白居易在朝廷任左拾遺、翰林學(xué)士期間，屢次向皇帝上書(shū)言事，剖析朝政，揭露官吏腐敗，還寫(xiě)了大量的諷刺社會(huì)政治的詩(shī)歌，像《賣(mài)炭翁》等，因而得罪了很多權(quán)貴大臣。唐憲宗元和十年(815年)，跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)有勾結(jié)的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任東宮贊善大夫，是個(gè)陪侍太子的閑職，不能過(guò)問(wèn)朝政，但他壓抑不住自己的憤怒，上書(shū)請(qǐng)求緝捕兇手。當(dāng)朝權(quán)貴便抓住這個(gè)把柄肆意攻擊，又誣陷他不顧母親看花墜井而死，竟然寫(xiě)了“新井”和“賞花”的詩(shī)，終以越職言事和“大逆不道”的罪名將其貶為江州司馬。五年后，憲宗去世，穆宗即位，才被調(diào)回長(zhǎng)安�！杜眯小芳词撬磺步輹r(shí)所作。
這首詩(shī)記敘詩(shī)人謫居江州時(shí)，月夜送客江邊，巧遇琵琶女一事 高考。
詩(shī)中塑造了兩個(gè)人物形象：一個(gè)是琵琶女的形象，另一個(gè)是詩(shī)人自己的形象。前者為主，后者為賓。
琵琶女年輕時(shí)色藝雙絕，名噪教坊，富貴子弟爭(zhēng)著獻(xiàn)寵，生活中充滿了歡樂(lè)；然而這是以色取悅于人換來(lái)的，其中未嘗不含著悲苦。待到年長(zhǎng)色衰，又值社會(huì)發(fā)生動(dòng)亂，“門(mén)前冷落鞍馬稀”，身懷絕技的瑟琶女，不得已“嫁作商人婦”，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”，過(guò)著凄清孤獨(dú)的生活。這個(gè)形象深刻地揭示了封建社會(huì)中眾多才藝高超的藝人被侮辱、被損害、被埋沒(méi)的“不得志”的悲慘命運(yùn)。
詩(shī)人的自我形象，著重表現(xiàn)他的“天涯淪落”之恨。詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)秋夜?jié)￡?yáng)江頭的蕭瑟景象和餞別宴上的“醉不成歡”，都暗示了這種心情。琵琶女的演奏不僅道盡了她本人心中的“無(wú)限事”，其實(shí)也勾起了詩(shī)人對(duì)往事的回憶。聽(tīng)了琵琶女的自敘身世，他的“恨”終于奔涌而出，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)主題。然后盡情地傾訴他“謫居臥病”、懷才不遇之時(shí)凄涼、郁悶的心情。
詩(shī)的結(jié)句“江州司馬青衫濕”，是“同是天涯淪落人”的形象說(shuō)明。江州司馬之淚，是同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。
《琵琶行》是我國(guó)詩(shī)壇上享有盛譽(yù)的一篇名作，特別對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)，備受稱頌。一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流行。白樂(lè)天去世后，唐宣宗曾寫(xiě)詩(shī)曰：“綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然�！保ā短妻浴肪硎澹┯纱丝梢�(jiàn)白居易影響之大。
學(xué)習(xí)這首詩(shī)，重點(diǎn)是音樂(lè)描寫(xiě)。音樂(lè)是無(wú)色無(wú)味無(wú)形、非常抽象的東西，用文字進(jìn)行描寫(xiě)，要使讀者如聞其聲、如臨其境，難度很大，而白詩(shī)卻寫(xiě)得非常成功。其奧秘主要就在于他豐富的想象力，詩(shī)中運(yùn)用大量生動(dòng)形象的比喻，狀難寫(xiě)之景如在目前。因此，我們學(xué)習(xí)本課，同樣要展開(kāi)想象的翅膀，潛入詩(shī)的境界，不僅體會(huì)音樂(lè)的趣味無(wú)窮，而且體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的美妙絕倫。
詩(shī)歌都是以情動(dòng)人，這首詩(shī)雖然是敘事詩(shī)，但也是借事抒情。不僅琵琶女“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，每撥動(dòng)一弦都動(dòng)了真情，而且聽(tīng)琵琶女演奏的人，也個(gè)個(gè)“掩面而泣”、淚下沾襟，至于詩(shī)人更是“泣下最多”“青衫濕”。詩(shī)有情，人更有情，所以，誦讀本詩(shī)一定要投入感情，做到聲情并茂乃至涕淚交加。如此，方可化詩(shī)人的才思為自己的才思，化詩(shī)歌的語(yǔ)言為自己的語(yǔ)言。
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