簡肅薛公墓志銘 歐陽修 公諱奎，字宿藝，姓薛氏，絳州正平人也。三世皆不顯，而以公貴。初，太宗皇帝伐并州，太師 ① 以策干行在，不見用。公生十余歲，已能屬文辭，太師顧曰 簡肅薛公墓志銘
歐陽修

公諱奎，字宿藝，姓薛氏，絳州正平人也。三世皆不顯，而以公貴。初，太宗皇帝伐并州，太師①
以策干行在，不見用。公生十余歲，已能屬文辭，太師顧曰:"
是必大吾門，吾復何為?"
乃不復事生業(yè)，務施貸以?鄉(xiāng)閭。后五十，公始佐今天子參政事，為世名臣，如其言。

初舉進士，為州第一，讓其里人王嚴而居其次，于是鄉(xiāng)里皆稱之。淳化三，再舉乃中，授膩州軍事推官。始至，取州獄已成書，活冤者四人。用薦者拜大理寺丞、知莆田縣，悉除故時王氏無名租，莆田人至今以為德。及居蜀，尤有善政。民有得偽蜀時中書印者，夜以錦囊掛之西門，門者以白，蜀人隨之者萬計，且觀公所為。公顧主吏藏之，略不取視，民乃止。老捏告其子不孝者，子訴貧不能養(yǎng)。公取俸錢與之，曰：“
用此為生以養(yǎng)。”
母子遂相慈孝。人皆以公為仁恩。蜀人喜亂而易搖，公既鎮(zhèn)以無事，又能順其風俗，從容宴樂，及其臨事，破奸發(fā)伏，逆見隨決，如逢蒙之射而方朔之占，無一不中。

拜參知政事。公入謝，上曰："
先帝嘗言卿可用，吾今用卿矣。”
公益感激自勵。而素剛毅，守節(jié)不茍合，既與政，尤挺立無所牽隨。欲繩天下，無細大，一入于規(guī)矩。往往不可其意，則歸臥于家，嘆息憂愧，輒不食。家人笑其何必若此，公曰:"
吾慚不及古人，而懼后世譏我也。"
明道二，明肅太后欲以天子袞冕見太廟，臣下依違不決，公獨爭之，曰:"
太后必若王服見祖宗，若何而拜乎?"
太后不能奪，為改他服。太后崩，上見群臣，泣日:"
太后疾不能言，而猶數引其衣，若有所屬，何也?"
公邃曰:"
其在袞冕也。然服之豈可見先帝乎?"
上大悟，卒以后服葬。

以疾告歸其政。天子曰:"
吾不可以數煩公。"
乃詔優(yōu)公不朝，而使視事如故。居歲中，數以告，乃得還第。景?元八月庚申，公薨于家，六十有八，贈兵部尚書。太常議曰:"
謚法:
一德不懈曰簡，執(zhí)心決斷曰肅。今其狀應法。"
乃謚曰“
簡肅"
。
(
選自《歐陽文忠公文集》，有刪改)
注①
太師，薛奎父親的贈號。
9.
對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A.
三世皆不顯，而以公貴
顯:
顯達
B.
務施貸以?鄉(xiāng)
務:
致力于
C.
破奸發(fā)伏，逆見隨決
破:
揭穿
D.
太后不能奪，為改他服
奪:
強取
10.
下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A
．蜀人隨之者萬計， 且觀公所為

彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲
B .
吾慚不及古人，而俱后世譏我也

有如此之勢，而為秦人積威之所劫
C.
其在袞冕也

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎
D.
數以告，乃得還第

無傷也，是乃仁術也
11.
以下六句話分別編為四組，全都表現薛公"
執(zhí)心決斷"
的一組是
①
讓其里人王嚴而居其次
②
悉除故時王氏無名租
③
及其臨事，破奸發(fā)伏，逆見隨決
④
而素剛毅，守節(jié)不茍合
⑤
則歸臥于家，嘆息憂愧，輒不食
⑥
臣下依違不決，公獨爭之
A.①②④ B.②③⑥ C.①③⑤ D.④⑤⑥
12.
下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是
A.
薛公少聰慧，十余歲即能屬文，父親對他寄予厚望，認定他能光大門第;
后來果如其言，薛公參與政事，輔佐皇上，成為宋朝一代名臣。
B.
薛公為官之后，善解民疾，在莆田時因廢除無名租而深為百姓感激;
轉任蜀地后更有善政，人們都認為他是個善施恩義的人。
C.
薛公臨事持重明決，敢于堅持己見。太后想穿天子禮服拜太廟，薛公直諫，阻止了太后;
太后駕崩后薛公仍勸諫皇上，未讓太后穿天子禮服安葬。
D.
薛公因病告老還鄉(xiāng)，皇上善解人意，下詔準許他不用上朝，也不用處理政務;
薛公去世后，太常根據薛公的功德，為他議定謚號為"
簡肅"
。
13.
把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10
分)
(1)
始至，取州獄已成書，活冤者四人。(3
分)
(2)
公顧主吏藏之，略不取視，民乃止。(3
分)
(3)
太后疾不能言，而猶數引其衣，若有所屬，何也?(4
分)

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