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《崔瑗字子玉》閱讀答案及翻譯
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來源:
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閱讀下面的文言文,完成 4-7 題。 崔瑗字子玉,早孤,銳志好學(xué),盡能傳其父業(yè)。十八游學(xué)京師,遂明天官、歷數(shù)、《京房易傳》。主儒宗之。與扶風(fēng)馬融、南陽張衡特相友好。 四 閱讀下面的文言文,完成
4-7
題。
崔瑗字子玉,早孤,銳志好學(xué),盡能傳其父業(yè)。十八游學(xué)京師,遂明天官、歷數(shù)、《京房易傳》。主儒宗之。與扶風(fēng)馬融、南陽張衡特相友好。
四十余,始為郡吏。以事系東郡發(fā)干獄。獄掾善為《禮》,瑗間考訊時,輒問以《禮》說。其專心好學(xué),雖顛沛必于是。后事釋歸家。
后辟車騎將軍閻顯府。時閻太后稱制,顯入?yún)⒄。先是,安帝廢太子為濟陰王,而以北鄉(xiāng)侯為嗣。瑗以侯立不以正,知顯將敗。
欲說令廢立,而顯日沉醉,不能得見
。乃謂長史陳禪曰:“
中常侍江京、陳達等,得以嬖寵惑蠱先帝,遂使廢黜正統(tǒng),扶立疏孽。少帝即位,發(fā)病廟中。今欲與長
史
君共求見,說將軍白太后,收京等,廢少帝,引立濟陰王,必上當(dāng)天心,下合人望。若拒違天意,久曠神器,則將以無罪并辜元惡。此所謂禍福之會,分功之時。”
禪猶豫未敢從。會北鄉(xiāng)侯薨,孫程立濟陰王,是為順帝。閻顯兄弟悉伏誅,瑗坐被斥。門生蘇祗具知瑗謀,欲上書言狀,瑗聞而遽止之。時陳禪為司隸校尉,召瑗謂曰:“
第聽祗上書,禪請為之證。”
瑗曰:“
此譬猶兒妾屏語耳,愿使君勿復(fù)出口。”
遂辭歸,不復(fù)應(yīng)州郡命。
久之,大將軍梁商初開幕府,復(fù)首辟瑗。以疾固辭。歲中舉茂才,遷汲令。在事數(shù)言便宜,為人開稻田數(shù)百頃。視事七,百姓歌之。
漢安初,大司農(nóng)胡廣、少府竇章共薦瑗宿德大儒,從政有跡,不宜久在下位。由此遷濟北相。時李固為太山太守,美瑗文雅,奉書禮至殷勤。歲余,光祿大夫杜喬為八使,徇行郡國,以臧罪奏瑗,征詣廷尉。瑗上書自訟,得理出。會病卒,六十六。臨終,顧命子?曰:“
夫人稟天地之氣以生,及其終也,歸精于天,還骨于地。何地不可臧形骸
,勿歸故里,其?贈之物,羊豕之奠,一不得受。”
?奉遺令,遂留葬洛陽。
瑗高于文辭,尤善為書、記、箴、銘,所著凡五十七篇,諸能為文者皆自以弗及。瑗愛士,好賓客,盛修肴膳,單極滋味,不問余產(chǎn)。居常蔬食菜羹而已。家無擔(dān)石儲,當(dāng)世清之。
4
.下列加點的詞的解釋不正確的一項是( )
A
.時閻太后稱制 稱制:行使皇帝的權(quán)力。
B
.若拒違天意,久曠神器 神器:皇帝的寶座
C
.此譬猶兒妾屏語耳 兒妾:對兒童婦女的蔑稱。
D
.在事數(shù)言便宜 便宜:見機行事。
5
.下列各組
句子
中,分別能表明崔瑗“
宿德大儒”
和“
從政有跡”
的一組是()
A
、十八游學(xué)京師,遂明天官、歷數(shù)、《京房易傳》/
在事數(shù)言便宜,為人開稻田數(shù)百頃
B
、與扶風(fēng)馬融、南陽張衡特相友好/
璦間考訊時,輒問以《禮》說
C
、所著凡五十七篇,諸能為文者皆自以弗及/
視事七,百姓歌之
D
、時李固為太山太守,美瑗文雅,奉書禮至殷勤/
家無擔(dān)石儲,當(dāng)世清之
6
.下列對文章內(nèi)容的理解分析正確的一項是()
A
、崔瑗到京師求學(xué),所學(xué)范圍很廣,天文、歷法都有所涉及。即使在被關(guān)進監(jiān)獄受審期間,監(jiān)獄長還曾向他請教《禮經(jīng)》方面的問題。
B
.順帝繼位之前,曾被安帝廢為濟陰王,另立北鄉(xiāng)侯為太子,崔瑗認為這種做法不合正統(tǒng),于是想和陳禪一起勸閻顯把握好時機,擁立濟陰王。但陳禪沒有這樣做。濟陰王即位后,殺了閻顯,崔瑗也被牽連。陳禪要蘇祗說出真相,被蘇祗拒絕。
C
.崔瑗喜歡交朋結(jié)友,不僅當(dāng)時的文化名人馬融、張衡與他友誼很深,而且當(dāng)時許多重要官員如大將軍梁商、大司農(nóng)胡廣、光祿大夫杜喬、太山太守李固等對他都極為推崇。
D
.崔瑗是一個很有才干的人,充當(dāng)幕僚時能積極為其主出謀劃策,擔(dān)任縣令時積極為老百姓開墾稻田數(shù)百頃;但是他不過問家里的生計,平時也只是粗茶淡飯,當(dāng)時之人很稱贊他的清廉。
7
.把文言文
閱讀
材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10
分)
(1)
欲說令廢立,而顯日沉醉,不能得見(4
分)
譯文:
(2)
夫人稟天地之氣以生,及其終也,歸精于天,還骨于地。何地不可臧形。6
分)
譯文:
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