馬纓丹翻身 林清玄 ⑴臺北市區(qū)的安全島上，行人道旁，開滿了一大片紫的、黃的、白的、紅的小花，繁華美麗。 ⑵ 走近一看，才發(fā)現(xiàn)是馬纓丹花，不知道什么時(shí)候開始，馬纓丹竟已彌 馬纓丹翻身

林清玄
⑴臺北市區(qū)的安全島上，行人道旁，開滿了一大片紫的、黃的、白的、紅的小花，繁華美麗。
⑵走近一看，才發(fā)現(xiàn)是馬纓丹花，不知道什么時(shí)候開始，馬纓丹竟已彌漫了整個城市。
⑶馬纓丹攻略了城市，使我感到驚奇，那是因?yàn)轳R纓丹原是鄉(xiāng)間極為粗賤的花，蔓生于田野、坡地與林間，雖然它的花朵很美，有如散落的小星星；它的花期很長，從春天可以一直開到冬天。但是，它一向不為人喜歡。
⑷馬纓丹不受歡迎，有很大部分來自它的名字。在鄉(xiāng)下，我們叫它“死人花”，那是因?yàn)轳R纓丹的花會發(fā)出一種怪味，似香非香，又經(jīng)常蓋滿了墳地。其次，是它的生命力太強(qiáng)了，稍不留意，就會搶去作物的生機(jī)，對于這種除之不盡的花，鄉(xiāng)人都會感嘆地說：“有夠臭賤！”
⑸像馬纓丹這種花，在臺灣鄉(xiāng)下是不登大雅之堂的，既不會被植于花園，也不會被種于庭院。
⑹與馬纓丹一字之差的金合歡，又叫做“馬纓花”，待遇是大有差別的。鄉(xiāng)下人認(rèn)為，有如煙火盛放的金合歡，充滿了喜氣；而同樣盛放如煙火的馬纓丹，則充滿了穢氣。

⑺馬纓丹不管別人的眼光，自興自謝，猶枯猶榮。
⑻小的時(shí)候，我對這些被人離棄的花，有著難言的同情，常常剪下滿滿的小花，丟入庭前的水缸，水缸霎時(shí)熱鬧，映著天光云影，使我不禁為那不凡的美而癡了。
⑼美麗的馬纓丹只有天地，沒有是非。俗人俗眼看這種花，只是泄露了自己的粗鄙，于馬纓丹又有何損失呢？
⑽在城市里，我經(jīng)常漫步于馬纓丹盛開的街頭，這使我感到喜悅，也感到澄明。喜悅的是，馬纓丹終于翻身了，曾有更多更多的人欣賞到馬纓丹的美，趨近一聞，它有獨(dú)具的味道，非香是香，在強(qiáng)調(diào)風(fēng)格與自我的城市，馬纓丹的確是風(fēng)格獨(dú)具、自我強(qiáng)烈的花。
⑾使我感到澄明的是，時(shí)間與空間的對待并不是單一而絕對的。三十前的鄉(xiāng)間看見的，是粗賤丑怪；三十后的城市，卻是繁華美麗的。我們的人生不也是這樣嗎？在某一個時(shí)間點(diǎn)上，我們的美與價(jià)值被忽略了；但只要我們堅(jiān)持著美與價(jià)值，在另一個時(shí)間點(diǎn)上，我們的光輝就會確立。在某一個空間上，被視之為怪的，像竹林七賢、揚(yáng)州八怪，歷經(jīng)千之后，人們才大夢初醒，看見他們的先知。
⑿內(nèi)心澄明的人，不會為一時(shí)一地的評價(jià)，或一時(shí)一地的曲解，而改變自己美好的初衷。千山飛越，萬里孤鴻，在旅途上，人們往往要從縹緲的鴻影、雪泥的鴻爪去意見鴻，但能意見者眾，能意會者寡；能一瞥者多，能驚鴻者少。
⒀有人欣賞，我能站在都城最熱鬧的街頭，與人心心相��；無人欣賞，我也能站在最孤寂的荒地，與天地精神相照。
⒁我是一枝非凡的馬纓丹，有的人認(rèn)為我不宜供養(yǎng)佛堂，我知道那是他們的鼠目蛙見；我不在佛堂供養(yǎng)，我在山間供養(yǎng)，佛無所不在，無分別見。
⒂我是一枝美麗的馬纓丹，有的人認(rèn)為我不能作為情人愛的信物，我知道那是他們的意韻不足；我不成為花束做信物，我立于永恒之河邊見證。
⒃我是一枝清雅的馬纓丹，有的人認(rèn)為我不宜作為茶道的瓶花，我知道那是他們的道未會通；我不只在

花瓶、不只在茶堂，在天地的任何地方，都是一樣的清雅。
⒄或者叫我馬纓丹，或者不是。
⒅我是散落的點(diǎn)點(diǎn)繁星，你走過的風(fēng)中，一直都有我的消息！
19
．文章寫馬纓丹，第⑥自然段卻寫了與馬纓丹一字之差的金合歡（馬纓花），請問這樣寫有什么作用？（
4
分）
20
．請你理解“美麗的馬纓丹只有天地，沒有是非”一句中，“天地”、“是非”兩詞的含義。（
4
分）
21
．文中的馬纓丹有著美好的精神品質(zhì)，請你結(jié)合原文談?wù)勸R纓丹給了你哪些人生的啟示。（
4
分）
22
．文章⒁⒂⒃自然段寫法上有獨(dú)特的妙處，表情達(dá)意起到了很好的作用，請你任選兩個角度進(jìn)行賞析。（
6
分）
參考答案：
19.
答：對比（襯托），人們喜愛充滿喜氣的金合歡，卻厭棄同樣盛放如煙的馬纓花，突出了馬纓花不管世俗眼光，自興自利，猶枯猶榮，堅(jiān)持自我的美好品質(zhì)。
【解析：答出對比或襯托的手法
2
分，扣住馬纓花的美好品質(zhì)
2
分，意思對即可】
20.
答：“天地”既是指馬纓丹生長的自然環(huán)境，同時(shí)也是指堅(jiān)持自我，不因別人的評價(jià)和曲解而改變初衷的豁大胸襟（精神天地）。“是非”是指“我”對馬纓丹的喜愛和人們對它的厭棄不屑的態(tài)度。
【解析：“天地”一詞要答出客觀的自然環(huán)境（
1
分），也要答出馬纓丹胸中的精神天地（
1
分）。“是非”要從“是”（“我”的喜愛）（
1
分）和“非”（人們的厭棄不屑）（
1
分）兩方面來作答】
21.
答：①人生是多變的：它的時(shí)間與空間的存在，并不是單一而絕對的。
②對待人生的態(tài)度：我們應(yīng)堅(jiān)持自我，不改變自己美好的初衷。
【解析：概括原文作答，層次清楚，一點(diǎn)
2
分，意思相近即可】
22.
答：（
1
）作者進(jìn)行了人稱的轉(zhuǎn)換，使用第一人稱，將“我”寫成了馬纓丹，讓讀者覺得親切、真實(shí)，抒發(fā)了內(nèi)心對馬纓丹無限喜愛和贊美的真摯情感。
（
2
）運(yùn)用了比擬的修辭手法，作者把“我”和馬纓丹聯(lián)系起來，賦予了馬纓丹“非凡”、“美麗”、“清雅”的品格，“供養(yǎng)”、“見證”等詞語寫出了馬纓丹美好的精神品質(zhì)。
（
3
）運(yùn)用了排比的修辭手法，從空間的無所不在和時(shí)間的永恒的角度，寫出了馬纓丹美好清雅的精神品質(zhì)，同時(shí)增強(qiáng)了文章的音韻美。
【解析：答對一點(diǎn)得
3
分。“比擬”和“排比”分別從兩方面來答，指出手法
1
分，答出好處
2
分；第一

人稱的好處要扣住親切、真實(shí)兩方面來給分】

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