原才 曾國(guó)藩 風(fēng)俗之厚薄奚自乎 ? 自乎一二人之心所向而已。 民之生，庸弱者戢戢 (1) 皆是也。有一、二賢且智者，則眾人君之而受命焉；尤智者，所君尤眾焉。此一、二人者之心向義 原才

曾國(guó)藩

風(fēng)俗之厚薄奚自乎
?
自乎一二人之心所向而已。

民之生，庸弱者戢戢
(1)
皆是也。有一、二賢且智者，則眾人君之而受命焉；尤智者，所君尤眾焉。此一、二人者之心向義，則眾人與之赴義；一、二人者之心向利，則眾人與之赴利。眾人所趨，勢(shì)之所歸，雖有大力，莫之敢逆。故曰：
“
撓萬(wàn)物者莫疾乎風(fēng)。
”
風(fēng)俗之于人之心，始乎微，而終乎不可御者也。

先王之治天下，使賢者皆當(dāng)路在勢(shì)，其風(fēng)民也皆以義，故道一而俗同。世教既衰，所謂一、二人者不盡在位，彼其心之所向，勢(shì)不能不騰
(2)
為口說(shuō)而播為聲氣。而眾人者，勢(shì)不能不聽(tīng)命，而蒸
(3)
為習(xí)尚。于是乎徒黨蔚起，而一時(shí)之人才出焉。有以仁義倡者，其徒黨亦死仁義而不顧；有以功利倡者，其徒黨亦死

功利而不返。水流濕，火就燥，無(wú)感不讎
(4)
，所從來(lái)久矣。

今之君子之在勢(shì)者，輒曰：
“
天下無(wú)才。
”
彼自尸于高明之地
(5)
，不克以己之所向，轉(zhuǎn)移習(xí)俗，而陶鑄一世之人；而翻
(
同
“
反
”)
謝曰：
“
無(wú)才。
”
謂之不誣，可乎
?
否也
!
十室之邑，有好義之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。然則轉(zhuǎn)移習(xí)

俗而陶鑄一世之人，非特處高明之地者然也，凡一命
(6)
以上，皆與有責(zé)焉者也。

有國(guó)家者得吾說(shuō)而存之則將慎擇與共天位之人士大夫得吾說(shuō)而存之則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向恐一不當(dāng)而壞風(fēng)俗而賊人才循是為之?dāng)?shù)十之后萬(wàn)有一收其效者乎非所逆睹已。

注釋?zhuān)涸�，論說(shuō)文體之一。
(1)
戢
jí
戢：聚集眾多的樣子。
(2)
騰：傳播。
(3)
蒸：興起、漸成。
(4)
讎
chóu
：應(yīng)答、響應(yīng)、應(yīng)驗(yàn)。
(5)
自尸于高明之地：尸，主事、居位。高明，地位顯貴。地，地位。
(6)
一命：官階之最低者。周制：任官自一命至九命，九命為最高。
5
、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是
A
．則眾人君之而受命焉

君：擁戴
B
．其風(fēng)民也皆以義

風(fēng)：教化
C
．而壞風(fēng)俗，而賊人才

賊：殺害
D
．謂之不誣，可乎
?
誣：欺騙
6
、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是
A.
有一二賢且智者

臣死且不避，卮酒安足辭
?
B.
先王之治天下

則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也
C.
其智足以移百人者

天之蒼蒼，其正色邪
?
其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
?
D.
則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向

君子博學(xué)而日參省乎己
7
、下列句子分別編為四組，都能表現(xiàn)作者
“
陶鑄人才以移風(fēng)易俗
”
觀點(diǎn)的一組是

①
有一二賢且智者，則眾人君之而受命焉

②
風(fēng)俗之于人之心，始乎微，而終乎不可御者也

③
而眾人者，勢(shì)不能不聽(tīng)命，而蒸為習(xí)尚

④
有以仁義倡者，其徒黨亦死仁義而不顧

⑤
士大夫得吾說(shuō)而存之，則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向
A
．
①③④
B
．
②④⑤
C
．
②③⑤
D
．
③④⑤
8
、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.
作者認(rèn)為社會(huì)風(fēng)尚的淳厚和浮薄，不過(guò)是產(chǎn)生于一兩個(gè)人的思想傾向。
B.
作者認(rèn)為選拔人才，強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)擔(dān)負(fù)主要責(zé)任，為臣者應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地
“
循是為之
”
。
C.
眾人的追求，會(huì)形成大勢(shì)所趨的局面，即使有巨大的力量，也沒(méi)有誰(shuí)敢違背它。
D.
作者反駁了在勢(shì)君子
“
天下無(wú)才
”
的謬說(shuō)，認(rèn)為所有官吏都有選拔人才的職責(zé)。
9
、斷句與翻譯
(10
分
)
(1)
用
“
／
”
給下列文段斷句。
(4
分
)

有國(guó)家者得吾說(shuō)而存之則將慎擇與共天位之人士大夫得吾說(shuō)而存之則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向恐一不當(dāng)而壞風(fēng)俗而賊人才循是為之?dāng)?shù)十之后萬(wàn)有一收其效者乎非所逆睹已。
(2)
把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(6
分
)
①
風(fēng)俗之于人之心，始乎微，而終乎不可御者也。
(3
分
)
譯文：

②
其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。
(3
分
)
譯文：

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/601941.html

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