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《從砍柴到學(xué)做木匠》閱讀答案
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路逍遙
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來(lái)源:
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【實(shí)用類(lèi)文本閱讀】 傳 記 傳記 的考察強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)資助、獨(dú)立的閱讀,對(duì)人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程有比較深刻的認(rèn)識(shí)和感悟,能夠?qū)τ绊憘髦鞒砷L(zhǎng)的各種因素作出符合實(shí)際的分析, 【實(shí)用類(lèi)文本閱讀】
傳
記
“
傳記
”
的考察強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)資助、獨(dú)立的閱讀,對(duì)人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程有比較深刻的認(rèn)識(shí)和感悟,能夠?qū)τ绊憘髦鞒砷L(zhǎng)的各種因素作出符合實(shí)際的分析,對(duì)其思想、品格及功過(guò)作客觀(guān)、公正的評(píng)價(jià)。
新《課標(biāo)》對(duì)傳記是這樣要求的:
“
閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品,能把握基本事實(shí),了解傳主的
人生
軌跡,從中活的有益的人生啟示,并形成有一定深度的思考和判斷;認(rèn)識(shí)傳記作品的基本特征,嘗試人物傳記的寫(xiě)作。
”
要做到能
“
把握作品中具有典型意義的事件情節(jié)理解作者對(duì)傳主及相關(guān)事實(shí)所作的評(píng)價(jià),并形成自己的思考和判斷。
”
閱讀
下面的文字,完成
1—4
題。
從砍柴到學(xué)做木匠
齊白石
同治十,我九歲。十一我十歲。十二,我十一歲。這三,我在家,幫著挑水,種菜,掃地,打雜,閑著就帶著我兩個(gè)兄弟。最主要的是上山砍柴,砍了柴,自己家里有得燒了,這可以賣(mài)了錢(qián),補(bǔ)助家用。我那時(shí),不是一個(gè)光會(huì)吃飯不會(huì)做事的閑漢了,但最喜歡做的,卻是砍柴。鄰居的孩子們,和我歲數(shù)差不多的,一起去上山的有的是,我們就成了很好的朋友。上了山,砍滿(mǎn)了一擔(dān)柴,我們?cè)谛菹r(shí)候,常常集合三個(gè)人,做
“
打柴叉
”
的玩兒。打柴叉是用砍得的柴,每人取出一捆,一頭著地,一頭靠在一起,這就算是
“
叉
”
了。用柴爬遠(yuǎn)遠(yuǎn)的輪流擲過(guò)去,誰(shuí)能擲倒了叉,就贏得別人的一捆柴。擲不倒的算是輸,也就輸?shù)糇约旱囊焕Σ。三人都擲倒了,或是都沒(méi)曾擲倒,那是沒(méi)有輸贏。兩人擲倒,就平分輸?shù)哪且焕,每人贏到半捆。最好當(dāng)然是獨(dú)自一人贏了,可以得到兩捆柴。因?yàn)槿Σ癫⒃谝黄穑衽烙植皇呛苤氐,擲倒那個(gè)柴叉,并不太容易,一捆柴的輸贏,總要玩上好大半天。這是窮孩子們不用化錢(qián)的娛樂(lè),我小時(shí)候也挺高興玩的。
后來(lái)我作客在外,有一回到家鄉(xiāng),路過(guò)山上,看見(jiàn)一群砍柴的孩子,里頭有幾個(gè)相識(shí)的鄰居,他們的上輩,早和我一起砍過(guò)柴,玩過(guò)打柴叉的,我禁不住感傷起來(lái),做了三首詩(shī),末一首道:
來(lái)時(shí)歧路遍天涯,
獨(dú)到星塘認(rèn)是家,
我亦君無(wú)累及,
群兒歡跳打柴叉。
光褚三,我十五歲。父親看我身體弱力氣小,就想叫我學(xué)一門(mén)手藝,預(yù)備將來(lái)可以?口養(yǎng)家。但是,究竟學(xué)哪一門(mén)手藝呢?那初,有一個(gè)鄉(xiāng)里人那稱(chēng)他為
“
齊滿(mǎn)木匠
”
的,是我的本家叔祖,他的名字叫齊仙佑,我的祖母,是他的堂嫂,他到我家來(lái)。我父親請(qǐng)他喝酒。在喝酒的時(shí)候,父親跟他說(shuō)妥,我去拜他為師。跟他學(xué)做木匠手藝。隔了幾天,揀了個(gè)好日子,父親領(lǐng)我到仙佑叔祖的家里,行了拜師禮。
仙佑叔祖的手藝,是個(gè)粗木作,又名大器作,蓋房子立木架是本行,粗糙的桌椅床凳和種田用的犁耙之類(lèi),也能做得出來(lái)。我就天天拿了斧子鋸子這些東西,跟著他學(xué)。剛過(guò)了清明節(jié),逢到人家蓋房子,仙佑叔祖帶了我去給他們立木架,我力氣不夠,一根大檁子,我不但抗不動(dòng),扶也扶不起,仙佑叔祖說(shuō)我太不中用了,就把我送回家來(lái)。父親跟他說(shuō)了許多好話(huà),千懇萬(wàn)托的求他收留,他執(zhí)意不肯,只得罷了。
父親托了人情,又找到了一位粗木作的木匠,名叫齊長(zhǎng)齡,領(lǐng)我去拜師。這位齊師傅,也是我們遠(yuǎn)房的本家,倒能體恤我,看我力氣差得很,就說(shuō):
“
你好好的練罷!什么事都是練出來(lái)的,常練練,就能把力氣練出來(lái)了。
”
記得那秋天我跟著齊師傅做完工回來(lái),在鄉(xiāng)里的田塍上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)對(duì)面過(guò)來(lái)三個(gè)人,肩上有的背了木箱,有的背著很堅(jiān)實(shí)的粗布大口袋,箱里袋里裝的,也都是些斧鋸鉆鑿這一類(lèi)的家伙,一看就知道是木匠,當(dāng)然是我們的同行了,我并不在意。想不到走到近身,我的齊師傅垂下了雙手,側(cè)著身體,站在旁邊,滿(mǎn)面堆著笑意,問(wèn)他們好。他們?nèi)齻(gè)人,卻倨傲得很,略微的點(diǎn)了一點(diǎn)頭,愛(ài)理不理的搭訕著:
“
從哪里來(lái)?
”
齊師傅很恭敬的答道:
“
剛給人家做了幾件粗糙家具回來(lái)
”
。交談了不多幾句話(huà),他們頭也不回的走了。齊師傅等他們走遠(yuǎn),才拉著我往前走。我覺(jué)得很詫異,問(wèn)道:
“
我們是木匠,他們也木匠,師傅為什么要這樣恭敬?
”
齊師傅拉長(zhǎng)了臉說(shuō):
“
小孩子不懂得規(guī)矩!我們是大器作,做的是粗活,他們是小器作,做的是細(xì)活。他們能做精致小巧的東西,還會(huì)雕花,這種手藝,不是聰明人,一輩子也學(xué)不成的,我們大器作的人,怎敢和他們并起并坐呢?
”
我聽(tīng)了,心里很不服氣,我想:
“
他們能學(xué),難道我就學(xué)不成!
”
因此,我就決心要去學(xué)小器作了。
【方法指導(dǎo)】
1
、了解傳記的相關(guān)知識(shí),體會(huì)傳記與小說(shuō)、散文等文體的不同。傳記是記載人物生平的一中敘事文體,也稱(chēng)人物傳記。傳記體裁較廣,內(nèi)容繁雜,形式多樣,一般從體例來(lái)分,有自傳體和傳記體兩種。前者是作者自述生平,把自己一生經(jīng)歷的事件系統(tǒng)而有重點(diǎn)的介紹給讀者,讓讀者了解自己所做過(guò)的路;后者是作者記述他人生平。本文是齊白石老人的自述,相當(dāng)于自傳。
2
、要抓住文章的敘事和描寫(xiě)中所充分展現(xiàn)出來(lái)的人物的個(gè)性。對(duì)文章中寫(xiě)得生動(dòng)傳神的片斷,要反復(fù)誦讀、深入體會(huì),把握主人公復(fù)雜的思想感情和精神品質(zhì)。對(duì)一些時(shí)間性比較強(qiáng)的人物傳記,可以采取列表格的形式,來(lái)達(dá)到條理明晰的效果。如文章末尾對(duì)齊師傅的描寫(xiě),表明過(guò)去木匠藝人之間是有等級(jí)的,手藝好的人地位高,受人尊敬。
3
、把握傳記兼具真實(shí)性和文學(xué)性的藝術(shù)特色?梢詮氖录臄⑹、人物描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等方面加以分析、比較、概括,從總體上把握作品的藝術(shù)特色。通過(guò)閱讀掌握傳記寫(xiě)作中選擇和組織材料的方法,體會(huì)傳記褒貶鮮明、語(yǔ)言運(yùn)用的特色,吸收有用的表達(dá)方式。如本文的語(yǔ)言口語(yǔ)化濃,敘事簡(jiǎn)潔生動(dòng)、自然流暢、樸實(shí)無(wú)華,多用短句,準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔。
4
、探究性
試題
,要在整體感知文章的基礎(chǔ)上大膽質(zhì)疑,品味選文的寫(xiě)作方法、語(yǔ)言文字、思想感情、謀篇布局等等,如:這篇文章在寫(xiě)法、語(yǔ)言、形象方面有什么特點(diǎn)?如何評(píng)價(jià)某個(gè)人物?對(duì)文中的哪些觀(guān)點(diǎn)贊成或不贊成,為什么?不同人物、文本對(duì)某一問(wèn)題的不同看法,如何體現(xiàn)?
5
、從考試命題角度來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該特別關(guān)注如何正確評(píng)價(jià)傳主的功過(guò)得失,如何從傳記文本中汲取有益的人生啟示、引為人生鑒戒這類(lèi)內(nèi)容的考察。因而,我們要把握
歷史
人物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)歷史人物,應(yīng)根據(jù)他們對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步在客觀(guān)上所起的推動(dòng)或阻礙作用,對(duì)人民有利還是有害而予以肯定或否定,這是評(píng)價(jià)歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn)。具體來(lái)說(shuō),評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)一定要把人物放在他所處的歷史條件下來(lái)進(jìn)行,絕不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/536505.html
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