閱讀下面的文言文，完成 1419題。（15分） 甲 古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎 閱讀下面的文言文，完成 14—19題。（15分）
甲
古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其之先后生于吾乎？……
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。……句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。……嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師�？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�？鬃釉唬�“三人行，則必有我?guī)煛?rdquo;是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 （韓愈《師說》）
乙
見善，修然①
必以自存②
也；見不善，愀然必以自省也；善在身，介然③
必以自好也；不善在身，?④
然必以自惡也。故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友以致惡其賊好善無厭受諫而能誡雖欲無進得乎哉？小人反是，致亂，而惡人之非己也；致不肖，而欲人之賢己也；心如虎狼，行如禽獸，而又惡人之賊己也；諂諛者親，諫諍者疏，修正為笑，至忠為賊，雖欲無滅亡，得乎哉？
（《荀子·修身》）
【注】①修然: 整飭的樣子。②存：省視。③介然：堅定不移的樣子。④?：通“災(zāi)”。
14. 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
A. 小學而大遺 遺：丟棄
B. 圣人無常師 常：普通的，凡庸的
C. 吾師道也 師：學習
D. 愀然必以自省也 愀：容色變得嚴肅
15. 下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A. 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 為國者無使為積威之所劫哉
B. 惑而不從師 君子 博學而日參省乎己
C. 師道之不傳也久矣 此非孟德之困于周郎者乎
D. 其下圣人也亦遠矣 轆轆遠聽，杳不知其所之也
16．請用“/”為乙語段中畫波浪線的句子斷句。（3分）
故 君 子 隆 師 而 親 友 以 致 惡 其 賊 好 善 無 厭 受 諫 而 能 誡 雖 欲 無 進 得 乎 哉？
17. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
（1）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。
（2）故非我而當者，吾師 也；是我而當者，吾友也。
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14. B（3分）（固定的）
15. C（3分） （C，取獨。A語氣詞，判斷句中用于主語后，引出判斷；代詞，……的人。B 表轉(zhuǎn)折，卻；表遞進。 D句中語氣詞；句末陳述語氣）
16.（3分）故君子隆師而親友/以致惡其賊/好善無厭/受諫而能誡/雖欲無進/得乎哉
17.（6分）（1） 因此，學生不一定不如老師，老師不一定比學生高明。懂得道理有先有
后，學問和技藝上各有各的專門研究。（翻譯點：不必，專攻）
（
2
）所以指責我而指責得恰當?shù)娜耍�就是我的老師；贊同我而贊同得恰當�(shù)娜�，就是我的朋友。（翻譯點：
“
非
”“
當
”“
是
”
）

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