浮生六記浪游記快 沈復(fù) ① 余自粵東歸來，有吳云客偕毛憶香、王星燦邀余游西山小靜室，余適腕底無閑，囑其先往。吳曰 : 子能出城，明午當(dāng)在山前水踏橋之來鶴庵相候。余諾之。 浮生六記·浪游記快
沈復(fù)①
余自粵東歸來，有吳云客偕毛憶香、王星燦邀余游西山小靜室，余適腕底無閑，囑其先往。吳曰
:
“子能出城，明午當(dāng)在山前水踏橋之來鶴庵相候。”余諾之。
越日，余獨步出
9
門，至山前，過水踏橋，循田睦而西。見一庵南向，門帶清流，剝琢鄒一之。應(yīng)曰
:
“客何來
?
”余告之。笑曰
:
“此‘得云’也，客不見匾額乎
?
‘來鶴’己過矣竺”余日
:
“白橋至此，未見有庵。”其人回指曰
:
“客不見土墻中森森多竹者，即是也。”余乃返，至墻下。小門深閉，門隙窺之，短籬曲徑，綠竹椅漪，寂不聞人語聲，叩之，亦無應(yīng)者。一人過，曰
:
“墻穴有石
.
敲門具也
.
”余試連擊，果有小沙彌出應(yīng)。余即循徑入，過小石橋，向西一折，始見山門，懸黑漆額，粉書“來鶴”二字，后有長跋，不暇細觀。入門經(jīng)韋陀殿，上下光潔，纖塵不染，知為好靜室。忽見左廊又一小沙彌奉壺出，余大聲呼問，即聞室內(nèi)星燦笑曰
:
“何如
?
我謂三白決不失信也
!
”旋見云客出迎，曰“候君早膳，何來之遲
?
”一僧繼其后，向余稽首，問知為竹逸和尚。入其室，僅小屋三椽，額曰“桂軒”，庭中雙桂盛開。星燦、憶香群起嚷曰
:
“來遲罰三杯
!
”席上葷素精潔，酒則黃白俱備
.
余問曰
:
“公等游幾處矣
?
”云客曰
:
“昨來已晚，今晨僅到得云、河亭耳。”歡飲良久。飯畢，仍自得云、河亭共游八九處，至華山而止。各有佳處，不能盡述。華山之頂有蓮花峰，以時欲暮，期以后游。桂花之盛至此為最，就花下飲清茗一甌。即乘山輿，徑回來鶴。
桂軒之東，另有臨潔小閣，己杯盤羅列。竹逸寡言靜坐而好客善飲。始則折桂催花，繼則每人一令，二鼓始罷。余曰：“今夜月色甚佳，即此酣臥，未免有負(fù)清光，何處得高曠地，一玩月色，庶不虛此良夜也
?
”竹逸曰，“放鶴亭可登也。”云客曰
:
“星燦抱得琴來，未聞絕調(diào)，到彼一彈何如
?
”乃偕往。但見一路霜林，月下長空，萬籟俱寂。星燦彈《梅花三弄》，飄飄欲仙。憶香興發(fā)，袖
出鐵笛，嗚嗚而吹之。云客曰
:
“今夜石湖看月者
.
誰能如吾輩之樂哉
?
”蓋吾蘇八月十八日石湖行春橋下，有看串月勝會，游船排擠，徹夜笙歌，名雖看月，實則
挾伎哄飲而己。未幾，月落霜寒，興闌
歸臥。
(
有刪節(jié)
)
〔注釋〕①沈復(fù)，字三白，江蘇蘇州人。②剝啄，象聲詞，敲門聲
.
此處意為“敲門”
4
、對下列

句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
(
)(3
分
)
A
、余適
腕底無閑適
:
恰逢

B
、門帶
清流

帶
:
環(huán)繞
C
、袖
出鐵笛袖
:
衣袖

D
、興闌
歸臥

闌
:
殘盡
5
、下列各

組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
(
)(3
分
)
A
、循田膛而
西

臣恐見欺于王而
負(fù)趙
B
、何
來之遲

胡為乎惶惶欲何
之
C
、叩之，亦無應(yīng)者

常惠請其守者
與俱

D
、實則
挾伎哄飲而己

位卑則
足羞
6
、下列

對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
(
) (3
分
)

A
、作者應(yīng)友人之約去來鶴庵相聚，因路途不熟，誤以得云庵為來鶴庵，在得云庵居者的指點下，最終得以與友人歡聚。

B
、來鶴庵墻內(nèi)多竹，環(huán)境清幽，深閉的小門須用墻穴中的石頭敲擊方能使院內(nèi)的人聽見，此小門門額上粉書“來鶴”。

C
、竹逸和尚居處雅潔，其好客善飲，沉靜少言，又與眾人賞月聽曲，可見其不拘泥于佛門的清規(guī)戒律，頗有生活情趣。
D
、眾人同登放鶴亭，長空映月，從林披霜，萬籟俱寂。星燦彈琴，憶香吹笛，這與作者家鄉(xiāng)蘇州的串月勝會其樂迥異。
7
、把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(10
分
)
(1)
以時欲暮，期以后游。桂花之盛至此為最，就花下飲清茗一
R.
譯文
:
(2)
即此酣臥，未免有負(fù)清光，何處得高曠地，一玩月色，庶不虛此良夜也
?
譯文
:
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4
、
C
5
、
C
6
、
B
7
、（
10
分）
⑴（
5
分）因為時間臨近傍晚，（我們）約定在以后游覽。桂花盛開時到這里最好，到花下飲一甌清茶。
⑵（
5
分）如果此時熟睡，未免辜負(fù)這明亮柔和的月光，哪里能找到一處地勢高而平曠的地方，一同（盡情）欣賞月色，或許（才）不會虛度如此美好的夜色吧？

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