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《序技贈(zèng)寫(xiě)真李山人》閱讀答案及翻譯
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序技贈(zèng)寫(xiě)真李山人 (明)吳承恩 通州李子北游于淮陰,館于蔣氏。李子素善..貌人,其留于淮也,縉紳國(guó)人咸求..之貌。其貌人也,十嘗得十;蛘邌(wèn)曰: 子之于技也,習(xí)矣乎? 序技贈(zèng)寫(xiě)真李山人
(明)吳承恩
通州李子北游于淮陰,館于蔣氏。李子素善..貌人,其留于淮也,縉紳國(guó)人咸求..之貌。其貌人也,十嘗得十;蛘邌(wèn)曰:“
子之于技也,習(xí)矣乎?子而貌人,十嘗得十,何也?”
李子嘻曰:“
余非技人也,而游.于技;余非習(xí)于技也,而與技偶。
始余挾策讀書(shū),出游于都邑,鮮然..與人群,見(jiàn)夫老少者異狀,肥瘠者異質(zhì),黔皙者異色,長(zhǎng)短者異形,妍丑者異姿。余嗒然而神怡,春然而心融,少焉觸然而警中。是故余志其形體,余志其耳目口鼻,余志其須眉,余志其頷頤,余志其權(quán),余志其輔①
既而和墨配色,濡筆焉而加之素,恍然若覿②
人焉。故余貌之人也,十而失五六者鮮矣。久之,余益與人習(xí)也,于是舍其格,遺其形,求之于俯仰,求之于瞻眺,求之于笑貌,求之于態(tài),求之于情,吾心或若戚然其有謀,?③
其有酬,于是和墨配色,濡筆焉而加之素,若與斯人笑語(yǔ)謦?④
焉。故余之貌人也,十而失三四者鮮矣。今余貌人多矣,余不能為心矣,余忘余技矣。有求余貌者,余不知其貌若是耶?態(tài)若是耶?但余隱幾而坐,忽焉若覿于斯人于素,又忽焉若見(jiàn)斯人矜色而待余,又忽焉若見(jiàn)紫氣于斯人眉宇之間,于是余急起而圖之,又不知孰使余起耶?孰使余圖之耶?孰使余不肖耶?故余之貌人也,不知十而得一耶?十而失其九耶?十而得十耶?十而不失其一耶?——
余又安知技!”
于是淮南吳生聞之嘆曰:“
善哉。技可以語(yǔ)學(xué)矣!彼君子始而張弓,既而云行水止,而天游焉天下乎,疇靳⑤
哉?熙熙神應(yīng)之矣——
是謂凝化。”
【注】①
輔:頰骨 ②
覿(dí
):見(jiàn) ③
?(lí
):明確 ④
謦?(qǐng kài
):言笑
⑤
疇靳:意指“
收放”
。
庖丁解牛
(戰(zhàn)國(guó))莊子
庖丁為
文惠
君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所?,砉然響然,奏刀?然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)。
文惠
君曰:“
嘻,善哉 !技蓋至此乎?”
庖丁釋刀對(duì)曰:“
臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者。三
之后,未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大 ?,導(dǎo)大?,因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大?乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,
折也。今臣之刀十九矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微,?然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。”
文惠
君曰:“
善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉。”
8.
下列句中加點(diǎn)的
詞語(yǔ)
,不能突出李子畫(huà)技高超的一項(xiàng)是(3
分)
A.
李子素善貌人 B.
縉紳國(guó)人咸求之貌
C.
余非技人也,而游于技 D.
出游于都邑,鮮然與人群
9.
請(qǐng)根據(jù)《序技贈(zèng)寫(xiě)真李山人》《庖丁解牛》的文意,概述“
李子貌人”“
庖丁解牛”
經(jīng)歷的三個(gè)階段,完成填空。(6
分)
10.
上面兩篇文言文畫(huà)線語(yǔ)句中的“
嘻”
字,分別流露出李山人與文惠君怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。(4
分)
11.
李子貌人、庖丁解牛,都經(jīng)歷了由技而道的過(guò)程。你從中得到的啟發(fā)是
(2
分)
12.
優(yōu)秀的文學(xué)作品刻畫(huà)人物都能摹形狀神,給人留下深刻印象。《詩(shī)經(jīng)·
衛(wèi)風(fēng)·
氓》只用
“
”
四字,便刻畫(huà)出了氓“
忠厚老實(shí)”
的形象;《琵琶行》中“
,說(shuō)盡心中無(wú)限事”
一句,便顯露出了琵琶女復(fù)雜的心情;“
策扶老以流憩, ”
,陶淵明歸隱后從容自在的心境躍然紙上;“
蒼顏白發(fā),
,太守醉也”
,醉翁歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的情懷感人肺腑。(4
分)
13.
用斜線(/
)給下面短文劃?rùn)M線的部分?jǐn)嗑洹#?
分)
一春寒甚,西直門(mén)外,柳尚無(wú)萌蘗。
花朝之夕月甚明寒風(fēng)割目與舍弟閑步東直道上興不可遏遂由北安門(mén)至藥王廟觀御河水時(shí)冰皮未解一望浩白冷光與月相磨寒風(fēng)酸骨。
趨至崇國(guó)寺,寂無(wú)一人,風(fēng)鈴之聲,與?吠相應(yīng)答。
(取材于袁宏道《答梅客生》)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/521489.html
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