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“郭隗先生對(duì)曰”閱讀答案及翻譯
編輯:
路逍遙
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來(lái)源:
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閱讀下面的文言文,完成 9 ~ 1 2 題。 郭隗 先生對(duì)曰: 帝者與師處,王者與友處,霸者與臣處,亡國(guó)與役處。詘指而事之,北面而受學(xué),則百己者至。先趨而后息,先問(wèn)而后嘿,則什 閱讀下面的文言文,完成9
~1 2
題。
郭隗
先生對(duì)曰:“
帝者與師處,王者與友處,霸者與臣處,亡國(guó)與役處。詘指而事之,北面而受學(xué),則百己者至。先趨而后息,先問(wèn)而后嘿,則什己者至。人趨己趨,則若己者至。馮幾據(jù)杖,眄視指使,則廝役之人至。若恣睢奮擊,?藉叱咄,則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王誠(chéng)博選國(guó)中之賢者,而朝其門(mén)下,天下聞王朝其賢臣,天下之士必趨于燕矣。”
昭王曰:“
寡人將誰(shuí)朝而可?”
郭隗
先生曰:“
臣
聞古之
君人,有以千金求千里馬者,三不能得。涓人言
于
君曰:‘
請(qǐng)求之。’
君遣之。三月得千里馬,馬已死,買(mǎi)其骨五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:‘
所求者生馬,安事死馬而捐五百金?
,涓人對(duì)曰:‘
死馬且買(mǎi)之五百金,況生馬乎?
天下必以王為能市馬,馬今至矣。’
于是不能期,千里之馬至者三。王必欲致士,先從隗始。
隗且見(jiàn)事,況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?
”
于是昭王為隗筑宮而師之。樂(lè)毅自魏往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往,士爭(zhēng)湊燕。燕王吊死問(wèn)生,與百姓同甘共苦。
二十八,燕國(guó)殷富,士卒樂(lè)佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂(lè)毅為上凈軍,與秦、楚、三晉合謀以伐齊,齊兵敗,緡王出走于外。燕兵獨(dú)追北,入至臨淄,盡取齊寶,燒其宮室宗廟。齊城之不下者,唯獨(dú)莒、即墨。
(
選自《戰(zhàn)國(guó)策·
燕策》)
9
.下列加點(diǎn)
詞語(yǔ)
的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A
.先趨而后息 趨:疾走
B.
詘指而事之 指:意愿
C
.安事死馬而捐五百金 捐:捐助
D
.士爭(zhēng)湊燕 湊:奔赴
10
.下列
句子
中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )
A
.齊因孤之國(guó)亂 或因寄所托,放浪形骸之外
B
.有以千金求千里馬者 余船以次俱進(jìn)
C
.涓人言于君曰 零丁孤苦,至于成立
D
.死馬且買(mǎi)之五百金 臣死且不避,卮酒安足辭
11
.下列句子都是燕昭王誠(chéng)招天下賢士做法的一項(xiàng)是( )
①
卑身厚幣,以招賢者 ②
先趨而后息,先問(wèn)而后嘿 ③
馬已死,買(mǎi)其骨五百金
④
為隗筑宮而師之⑤
燕王吊死問(wèn)生,與百姓同甘共苦 ⑥
于是遂以樂(lè)毅為上將軍
A
.①④⑤ B①②⑥ C.②⑧④ D.③⑤⑥
12
.下列各旬對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A
.文章開(kāi)篇寥寥數(shù)語(yǔ),即擺出懸而未決的主要矛盾:初踐君位,副、力少,急于招賢強(qiáng)國(guó)以報(bào)血仇。
B.
郭隗先生悠悠然指出“
帝者”
、“
王者”
、“
霸者”
、“
亡者”
與臣僚相處的不同心態(tài),其高下自見(jiàn)。
C
.郭隗先生為了確保自己順利地走到燕國(guó)
歷史
舞臺(tái)上,欲擒故縱,從容講出“
死馬且買(mǎi)之五百金,況生馬乎”
的道理。
D
.郭隗先生的一番話為天下賢士的接踵而至鋪好了道路,文章結(jié)尾用賢人云集于燕的史事,呼應(yīng)了郭隗先生講述涓人故事的用意。
13
.把文言文
閱讀
材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10
分)
①
卑身厚幣,以招賢者,欲將以報(bào)仇。(5
分)
②
隗且見(jiàn)事,況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?(5
分)
參考答案:中
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9.C
(捐,花費(fèi)的意思。)
10.D
(D
項(xiàng),且,尚且的意思。A
項(xiàng),前一個(gè)為“
趁著”
的意思,后一個(gè)為“
依據(jù)或隨著”
的意思。B
項(xiàng),前一個(gè)為“
用”
的意思,后一個(gè)為“
按照”
的意思。C
項(xiàng),前一個(gè)為“
對(duì)”
的意思,后一個(gè)為“
到”
的意思。)
11.A
(②③
不是燕昭王所做。)
12.C
(“
郭隗先生為了確保自己順利地走到燕國(guó)歷史舞臺(tái)上”
錯(cuò)。)
13.①
他降低身份用豐厚的禮物來(lái)招致有才能的人,想要依靠(
憑借)
他們來(lái)報(bào)齊國(guó)破燕殺父之仇。(“
卑身"
譯為“
禮賢下士”
也可得分)
解析:①
卑身、以、句式各1
分,語(yǔ)序2
分。
②
我尚且被重用,何況是超過(guò)我的人呢?
他們?cè)趺磿?huì)以離燕國(guó)很遠(yuǎn)(
而不來(lái)投奔您呢)②
且、見(jiàn)事、于,句式各1
分,語(yǔ)序2
分。注意:①
關(guān)鍵詞與“
大意”
不重復(fù)扣分;關(guān)鍵詞譯成
近義詞
也可;③“
關(guān)鍵詞”
翻譯從嚴(yán),“
大意”
翻譯從寬。
【附】譯文:
燕?王收拾了殘破的燕國(guó)以后登上王位,他禮賢下士,用豐厚的聘禮來(lái)招納賢才,想要依靠他們來(lái)報(bào)齊國(guó)破燕殺父之仇。為此他去見(jiàn)
郭隗
先生,說(shuō):“
齊國(guó)乘人之危,攻破我們燕國(guó),我深知燕國(guó)勢(shì)單力薄,無(wú)力報(bào)復(fù)。然而如果能得到賢士與我共同治理國(guó)家,以雪先王之恥,這是我的愿望。請(qǐng)問(wèn)先生要報(bào)國(guó)家的大仇應(yīng)該怎么辦?”
郭隗
先生回答說(shuō):“
成就帝業(yè)的
國(guó)
君以賢者為師,成就王業(yè)的
國(guó)
君以賢者為友,成就霸業(yè)的
國(guó)
君以賢者為臣,行將滅亡的
國(guó)
君以賢者為仆役。如果能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者,屈居下位接受教海,那么比自己才能超出百倍的人就會(huì)光臨;早些學(xué)習(xí)晚些休息,先去求教別人過(guò)后再默思,那么才能勝過(guò)自己十倍的人就會(huì)到來(lái);別人怎么做,自己也跟著做,那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁?huì)未到;如果憑靠幾案,拄著手杖,盛氣凌人地指揮別人,那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會(huì)來(lái)到;如果放縱驕橫,行為粗暴,吼叫罵人,大聲喝斥,那么就只有奴隸和犯人來(lái)了。這就是古往今來(lái)實(shí)行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國(guó)內(nèi)的賢者,就應(yīng)該親自登門(mén)拜訪,天下的賢人聽(tīng)說(shuō)大王的這一舉動(dòng),就一定會(huì)趕著到燕國(guó)來(lái)。”
昭王說(shuō):“
我應(yīng)當(dāng)先樣訪誰(shuí)才好呢?”
郭隗
先生說(shuō)道:“
我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)有一位
國(guó)
君想用千金求購(gòu)千里馬,可是三也沒(méi)有買(mǎi)到。宮中有個(gè)近侍對(duì)他說(shuō)道:‘
請(qǐng)您讓我去買(mǎi)吧。
國(guó)
君就派他去了。三個(gè)月后他終于找到了千里馬,可惜馬已經(jīng)死了,但是他仍然用五百金買(mǎi)了那匹馬的尸骨,回來(lái)
向國(guó)
君復(fù)命。
國(guó)
君大怒道:‘
我要的是活馬,哪里用得著死馬,而且花費(fèi)了五百金?’
這個(gè)近侍胸有成竹地對(duì)君主說(shuō):‘
買(mǎi)死馬尚且肯花五百金,更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買(mǎi)馬,千里馬很快就會(huì)有人送了。’
于是不到一,數(shù)匹千里馬就到手了。大王如果真的要招納有才能的人,那就從(敬重)我開(kāi)始,我尚且被重用,何況是超過(guò)我的人呢?他們?cè)趺磿?huì)以離燕國(guó)很遠(yuǎn)(而不來(lái)投奔您呢) ?”
于是昭王為郭隗專門(mén)建造房屋,并拜他為師。消息傳開(kāi),樂(lè)毅從魏國(guó)趕來(lái),鄒衍從齊國(guó)而來(lái),劇辛也從趙國(guó)來(lái)了,人才爭(zhēng)先恐后集聚燕國(guó)。昭王又在國(guó)中祭奠死者,慰問(wèn)生者,和百姓同甘共苦。燕昭王二十八的時(shí)候,燕國(guó)殷實(shí)富足,國(guó)力強(qiáng)盛,士兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂(lè)毅為上將軍,和秦楚及三晉趙魏韓聯(lián)合策劃攻打齊國(guó),齊國(guó)大敗,齊閔王逃到國(guó)外。燕軍又單獨(dú)痛擊敗軍,一直打到齊都臨淄,掠取了那里的全部寶物,燒毀齊國(guó)宮殿和宗廟。沒(méi)有被攻下的齊國(guó)城邑,只剩下莒和即墨。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/641032.html
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