同學們在升學后，名分上已經(jīng)成為生了，在慶賀自己“升格”了、長大了的同時，其實更關鍵的是我們的意識、觀念、思想、熟悉、、、意志力、判定力等還不可能馬上達到真正生的水準。尤其是在學業(yè)上的適應，不單單是時間具備了就可以達到理想的狀態(tài)，這是需要第一，熟悉課程要求;第二，盡快熟悉、班級、校區(qū)等環(huán)境;第三，在學科的指導下，接受必要的、基本的。
　　一、認識高中課程
　　1、教材編寫特征。改變了過往以通史為主線的編寫思路，形成《歷程》《經(jīng)濟發(fā)展》《文化發(fā)展》三本必修教材和《***思想》《社會改革》《歷史人物《文化遺產(chǎn)》《世界戰(zhàn)爭》等選修教材，在完成學業(yè)水平考試后，文科生學習選修的部分內(nèi)容，理科生不學習選修部分。這是一種按照社會發(fā)展內(nèi)容的類別編寫的教材，它不是時序為主線，并打破了國與國的界限，來人是全人類在文明、經(jīng)濟文明和文化建設等方面的共同發(fā)展成果。所以，構(gòu)成了同類內(nèi)容集中的特點。缺點是，由于割裂了經(jīng)濟和文化的直接聯(lián)系，使我們在認知題目時，需要把學習過的經(jīng)常反饋到腦海來，由于，政治經(jīng)濟文化等發(fā)展是不可分割的，它們之間有著嚴密的邏輯關系，這就需要我們學會相應的。
　　2、高中歷史課程的培養(yǎng)目標。對于一個從畢業(yè)的中國人和中國走進世界這樣的潮流面前，歷史課程設置的目標，就在于培養(yǎng)每一位終生學習與發(fā)展的技能，更應該具備靈敏而深刻的思維，全面而富有哲理的洞悉能力。一定的歷史知識和辨別是非的態(tài)度等.。因此，在歷史課程學習中，有許多研討課、探究課等，積極參與在當時是辛苦的，但卻成為我們高中歷史課程“晉級”的臺階。
　　認識了的目標，就等于認識了你應該具備的能力要求、學習要求，這樣在學習中，力爭按照這樣的目標，自覺、主動地訓練自己。
　　3、高中教材的版本達到了四種，所以，從直面的角度看，不可能只依據(jù)我們學習的這一版本，只能依據(jù)《課程標準》和歷史學科具有的功能、特點和最基本的歷史知識、學科體系、學科觀點等。這就給我提出了學習的一方面任務：既要一定的歷史知識，但又不能像初中學習那樣死記;既要知道事物的表象，又要分析、研究、解析事物的內(nèi)在關系和在歷史長河中的地位。既要會讀材料，更要會提取材料有效信息，整合解答題目。既要有課內(nèi)知識，還要有課外知識為視野。有利之處是，已經(jīng)排斥了直白性的問題，所以不需要單純背誦。減少了學習進場中的機械性。
　　4、高中歷史課程在高中三年的地位。高中歷史課程的學習內(nèi)容，就是高考考試的知識范疇，所以，成為一個學習整體。這就意味著，每學習一個專題冊，他所具有的史學觀點、駕馭教材的方法、能力、知識本身等都成為高中畢業(yè)自然要參與的部分。所以，已開始的學習，就不要忽視積累，從各方面打好堅實的基礎。
　　二、歷史知識的本身特點看學習高中歷史課的方法。
　　第一，歷史知識的一度性。歷史課講授的內(nèi)容都是過往的事物，具有一度性，不可能再現(xiàn)、重演。歷史本身的發(fā)展是一個客觀的過程，研究它，只能憑借歷史遺跡、遺物、文物和文字記載，因此，教材提供了大量的歷史材料，在學習中，要在老師的引導下，解讀好材料本身的內(nèi)涵，并學習用材料來論證問題，提供依據(jù);用材料來發(fā)現(xiàn)可用信息，來闡述索要支撐的觀點。上首先要做好這方面的注釋。
　　第二，具體性。歷史上出現(xiàn)的事件、人物和現(xiàn)象都是具體的、活生生的、有血有肉的，沒有完全相同的事件人物和現(xiàn)象，都具有一定的特殊性。我們認識事物就是從認識事物的個性或特殊性開始。具體情況具體分析，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。在學習中可以創(chuàng)造多種比較性的學習、認識、筆記方式，進行比較，找到事物間的異同點，既能較快地掌握知識，又能深刻的解析和應用歷史問題為現(xiàn)實服務。
　　第三，時序性。人類社會歷史的發(fā)展是前后相繼一脈相承的。任何歷史人物的活動、歷史事件的演變和歷史現(xiàn)象的變化都是依時間推移的，都有一個發(fā)展變化的過程。在整個發(fā)展過程中，會顯現(xiàn)出階段性。認識和研究歷史，就要重視這種時序和過程，把握過程發(fā)展的基本線索、內(nèi)在聯(lián)系和階段特征，這樣才能從總體上認識和掌握歷史事物。但是鑒于高中教材已經(jīng)改變了按時序編寫教材，所以，在學習中，時序性的體現(xiàn)不顯著，這就給我們學習時提出了艱巨的任務，把學習的專題性問題，及時與其它冊的同時代問題結(jié)合起來，構(gòu)筑起同時代而不同社會活動內(nèi)容的知識網(wǎng)絡。勤于動手做整理性的筆記。
　　第四，因果性。歷史上出現(xiàn)的具體事物看似偶然，實則都有其發(fā)生發(fā)展的原因，有其必然性。研究歷史就要弄清歷史事件的前因后果，這一事件和其他事件的聯(lián)系。這樣才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，求得對歷史問題較深刻的理解。因果是相對的，某一事件或現(xiàn)象，對于后一事件或現(xiàn)象來說是因，而對于前一事件或現(xiàn)象來說又是果，因果相承循環(huán)往復。人類社會歷史的發(fā)展既有客觀合乎規(guī)律性的一面，又有主觀合乎目的性的一面。由于歷史的運動是通過人(人群主體)的有意識有目的的實踐活動實現(xiàn)的。既不能陷入機械唯物的宿命論，又不能陷入主觀唯心的唯意志論。在學習中，做個有心人，即愛動腦思考的人。每當一個知識內(nèi)容被你所接觸，那么你就應該思考他出現(xiàn)的前因和可能帶來的后果和影響。從而很快發(fā)現(xiàn)規(guī)律，事物之間存在著直接或間接的內(nèi)在邏輯關系，所以構(gòu)筑知識關系網(wǎng)絡，讓你能夠宏觀駕馭歷史體系。
　　第五，借鑒性。人類已經(jīng)有了幾千年文字可考的歷史，創(chuàng)造了日益進步的物質(zhì)文明和精神文明，積累了日益豐富的經(jīng)驗和教訓。歷史與現(xiàn)實有著密切的聯(lián)系，歷史是過往的現(xiàn)實，現(xiàn)實是歷史的延續(xù)，是正在譜寫著的歷史。從對歷史的觀察思考中、從歷史的經(jīng)驗教訓中，可以找到觀察認識解決現(xiàn)實問題的鑰匙。這就是歷史的借鑒作用。李大釗所說“欲得一正確的人生觀，必先得一正確的歷史觀”“吾信歷史中有我們的人生，有我們的世界，有我們自己”(《史學要論》)就是這個意思。為此，我們的學習過程，會有許多與現(xiàn)實聯(lián)系和緊密的問題出現(xiàn)，甚至老師教學中導入課堂內(nèi)容的過程，你就會積累出每個問題與現(xiàn)實聯(lián)系的著眼點，從而認識并解答好與現(xiàn)實相關的問題。
　　三，其他學習中注意的問題。
　　1、把握老師課堂教學中貫穿的科學思維方法，例如：分析的、推理的、遷移的、辯證的、邏輯的。將典型的思維案例記錄下來，學會同理類推的學習方法。
　　2、把知識學習和能力訓練結(jié)合起來。不論是課堂還是課下，都要學會讀書、學會在書中作微觀記錄，把老師講解中的解讀內(nèi)容及時補充的課本之上。積極參與課堂內(nèi)外的討論和研究。尤其是在聽(專注)，思(思維辨析)，說(敢于發(fā)表看法和論證)，寫(辨析思路和知識的聯(lián)系)等環(huán)節(jié)是擁有課堂的關鍵。
　　3、在一些具有規(guī)律性的問題上，做一些梳理、篩選、總結(jié)、整理、構(gòu)建知識網(wǎng)絡，把厚書讀薄;遷移知識，類比知識，應用觀點解答疑難，加以闡述把薄書再變厚。
　　4、向社會索要。社會生活中處處觀察、處處留心，擴大課外知識和常識的認識，并思考體悟與課本理論間的關系，通過舉一反三，理解課本的觀點和學問。
　　5、養(yǎng)成良好學習習慣。包括按時、按量、按要求、好問、及時處理不解的問題、聽要專心、思不退縮、寫不偷懶、問不可恥，計劃有序等。
　　6、不能過早地選擇性地學習一些科目而形成偏科現(xiàn)象。應該在基礎課程學習結(jié)束后，認真衡量自己的思維偏重;衡量自己的愛好所在和特長優(yōu)勢;衡量自己投入精力的偏向以及可發(fā)掘的潛力所在。偏科容易制約自己學習方法的積累，限制自己的知識容量和知識面，也在和大程度上制約自己的思維活躍和發(fā)展。
　　四，歷史知識的過往性決定了必須記住一定的事實，法國著名思想家伏爾泰曾經(jīng)說過：“人假如沒有，就無法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造。”日本記憶學家高木重郎認為：“是的別名……是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎。”記憶的東西越多，觀察就越靈敏，思維推理就越縝密，判定就越準確，就越富有創(chuàng)造力。因此，發(fā)展是和發(fā)展其他因素相輔相成的，是發(fā)展的基礎和紐帶。

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