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《最美人瑞這樣走來(lái)》閱讀答案
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路逍遙
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來(lái)源:
逍遙右腦記憶
最美人瑞 1 這樣走來(lái) 柳鳴九 ① 早在做同事之前,在東四頭條的社科院宿舍大院,我和楊絳先生就做過(guò)鄰居,于是比起別人,我便多了一些熟悉與就近景仰的機(jī)會(huì)。按 翰林院 (中國(guó)社 最美人瑞
1
這樣走來(lái)
柳鳴九
①
早在做同事之前,在東四頭條的社科院宿舍大院,我和楊絳先生就做過(guò)鄰居,于是比起別人,我便多了一些熟悉與就近景仰的機(jī)會(huì)。按“
翰林院”
(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院)不成文的規(guī)矩,對(duì)她這樣的舊時(shí)代過(guò)來(lái)的海歸大家,作為小字輩的我,要按其本名,尊稱(chēng)她“
季康先生”
。
②
初見(jiàn)時(shí),季康先生過(guò)半百,精瘦嬌小,舉止文靜輕柔,但整個(gè)人極有精神,特別是兩道遒勁高挑而又急驟下折的彎眉,顯示出一種堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格
。和其夫君鍾書(shū)先生的不拘小節(jié)、有時(shí)穿著背心短褲就見(jiàn)客不同,她的衣著從來(lái)都整齊利索,即使在家不意碰見(jiàn)來(lái)訪者敲門(mén)的時(shí)候。至于冬天,季康先生常披一件裘皮大衣,很是高雅氣派。她始終保持著西洋婦女那種特定的“
尊重自己,也尊重別人”
的習(xí)慣,每次在公共場(chǎng)合露面,都對(duì)面部做了不同程度的上妝,這在上世紀(jì)五六十代的北京,是極罕見(jiàn)的。不過(guò),季康先生的妝容幾乎不著痕跡,似有似無(wú)。
③
在公眾場(chǎng)合,季康先生從來(lái)都是低姿態(tài)的,她臉上總是掛著一絲謙遜的微笑。在學(xué)習(xí)會(huì)以及其他重要的場(chǎng)合中,季康先生極少發(fā)言、表態(tài),實(shí)在不得不講幾句的時(shí)候,她總是把自己的語(yǔ)言壓縮到最少。多后看到她以“
點(diǎn)煩”
原則(即把用詞精簡(jiǎn)到不可能再精簡(jiǎn)的程度)翻譯《堂吉訶德》,
才發(fā)現(xiàn),這不僅是真正發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重人,而且真正做到了會(huì)尊重人
。
④
在我見(jiàn)到的大家名流中,錢(qián)、楊二位先生要算是最為平實(shí),甚至最為謙遜的兩位。季康先生雖然有時(shí)穿得雍容華貴,神情態(tài)度卻平和得像鄰里阿姨。
⑤
但這個(gè)看似低調(diào)謙恭的阿姨,也有吃了熊心豹子膽的時(shí)候
,且這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)得無(wú)比不合時(shí)宜。“
文革”
之初,他們被造反派揪出來(lái),掛了牌子押上批斗會(huì)?蓷罴究祵(duì)“
天兵天將”
的推推搡搡公然進(jìn)行了反抗,而且怒目而視。要知道,不少老戰(zhàn)士都沒(méi)有一個(gè)敢于如此維護(hù)自己被踐踏了的尊嚴(yán)。
⑥“
文革”
后期,錢(qián)、楊二位先生尚未獲得平反,有家回不了,四處流轉(zhuǎn)。更多像我們這樣的“
小人物”
,也在苦等“
落實(shí)政策”
,精神備受煎熬。同是天涯淪落人,處境誰(shuí)也不比誰(shuí)強(qiáng)到哪兒去。但對(duì)于這群甚至未能為他們說(shuō)句公道話(huà)的晚輩,他們以極高的涵養(yǎng)、含蓄內(nèi)斂且從不顯于言辭的方式予以理解、寬容和無(wú)私幫助。
⑦
有一次,我家因額外開(kāi)支經(jīng)濟(jì)上一時(shí)告急,楊先生得知后主動(dòng)支援了我們幾百元錢(qián)。后來(lái)有一天,她的助手遞給我一個(gè)小紙包,里面有二十元人民幣,“
這是先生要我交給你們的,補(bǔ)貼你們的家用,要你們收下,什么道謝的話(huà)都不要講。”
先生雪中送炭,我們恭敬不如從命。只是沒(méi)有想到,到了第二個(gè)月,又有一個(gè)小紙包。然后,第三個(gè)月,第四個(gè)月……
⑧
后來(lái)我還獲知,研究所里每月不落地從先生那里得到接濟(jì)的竟有十多個(gè)像我們這樣的輕人。也就是說(shuō),兩位先生每月的工資,大部分都用于接濟(jì)施舍了,且持續(xù)了好幾。經(jīng)歷了
人生
的磨難,卻能如此悲憫,如此退讓?zhuān)绱藢捄翊认,如此菩薩心腸,這是我在“
翰林院”
所見(jiàn)到的唯一一例。
⑨
先生施恩于后輩,大部分無(wú)法用金錢(qián)計(jì)算。20
世紀(jì)80
代初,我訪法歸來(lái)寫(xiě)的兩本書(shū)準(zhǔn)備出版,因考慮到之前有前輩權(quán)威的橫眉冷對(duì),我特地在前言中恭敬寫(xiě)明“
拋磚引玉”
。當(dāng)然,敬贈(zèng)給錢(qián)、楊二位先生,抱的心態(tài)自然不同。很快,楊先生回信了,還是一貫的低調(diào)謙恭與幽默:“
假如你拋出一塊小磚,肯定會(huì)引來(lái)大堆的磚頭瓦片,但是珠玉在前,磚就不敢出來(lái)了……
天氣酷熱,多多保重……
楊絳八月十三日鍾書(shū)同候。”
⑩
先生過(guò)百歲大壽時(shí),深知先生君子之道的我,自然不敢上門(mén)叨擾。當(dāng)電話(huà)里聽(tīng)到老太太爽朗清晰的聲音時(shí),我仿佛又回到了三十前的那個(gè)夏天,依然如喝了冰水那樣舒心暢快——
只是多少也有幾分
傷感
,因?yàn)樵俨豢赡苡?ldquo;
鍾書(shū)同候了”
。
【相關(guān)鏈接】①
人瑞,常指百歲以上德高望重的人。
21.
第②
段畫(huà)線句描寫(xiě)楊絳先生肖像時(shí),注重突出楊絳
的性格特征。(2
分)
22.
第③
段畫(huà)線句“
這不僅是真正發(fā)自?xún)?nèi)地尊重人,而且真正做到了會(huì)尊重人”
,前后兩個(gè)半句能不能顛倒的理由是
。(3
分)
23.
第⑤——
第⑧
段中:
(1
)第⑤
段化纖句運(yùn)用的修辭方法是
,其表達(dá)效果是
(3
分)
(2
)作者謝了兩件事,其一是
;
其二是
。(用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括回答)(4
分)
(3
)上述兩件事,作者寫(xiě)的順序是
,作者祥寫(xiě)后一件事的理由是
(結(jié)合文本內(nèi)容回答)(3
分)
24.
第⑨
段,從楊先生的回信中,可以看出她對(duì)后輩抱有
和
之情;聯(lián)系全文,“
我”
對(duì)楊先生則懷有
和
之情。(4
分)
25.
下列理解不正確的一項(xiàng)是
(3
分)
A“
最美人瑞”
美在季康先生氣質(zhì)高雅
B“
最美人瑞”
美在季康先生謙恭低調(diào)
C“
最美人瑞”
美在季康先生寬厚仁慈
D“
最美人瑞”
美在季康先生無(wú)私奉獻(xiàn)
26.
下面這段文字是從“
百度”
中下載的。這段文字不宜添加到《最美人瑞這樣走來(lái)》一文中。請(qǐng)從思想內(nèi)容和表達(dá)方式兩個(gè)方面說(shuō)明理由。
(4
分)
楊絳,錢(qián)
鐘書(shū)的
夫人,本名楊季康,生于 1911
7
月17
日,祖籍江蘇無(wú)錫,1932
畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)。1935
—1938
留學(xué)英法,回國(guó)后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。1949
后,在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國(guó)文學(xué)研究所工作。
楊絳
女士是著名作家、翻譯家、外國(guó)文學(xué)研究家,主要文學(xué)作品有《洗澡》、《干校六記》,另有《堂吉訶德》等譯著。
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
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21.
(2
分)堅(jiān)毅剛強(qiáng)
22.
(3
分)作者想強(qiáng)調(diào)的是后者“
做到”——
做到會(huì)尊重人比內(nèi)心想尊重人更難,因?yàn)榧纫O(shè)身處地為對(duì)方著想,又要在具體的外顯行為中表現(xiàn)出來(lái)(前者是楊絳先生的內(nèi)心意愿,后者則是楊絳先生的行為能力)
23.
(1
)(3
分)夸張
形象生動(dòng)地寫(xiě)出了季康先生對(duì)造反派反抗時(shí)的勇氣和膽量,與她平時(shí)的謙恭形成了極大反差
(2
)(4
分)反抗造反派,維護(hù)自己人格阻延
接濟(jì)輕人,幫助他們度過(guò)難關(guān)
(3
)(3
分)時(shí)間
因?yàn)榻?jīng)歷了人生的磨難,卻能如此悲憫,如此退讓?zhuān)绱藢捄翊认,如此菩薩心腸,這是作者在“
翰林院”
所見(jiàn)到的唯一一例,給作者留下了深刻印象
24.
(4
分)鼓勵(lì)
體貼
敬佩(景仰)
感激
25.
(3
分)D
(本文中沒(méi)有對(duì)楊先生無(wú)私奉獻(xiàn)方面的具體描寫(xiě))
26.
(4
分)從“
思想內(nèi)容”
角度分析:這段文字主要交代楊絳重要的個(gè)人信息和主要成就,而本文主要是贊揚(yáng)楊絳的人格美、氣質(zhì)美、精神美,兩者內(nèi)容不統(tǒng)一;從“
表達(dá)方式”
角度分析:這段文字主要運(yùn)用敘述、說(shuō)明的表達(dá)方式,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、平實(shí);本文主要運(yùn)用敘述、描寫(xiě)等兼有抒情的表達(dá)方式,語(yǔ)言生動(dòng)形象,將前者放入不協(xié)調(diào)。
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