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《賀欽,字克恭》高考文言文閱讀答案及原文翻譯
編輯:
路逍遙
關鍵詞:
高中文言文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
閱讀下面的文言文,完成8~10題。
賀欽,字克恭,世家定海,父孟員,以戎籍隸遼義州衛(wèi)。欽少穎敏,習舉子業(yè)輒鄙之曰:“為學止于是耶?”取《近思錄》讀之,有省。成化二年以進士授戶科給事中。因亢旱上章極諫,復以言官曠職召災,自劾求退。會陳獻章被征來京師,欽聽其論學,嘆曰:“至性不顯,真理猶霾,世即用我,而我奚以為用?”即日上疏解官去,執(zhí)弟子禮事獻章。既別,肖其像事之。其學專讀《五經(jīng)》、《四書》、小學,期于反身實踐,主敬以收放心。有來學者,輒辭之曰:“己尚未治,何以治人?”既而從游者甚眾,磨礱淬厲,成其器業(yè)。如是者十余年,雖不出戶庭,而官貴人聞風仰德者,莫不躬拜床下。弘治改元,用閣臣薦,起為陜西右參議。璽書至而母適病死,乃上疏懇辭。正德四年,太監(jiān)劉瑾括遼東田,東人震恐思亂。義州以守臣貪殘變先發(fā),聚從劫掠,顧相戒曰:“毋驚賀黃門。”欽聞之,往諭曰:“若等吾鄉(xiāng)人也,今不幸至此,然吾竊為若等憂,鎮(zhèn)城兵不即至耶,如之何?”眾初洶洶,至是知悔,羅拜而泣呼曰:“吾父之,愿教之。”欽曰:“惟不殺人,禍可恨。守臣激變,民則無辜,能止殺以待命,尚不失為良民也。良民何畏焉?”未幾,有言鎮(zhèn)城軍果至者,眾復噪曰:“賀黃門無?語。”環(huán)跪欽里門。欽曰:“吾固知有是也。城中擾攘至此,鎮(zhèn)城焉得不發(fā)兵?兵雖至,爾等不殺人,必宥爾,無恐。”眾散去,亂遂定。時又有邊將詐誘殺為陣獲者,上官按之不得實,一見欽即慚伏地曰:“他人可欺,吾敢欺賀先生耶?”其至誠感人如此。欽處家篤成誼,正倫理,厚姻成,睦宗黨。冠婚喪祭一遵古禮,不根之言纖毫不入于耳,子姓必薰陶之以孝弟之義。日改月化,一鄉(xiāng)人皆興于善。里俗溺于異端,喪葬皆作佛事,啖酒肉,肆為奢僭,欽以身范之。晚更好《易》,究心象數(shù),手不釋卷,大臣薦引相屬,終不起。少嘗隱居醫(yī)無閭山,因以醫(yī)閭自號,人遂稱為醫(yī)閭先生。
(節(jié)選自清光緒五年《鎮(zhèn)?h志》卷二十一《人物傳二·明一》)
譯文
賀欽,字克恭,世居定海,父親孟員,依軍籍隸屬遼東的義州衛(wèi)。賀欽年少時聰慧出色,學習舉子業(yè)總是輕視它說:“求學問只是局限于這個嗎?”取來《近思錄》
閱讀
,得到省悟。成化二年因為成為進士被授予戶科給事中(的官職)。由于大旱向皇帝上書大力進言,又因為說(自己)做官曠廢職守導致災難,自責檢舉自己的過失請求辭職。適逢陳獻章應召來到京城,賀欽聽他的講學,感嘆說:“卓絕的品性不顯現(xiàn),真理還埋藏不顯(意為還沒有探求到事理的本源——譯者楊川),社會即使用我,但是我拿什么為社會所用呢?”當天就向皇帝上書解除官職離去,拿弟子對待老師的禮節(jié)來師事陳獻章(向他學習)。離開(陳獻章)后,按照他的言行行事。賀欽所學專門攻讀《五經(jīng)》、《四書》、小學,希望反過來實際去做,(使)心有所主,恭敬謹慎,用以收斂浮躁放蕩的內(nèi)心。有人來向他學習,他總是推辭說:“我自己還沒有治理好,如何治理別人?”(“治理”用得不太好,還沒有想到合適的——譯者楊川)。不久,跟隨他學習的人很多,磨練激勵,成就他們的才能學識。像這樣的情況十多年,雖然足不出戶,然而達官貴人聞訊敬佩他的德行的,沒有不恭恭敬敬地拜在他的坐榻之下(當他的學生)。
弘治改元,由閣臣推薦,啟用(賀欽)為陜西右參議。任命書到來,他母親恰好病故,于是上書懇請辭職。正德四年,太監(jiān)劉瑾搜刮遼東田地,遼東百姓受到震動害怕思謀作亂(意為害怕自己的田地也被搜刮)。義州因為守臣貪婪殘暴(借機)先行發(fā)動叛亂,聚眾搶劫掠奪,互相告誡說“不要驚動了賀欽黃門”(“黃門”為官名,此處可能泛指官員——譯者楊川)。賀欽聽到這個消息后,前往告訴他們說“你們是我的鄉(xiāng)人,今天不幸走到這一步,但我暗自替你們擔憂,鎮(zhèn)城軍隊不久就會到了,如何處理這事?”大家開始氣勢洶洶,到這時知道后悔了。紛紛跪拜(“羅”我想是“羅列”的引申義,跪了一地狀,故譯為“紛紛”——譯者楊川)并流淚呼喊:“你就是我們的父母(或言父母官),愿意聽你指教。”賀欽說“只要不殺人,大禍可解。守臣激起變亂,可是百姓是無辜的,能停止殺掠而等待命令,還算得上安分守法的百姓。安分守法的老百姓有什么害怕的呢?”不久,有報告說鎮(zhèn)城的軍隊果然到了,大家又叫喊起來:“賀黃門不能有戲言。”環(huán)繞跪在賀欽的里門旁。賀欽說:“我知道一定會是這樣的。城中騷亂到這樣,鎮(zhèn)城怎么會有不發(fā)兵的道理?兵雖然到了,你們沒有殺人,自然會寬恕你們的,不用怕。”大家散去,騷亂于是平息。當時又有邊關將領詐稱誘殺戰(zhàn)場抓獲的俘虜?shù)模ù司渥g得生硬,沒有理解透徹——譯者楊川),上司查驗不是事實,他一見到賀欽就馬上慚愧地伏在地上說:“別人可以欺騙,我怎么敢欺騙賀先生呢?”(可見)賀欽極高極誠的品行使人受到影響觸動達到這樣的程度。
賀欽治家忠實恩德情誼,端正倫理綱常,厚待家屬親戚,友善鄰里鄉(xiāng)黨。冠禮、婚嫁、喪事、祭祀一概遵循古有的禮節(jié),沒有根據(jù)的話語一絲一毫不入于耳,子女后輩一定要用孝悌的道理進行教育熏陶。日日改變,月月變化,一鄉(xiāng)人都張揚善道。鄉(xiāng)里風俗沉溺于古怪異端,辦理喪事都作佛事,吃酒肉,市井奢靡風氣過度,賀欽以自己的行動來規(guī)范它。賀欽晚年更加喜好《易經(jīng)》,窮盡心思于象數(shù),手不離卷,大臣爭相推舉引見,最終沒有做官。年輕時因隱居在無閭山學醫(yī),所以用醫(yī)閭自稱,人們于是稱他為醫(yī)閭先生。
相關
試題
及
閱讀答案
8.對下列
句子
中加點詞的解釋,不正確的一項是
A.習舉子業(yè)輒鄙之曰 鄙:以為羞恥。
B.自劾求退 劾:檢舉揭發(fā)。
C.必宥爾,無恐 宥:寬恕。
D.上官按之不得實 按:查驗。
8.A 【解析】本題考查理解常見文言實詞在文中的意義的能力。根據(jù)上下文語境,都推測許曾裕應當為朝廷重用。鄙:輕視,看不起。
9.下列各句中,加點詞意義和用法都相同的一組是
A.欽聽其論學 吾其無意于人世矣
B.璽書至而母適病死 蓋將自其變者而觀之
C.義州以守臣貪殘變先發(fā) 但以劉日薄西山
D.時又有邊將詐誘殺為陣獲者 為國者無使為積威之所劫哉
9.C【解析】本題考查常見文言虛詞在文中的意義和用法。A項第一個“其”,代詞,他;第二個“其”,恐怕、其實,副詞。C項“以”都是連詞,因為。B項第一個“而”,連詞,但是;第二個“而”,連詞,表承接。D項第一個“為”,動詞,成為;第二個 “為”,介詞,表被動;
10.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.賀欽做字,進德修業(yè),尊師重道,傳道授業(yè),都堅持用高標準要求自己
B.賀欽處變不驚,機智策略地安撫變亂民眾,化解矛盾,維護了社會安寧。
C.賀欽重視倫理道德,對家屬親戚、鄰里鄉(xiāng)黨、民情風俗,都有教化和影響。
D.賀欽晚年好《易》不愿做官,因年輕時曾隱居學醫(yī),大家稱他醫(yī)閭先生。
10.D【解析】考查了文言文閱讀的二個考點:①篩選文中的信息;②歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。
11.把第一部分文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)
(1)世即用我,而我奚以為用?(3分)
(2)既而從游者甚眾,磨礱淬厲,成其器業(yè)。(3分)
(3)守臣激變,民則無辜,能止殺以待命,尚不失為良民也。(4分)
【解析】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。(1) 即:即使。而:然而。奚:什么。 句式:而我奚以為用?要譯出問句語氣特點,賓語前置語序要恢復。重點
詞語
翻譯準確,語句通順。(2) 既而:不久。從:跟隨。器業(yè):才能學識。(3)止:停止。尚:還算得上。
譯文:
(1)世間即使要用我,然而我拿什么為世間所用呢?
(2)不久,跟隨他學習的人很多,磨練激勵,成就他們的才能學識。
(3)地方官吏激起變亂,百姓就沒有罪,能不殺戮而等待命令,還算得上是安分守法的百姓。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/608854.html
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