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蘇轍《君術(shù)策五》閱讀答案及翻譯

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


君術(shù)策五 (宋)蘇轍 臣聞事有若緩而其變甚急者,天下之勢(shì)是也。天下之人,幼而習(xí)之,長(zhǎng)而成之,相咻而成風(fēng),相比而成俗,縱橫顛倒,紛紛而不知以自定。當(dāng)此之時(shí),其上之人刑 君術(shù)策五
(宋)蘇轍
臣聞事有若緩而其變甚急者,天下之勢(shì)是也。天下之人,幼而習(xí)之,長(zhǎng)而成之,相咻而成風(fēng),相比而成俗,縱橫顛倒,紛紛而不知以自定。當(dāng)此之時(shí),其上之人刑之則懼,驅(qū)之則聽(tīng),其勢(shì)若無(wú)能為者。然及其為變,常至于破壞而不可御。故夫天子者,觀天下之勢(shì)而制其所向,以定其所歸者也。
夫天下之人,弛而縱之,拱手而視其所為,則其勢(shì)無(wú)所不至
。其狀如長(zhǎng)江大河,日夜渾渾,趨于下而不能止,抵曲則激,激而無(wú)所泄,則咆勃潰亂,蕩然而四出,壞堤防、包陵谷,汗漫而無(wú)所制。故善治水者,因其所入而導(dǎo)之,則其勢(shì)不至于激怒坌涌而不可收。既激矣,又能徐徐而泄之,則其勢(shì)不至于破決蕩溢而不可止。然天下之人常狎其安流無(wú)事之不足畏也,而不為去其所激;觀其激作相蹙,潰亂未發(fā)之際,而以為不至于大懼,不能徐泄其怒,是以遂至橫流于中原而不可卒治。
昔者天下既安,其人皆欲安坐而守之,循循以為敦厚,默默以為忠信。忠臣義士之義憤悶而不得發(fā),豪俊之士不忍其郁郁之心,起而振之。而世之士大夫好勇而輕進(jìn)、喜氣而不懾者,皆樂(lè)從而群和之,直言忤世而不顧,直行犯上而不忌。今之君子累累而從事于此矣。然天下猶有所不從,其余風(fēng)故俗猶眾而未去,相與抗拒,而勝負(fù)之?dāng)?shù)未有所定,邪正相搏,曲直相犯,二者潰潰而不知其所終極,蓋天下之勢(shì)已小激矣。而上之人不從而遂決其壅,臣恐天下之賢人,不勝其忿而自決之也。夫惟天子之尊,有所欲為,而天下從之。今不為決之于上,而聽(tīng)其自決,則天下之不同者,將悻然而不服。而天下之豪俊,亦將奮踴不顧而決之,發(fā)而不中,故大者傷,小者死,橫潰而不可救。譬如東漢之士,李膺、杜密、范滂、張儉之黨,慷慨議論,本以矯拂世俗之弊,而當(dāng)時(shí)之君,不為分別天下之邪正以快其氣,而使天下之士發(fā)憤以自決之,而天下遂以大亂。由此觀之,則夫英雄之士,不可以不少遂其意也。
是以治水者惟能使之日夜流注而不息則雖有蛟龍?chǎng)L鯢之患亦將順流奔走奮迅悅豫而不暇及于為變
。茍其潴畜渾亂,壅閉而不決,則水之百怪皆將勃然放肆,求以自快其意而不可御。故夫天下亦不可不為少?zèng)Q,以順適其意也。
選自《唐宋名家文集·
蘇轍集》
16.
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.
相比而成俗
比:勾結(jié)
B.
壞堤防、包陵谷
包:淹沒(méi)
C.
觀其激作相蹙
蹙:通“
蹴”
,踩、踏
D.
曲直相犯
犯 :沖突
17.
下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.
臣聞事有若緩而其變甚急者
耳得之而為聲
B.
因其所入而導(dǎo)之
為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉
C.
李膺、杜密、范滂、張儉之黨
定乎內(nèi)外之分
D.
本以矯拂世俗之弊
夜則以兵圍所寓舍
18.
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.
作者認(rèn)為,自然形成的群體雖然渙散,似乎不能有所作為,但一旦作亂則勢(shì)不可擋,因此為人君者要善于把握天下的大勢(shì)。
B.
作者認(rèn)為,當(dāng)水流安然流淌時(shí),就要敏銳地覺(jué)察是否有阻礙水勢(shì)暢通的暗礁山石,做到防微杜漸。
C.
作者認(rèn)為,水流不暢時(shí)要著手清除障礙,那么社會(huì)上士氣郁積時(shí)就得嚴(yán)厲打擊壓制,不得順其發(fā)展。
D.
文章以水為喻,說(shuō)理具體而形象;文章本身也文情充暢,浩蕩流轉(zhuǎn),如長(zhǎng)江大河,一氣貫注,氣勢(shì)逼人。
19.
用斜線(/)給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洌?
分)
是以治水者惟能使之日夜流注而不息則雖有蛟龍?chǎng)L鯢之患亦將順流奔走奮迅悅豫而不暇及于為變
20.
把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7
分)
(1
)夫天下之人,弛而縱之,拱手而視其所為,則其勢(shì)無(wú)所不至。(3
分)


(2
)而世之士大夫好勇而輕進(jìn)、喜氣而不懾者,皆樂(lè)從而群和之,直言忤世而不顧,直行犯上而不忌。(4
分)



參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
16.A
(比,接近,隨從)
17.D
(均為介詞,用;A.
轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞/承接關(guān)系連詞;B.
用在動(dòng)詞前,構(gòu)成名詞性短語(yǔ)/與“
為”
呼應(yīng),構(gòu)成“
為…
所…”
句式,表示被動(dòng);C.
這,代詞/的,助詞)
18.C
(應(yīng)為“
適當(dāng)?shù)仨槒乃麄兊囊庠,更不能打擊、壓制正義的呼聲”

19.
是以治水者/惟能使之日夜流注而不息/則雖有蛟龍?chǎng)L鯢之患/亦將順流奔走/奮迅悅豫/而不暇及于為變
20.
(1
)天下的人民,如果讓他們寬弛而放縱,拱手不管,任其為所欲為,那么他們勢(shì)必會(huì)什么壞事都做得出來(lái)。(“
馳”1
分,“
視其所為”1
分,其他1
分)

(2
)而世上那些喜好勇敢輕于進(jìn)取、氣盛而不容易被震懾的士大夫都樂(lè)于跟從他們?nèi)浩鸲,正直敢言忤逆世俗而在所不顧,剛直而行觸犯圣上而毫不忌諱。(“
懾”1
分,“
和”1
分,“
忤”1
分,其他1
分)

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