一、基礎(chǔ)訓(xùn)練 默寫并翻譯課文第 5 段。 二、閱讀拓展 閱讀下面的詩歌和語段，完成問題。 過零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)， [1] 干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍 　　一、基礎(chǔ)訓(xùn)練
　　默寫并翻譯課文第5
段。
　　二、閱讀拓展
　　閱讀下面的詩歌和語段，完成問題。
　　過零丁洋　　文天祥
　　辛苦遭逢起一經(jīng)，[1]
干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。[2]
人生自古誰無死，留取丹心照汗青！[3]
　　注釋：[1]
起一經(jīng)：靠精通一種經(jīng)書，通過考試做官。[2]
零�。汗驴�。[3]
丹心：紅心。汗青：史冊。
　　未幾，賈余慶等以祈請使詣北，北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。”（選自《指南錄后序》）
　　1.
《指南錄后序》說“痛定思痛，痛何如哉”。而此詩中說“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”。試辨析“思”與“嘆”所包含的思想感情。
　　答：
　　2.
從詩的尾聯(lián)看，作者對待死的態(tài)度是什么？
　　答：
　　3.
翻譯：予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。”
　　4.
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，歷來為后人稱頌。但是《指南錄后序》中也有“隱忍以行”。你如何看待文天祥兩種不同的態(tài)度與選擇？
　　答：
　
　《指南錄后序》
　　一、略
　　二、
　　1.
“痛定思痛……”是對過去的回想，心有余悸，而現(xiàn)在較安定了。而“惶恐……”是依舊惶恐，表達(dá)恐懼不安的心情和身世孤苦的悲嘆，多了一份無可奈何。
　　2.
忠貞愛國，青史留名，生死置之度外。
　　3.
我照理應(yīng)該自殺，但還是含垢忍辱地前往。古人說：“（忍辱不死是為了）將以此有所作為！”
　　4.
其實(shí)兩處文天祥都不懼怕死亡。但《過零丁洋》，文天祥已被俘，一切已無可挽回，生死已完全置之度外；而《后序》中保存生命是為了“將以有為”。

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