閱讀下面文段，回答問(wèn)題。 朱熹說(shuō)：所謂天理，復(fù)是何物 ? 仁、義、禮、智豈不是天理 ? 君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友豈不是天理 ? 朱熹又說(shuō)：天理人欲，不容并立，天理存則人欲亡 閱讀下面文段，回答問(wèn)題。
朱熹說(shuō)：所謂天理，復(fù)是何物?
仁、義、禮、智豈不是天理?
君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友豈不是天理?
朱熹又說(shuō)：“天理人欲，不容并立”，“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”。人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的目的就是“遏人欲而存天理”。
1
、材料中朱熹的主張是什么？
人倫道德即是天理，天理與人欲是不可能混雜在一處的，互為消長(zhǎng)關(guān)系，人應(yīng)該徹底消滅人欲，讓天理在人的精神世界發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2
、試分析朱熹這些主張的影響。
對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮過(guò)一定的作用，強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和操守；但由于它在人的欲望問(wèn)題上采取了過(guò)于抽象和消極的態(tài)度，對(duì)社會(huì)發(fā)展的不良影響更為明顯，壓抑、扼殺了人們?cè)谧匀缓驼��?dāng)欲求。

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