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《復(fù)齋先生》閱讀答案
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
高中文言文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
( 13 屆山東師大附中
高三
12 月考)
閱讀
下面的文言文,完成后面題目。 復(fù)齋先生,姓張氏,華容人也。先生幼即善屬文。入學(xué)后,值吳逆之亂,崎嶇兵革,與弟召修負母循環(huán)來巖谷間 (13
屆山東師大附中高三12
月考)閱讀下面的文言文,完成后面題目。
復(fù)齋先生,姓張氏,華容人也。先生幼即善屬文。入學(xué)后,值吳逆之亂,崎嶇兵革,與弟召修負母循環(huán)來巖谷間,喘不得息。
康熙乙丑,成進士,知福建之晉江,多善政。上官將疏薦之,而先生以母老乞終養(yǎng)。百姓攀留不得,相率供其食用,泣送至洛陽橋者數(shù)萬人。侍養(yǎng)既二十,乃起為江西之金溪。
值歲歉,先生請谷得七千余石,多方賑貸,全活甚眾。會有上官倚朝貴為勢,其所屬郡縣皆脅使出門下,而責(zé)以厚贄。先生不忍從,遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉江也。
當(dāng)在晉江時,有賈人怨其繼母之誅求,而不養(yǎng)其父。其父詣縣訴。賈人行賄
于
先生,乞以貧為解。眾皆爭往視之,天方寒,賈人衣其父以新衣,而自著敝衣,為凍饑可憐之狀,且曰:“
有衣皆以奉父矣。”
先生故怒視其父,曰:“
子寒如此,而不恤之邪?”
呼吏持大杖來。先生睥視賈人,顏色如平常,猝指叱之曰:“
若見若父之將受大杖也,而安忍視之,不孝何辭
?”
即以大杖撲賈人,而其父乃從旁泣。先生出賄付其父曰:“
以養(yǎng)爾余。”
眾皆快之。
民逋賦,久不能輸,及輸逋則賦甚多。
先生詰知其鬻子也,乃捐俸入贖而歸之
。有守瓜圃而斃者,暮夜莫知其為誰。先生集鄉(xiāng)民于社廟,閉門使袒裼觀之,一人膚體傷敗,先生叱之曰:“
若往而盜若瓜,值若之警,相毆相持,以至于此。”
其人即屈服。先生之聽訟仁明多此類。
晉江人文比他邑為盛。先生至,則益勸勉其父兄,使訓(xùn)誨其子弟,其稍屬俊秀者,親加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。
先生之免金溪而歸,足不履戶外。而華容在洞庭旁,土卑而賦重。當(dāng)明之季世,百姓多流亡。國初定賦準(zhǔn)原額每十畝損為六畝余,其后稍稍增墾,而清丈令下,縣官指為欺隱,將以全額上。先生曰:“
我無中人之產(chǎn),顧里人不勝病矣。”
因詣縣官白其事,謂此皆湖岸荒余,十常八九浸于水,百姓愚昧,不知援例請平。宜準(zhǔn)湖鄉(xiāng)下地例,一畝糧止一升。
縣官信先生素長者,察知愚民情實無他,卒如先生言
。華容人蒙其利至今。
先生名召華,字君實。
贊曰:先生在官前后僅四,然其為利于民者多矣。
(清·
劉大?《張復(fù)齋傳》,
有刪改)
15
.下列
句子
中,加點的詞的解釋不正確的一項是(
)
A
.有賈人怨其繼母之誅求
誅:索取
B
.子寒如此,而不恤之邪
恤:憐憫
C
.民逋賦,久不能輸
逋:怠慢
D
.華容人蒙其利至今
蒙:受
16
.下列各
組詞
語中,加點的詞意義和用法都相同的一組是(
)
A
.上官將疏薦之,而先生以母老乞終養(yǎng)
若往而盜若瓜,值若之警,相毆相持
B
.侍養(yǎng)既二十,乃起為江西之金溪
即以大杖撲賈人,而其父乃從旁泣
C
.其所屬郡縣皆脅使出門下,而責(zé)以厚贄
先生出賄付其父曰:“
以養(yǎng)爾余”
D
.金溪之百姓攀留泣送如晉江也
先生之免金溪而歸
17
.以下 句子中,全都表明張復(fù)齋“
為利于民”
的一組是(
)
①
先生請谷得七千余石,多方賑貸,全活甚眾 ②
先生不忍從,遂解組歸 ③
先生詰知其鬻子也,乃捐俸入贖而歸之 ④
先生出賄付其父 ⑤
先生之免金溪而歸,足不履戶外⑥
宜準(zhǔn)湖鄉(xiāng)下地例,一畝糧止
一升
A
.②③④ B
.①③⑤ C
.②⑤⑥ D
. ①④⑥
18
.下面的理解和分析,不符合文意的一項是(
)
A
.張復(fù)齋在戰(zhàn)亂中與弟弟召修一道背著老母輾轉(zhuǎn)奔波,還為終養(yǎng)老母棄官歸家,稱得上是以孝為先。
B
.張復(fù)齋在晉江和金溪雖為官時間不長,但他清正廉明,剛正不阿,為民著想,深受當(dāng)?shù)匕傩諓鄞鳌?br />C
.張復(fù)齋坦蕩無私,辦案機智,曾巧斷賈人不養(yǎng)其父案,讓不孝子受到懲罰,賈人父得養(yǎng)天,令人稱快。
D
.張復(fù)齋在金溪被罷免后,又回到福建晉江隱居,他替華容百姓申訴,解釋了當(dāng)?shù)赝恋刎汃さ膶嵡,并為百姓請求減免賦稅。
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
五、15C(
拖遲)16C17D18D
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