同輔政。
A
．①②④
　　B
．③④⑥
　　C
．①③⑤
　　D
．②⑤⑥
4
．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3
分） ( )
A
．王叔?評論朝中大臣之才時，向太宗坦言自己多方面不如他們，而自己的長處就是能“
激濁揚清、疾惡好善”
，表現(xiàn)他謹慎謙虛的品格和實事求是的態(tài)度。
B
．王叔?任諫議大夫之職以來，無論是引喻規(guī)勸，還是直言相諫，抑或是犯顏廷爭，他都以誠待上，以理服君，因而深得太宗的賞識與器重。
C
．王叔?發(fā)現(xiàn)太宗有納廬江王美姬之意，便以郭公因善惡不分而致滅亡的史實作類比，勸諫太宗汲取教訓(xùn)，采納善言，知惡而去之，終使太宗心悅誠服。
D
．王叔?與溫彥博替祖孝孫辯解，致使太宗大怒。王叔?毫不畏懼地直言，自己因報效皇上知遇之恩，且受命盡忠職守才這樣做，過錯不在自己而在皇上。
5
．請把上面文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6
分）
（1
）殺人而取妻，乃問朕是非，何也?
（3
分）
譯文：

（2
）卿為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢?
（3
分）
譯文：

參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
2
．（3
分）A
（正，作動詞，糾正。）
3
．（3
分）C
（②
是王叔?向皇上表示誠意與忠心的。④
是說太宗不計前嫌，委以重任。這是王叔?向皇上表明自己忠心勸諫的理由。⑥
是交待王叔?當時輔政的事實。）
4
．（3
分）C
（郭公并非“
善惡不分”
，而是明知故犯。）
5
．（3
分）（1
）殺了人卻納那人之妻，竟然還問我是對還是錯，為什么呢?
（得分點：“
而”
、“
取”
、“
乃”
）
（2
）（3
分）你給我評評玄齡等人的才干，并且說說，你與這些人相比誰更賢能?
（得分點：“
材”
、“
孰與”
、“
諸子”
）
參考譯文：
王叔?為人正直，與人交往不茍且附和。太宗任命他為諫議大夫。李世民曾經(jīng)說：“
只有君臣同心同德，那么國家就會安定。我雖不是賢明之君，但幸而有各大臣常加規(guī)勸及糾正我的過失，但愿這樣可以使天下太平吧。”
王叔?進言說：“
古時天子有諫諍之臣七人，都因諫言不被采用，而相繼死亡�，F(xiàn)在陛下發(fā)揚你的美德，采納像我們這樣的草野之人的意見，我愿竭盡愚鈍之力，效力輔佐陛下。”
王叔?推誠盡忠，進薦善言，并常常思念規(guī)勸，太宗更加信任他。
一天，王叔?進見，看見有一美人在皇上身邊侍候。太宗指著她說：“
廬江王不行道義，殺了她的丈夫而納她為妾，怎么會不滅亡呢?”
王叔?離開座位回答說：“
陛下認為廬江王做得對還是不對呢?”
皇上說：“
殺了人卻納那人之妻，竟然還問我是對還是錯，為什么呢?”
王?回答說：“
我聽說齊桓公到郭國，問老百姓：‘
郭公為什么滅亡?’
老百姓回答說：‘
因為他能分清什么是善什么是惡。’
齊桓公說：‘
如像你們這么說，他就是一個明君了，可為什么會到了滅亡的地步嚇?’
老百姓說：‘
不是這樣的，郭君知道是好的意見卻不采納，知道是錯的事情卻不停止做，所以滅亡。’
如今陛下知道廬江王滅亡的原因，他的美姬還在你的身邊，我看陛下認為這樣做是對的。知道那是錯的事情(
但還要繼續(xù)做)
，這就是所謂知道不對的卻不停止去做啊。”
太宗十分欣賞他說的話。
太宗派太常少卿祖孝孫用樂律來教授宮中的樂人，因這些樂人的技能沒有長進，孝孫多次被皇上責怪。王叔?與溫彥博共同進言說：“
孝孫是恭謹之士，陛下讓他來教女樂，又責備他，國人豈不認為皇上太輕視士人了嗎?”
太宗十分憤怒地說：“
你們這些人都是我心腹之臣，竟然附順下人欺瞞我，替人游說說情嗎?”
彥博懼怕，謝罪，但王叔?不謝罪，他說：“
我本來侍奉前皇太子，罪當受死，陛下您憐惜我的性命，任用我，讓我擔任重要的職務(wù)，并要求我忠誠效力�，F(xiàn)在陛下因私心而懷疑我，這是陛下對不起我，我沒有辜負陛下。”
皇上默不作聲，感到慚愧，于是就不再追究了。

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