春秋那棵繁茂的樹 王劍冰 兩千五百年前的一個秋天，子產(chǎn)死了。 一棵大樹的葉子開始下落，像一場莊嚴(yán)的降雪。 整個鄭國哭成了一團。遠遠的還有一個人，哭得聲淚俱下： 子產(chǎn)，古 春秋那棵繁茂的樹
王劍冰

兩千五百年前的一個秋天，子產(chǎn)死了。

一棵大樹的葉子開始下落，像一場莊嚴(yán)的降雪。

整個鄭國哭成了一團。遠遠的還有一個人，哭得聲淚俱下：“
子產(chǎn)，古之遺愛也。”
孔子一哭，樹葉子就全落了。

子產(chǎn)執(zhí)政鄭國政務(wù)那么多年，死的時候，兒子連安葬的費用都拿不出。鄭國人自發(fā)捐獻，男男女女，甚至有的解下身上的首飾。子產(chǎn)的兒子堅決不收，父親在世時清廉，死后不能為他抹黑。子產(chǎn)病危囑托兒子，生不占民財，死不占民地。人們踏著厚厚的葉子，把子產(chǎn)葬于高高的陘山，山上可以看到很遠。墓沒有使用山上美麗的石頭，是人們從洧水邊帶的卵石砌成。

紅紅黃黃的葉子紛揚著，旋起的風(fēng)有些冷。一枚葉子在眼前晃，心內(nèi)有一種晚來的悲傷。登上高高的陘山，那里的樹該是好高好高了吧。找尋了許久才看到一塊子產(chǎn)呆的地方。四處正在開山采石。子產(chǎn)睡的地方?jīng)]有蒼松翠柏，甚至沒有一棵大樹。一輪夕陽，蒼然于山。子產(chǎn)寂寞了許多年。

鄭國所在就是現(xiàn)在的新鄭，有水有田的好地方，小麥和大棗都很養(yǎng)人。周圍的齊、晉、秦、楚誰不覬覦？諸侯爭霸，使鄭國兵連禍結(jié)。而國內(nèi)爭權(quán)奪利，相互傾軋，陷入可怕的困境。多年的停滯和衰敗后，子產(chǎn)應(yīng)運而生，支撐危局。那時候，百姓開發(fā)的耕地，總是被人仗著權(quán)勢掠走，子產(chǎn)先從整頓田制入手。多占者沒收，不足者補足，確定各家的土地所有權(quán)。而后改革軍賦制度，增加稅收，充實軍餉，增強國力。接著將一系列法令刻鑄于鐘鼎，開創(chuàng)公布成文法的先例。改革沒有一帆風(fēng)順的，子產(chǎn)為政，也有人罵，唱著詞編排他。子產(chǎn)只當(dāng)是落了一身秋風(fēng)，落多了就抖抖身子。

子產(chǎn)主張國政寬厚仁慈，恩威并施。既以法治國，又施善于民。子產(chǎn)還重視教育，尊重人才。對于晉、楚強權(quán)外交，子產(chǎn)毫不懼讓，維護鄭國利益和獨立的尊嚴(yán)。有這樣的一位國理，且執(zhí)政了二十六年，可見百姓和國家得到了多么大的實惠。

子產(chǎn)就是一棵蓊郁的大樹，讓人感到了他的陰涼。我想沿著一枚葉子的紋路走到子產(chǎn)的內(nèi)心去，蒼遠的歲月，他只活了六十來歲。我覺得他活得很充實，他不需要看誰的臉色，端正了一顆良心，什么都不怕。

子產(chǎn)是受鄭國的上卿子皮推薦執(zhí)掌國政的。子產(chǎn)應(yīng)該感恩呢，子產(chǎn)感恩的方式就是好好工作，克已奉公。子皮找子產(chǎn)來了，他想讓兒子尹何當(dāng)個邑卿什么的，子產(chǎn)熱情地接待了，但很認(rèn)真地認(rèn)為，尹何還年輕，缺乏經(jīng)驗，恐怕難以勝任。答應(yīng)了就等于毀了國家利益，也毀了尹何�？吹竭@里，我有些為子產(chǎn)擔(dān)心，按現(xiàn)在的話說是不識時務(wù)。這時我們該感慨子皮了，子皮聽了反而感動了，認(rèn)為是子產(chǎn)開導(dǎo)了自己，心內(nèi)懺悔不說，還從這件事看到了子產(chǎn)對國家的忠誠和責(zé)任感，就放心地讓子產(chǎn)執(zhí)掌全國政務(wù)。這件事好讓人一陣思索，那個時代，不僅遇到了子產(chǎn)，也可以說還遇到了子皮。

子產(chǎn)曾在溱洧河邊走，那時的水比現(xiàn)在的還大還清。后來的人就在溱洧河邊修了祠堂，紀(jì)念這位人們愛戴的圣賢。圣賢不是我說的，古人就說“
鄭國的子產(chǎn)是不出世的圣賢”
。

歲月流逝，子產(chǎn)祠建了毀，毀了建，一直持續(xù)了多少朝代，溱洧河水總有那祠堂的倒影。子產(chǎn)祠現(xiàn)在也看不到了，真想到祠中上一炷香啊。在溱洧河邊，只能詠誦那些詩篇了，一代代寫的詩篇何其多。詩人一定記住了子產(chǎn)的話：“
茍利社稷，死生以之。”
那是影響中國的十三句名言之一，是后世眾多名臣的座右銘。王安石改革時就說過類似的話。林則徐則有詩：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？

以前對子產(chǎn)了解得不夠，自然也是宣傳得不夠，但古人可都知道，且崇敬無比。孔子先前這樣評價子產(chǎn)：“
其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
還有人說：“
子產(chǎn)之德過于管仲，即使是諸葛亮，也不過是以管仲、樂毅自況，不敢比擬子產(chǎn)。”
更有將子產(chǎn)奉為“
春秋第一人”
者，這可是至高贊譽了。

子產(chǎn)又字子美，這讓我想起另一個叫子美的人，他或許也是因為崇尚子產(chǎn)而起的名字吧。仰天看一棵樹，就看到了子產(chǎn)那個清癯的形象，他有點像杜甫，一點也不高大魁梧，倒有些善和憂悵。但這樣讓人感到真切，也感到親切。

子產(chǎn)沒有傳下多少文字。子產(chǎn)不需要文字的托舉了，他本身就是一篇最好的文章。

（選自《春秋那棵繁茂的樹》，有刪改）
19
．簡析前三個自然段在文中的作用。（4
分）
20
．賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達效果。（4
分）

（1
）一輪夕陽，蒼然于山。子產(chǎn)寂寞了許多年。（2
分）

（2
）子產(chǎn)只當(dāng)是落了一身秋風(fēng)，落多了就抖抖身子。（2
分）
21
．請結(jié)合全文，從人品、德行的角度概括子產(chǎn)“
本身就是一篇最好的文章”
的原因。（4
分）
22
．王劍冰說自己的這篇散文在“
溫潤”
的同時，還需要些“
凌厲”
。請結(jié)合本文從主題、語言、技巧等三個方面任選兩個方面，談一談你對“
溫潤”
和“
凌厲”
的認(rèn)識。（6
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
19
．（4
分） （1
）寫明子產(chǎn)死去和死去的時間，交代了鄭人和孔子對子產(chǎn)的哀悼。（1
分）
（2
）為下文敘寫子產(chǎn)的政績和對子產(chǎn)的懷念做鋪墊。（1
分）
（3
）領(lǐng)起下文以樹為抒情載體的敘寫和議論，使文章在主題的表達上更加形象生動。（1
分）
（4
）奠定全文的感情基調(diào)。（1
分）
（每點1
分，意思對即可；共4
分）
20
．（4
分）（1
）襯托。以子產(chǎn)墓前夕陽西下時的冷清蒼茫來襯托子產(chǎn)被后人淡忘的感慨。
（2
）比喻。把子產(chǎn)執(zhí)政改革中有人對他的謾罵和編排比作秋風(fēng)，把子產(chǎn)寫作那棵繁茂的大樹，“
抖抖身子”
寫出了子產(chǎn)對謾罵和編排的毫不在意。
（每小題2
分，意思對即可；共4
分）
21
．（4
分）（1
）愛民重民，為政清廉。（2
）不畏時難，支撐危局的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。（3
）克己奉公，嚴(yán)于律己，嚴(yán)格約束后人。（4
）知道感恩，但個人利益和國家利益沖突時能以國家利益為重。⑤
不計詆毀的豁達胸襟。（每點1
分，任意4
點即可；共4
分）
22
．（6
分）（1
）主題方面的理解。“
溫潤”
主要指本文情感的抒發(fā)委婉含蓄，怨而不怒，哀而不傷。（1
分）因為本文主題更多的是正向贊美和歌頌，表達了對子產(chǎn)的沉痛悼念，對子產(chǎn)執(zhí)政智慧、清廉品行、愛民措施和愛國情懷的崇敬。（1
分，意思對即可。） “
凌厲”
主要指本文情感抒發(fā)上批判的意味不重，導(dǎo)致啟發(fā)性、深刻性不強。（1
分）比如文章在表達對現(xiàn)代人遺忘了子產(chǎn)和子產(chǎn)身上所體現(xiàn)出的美好品德的慨嘆、對現(xiàn)代人毀壞自然和傳統(tǒng)文化景觀的悲痛時，情感沒有針砭時弊的強烈釋放，并且文章對子產(chǎn)價值的內(nèi)涵和時代意義也沒有進行詳細(xì)的解說和深刻的闡釋。（1
分，意思對即可。）
（2
）語言運用上遣詞造句富有匠心，文章敘述處簡潔，抒情處典雅，描寫處細(xì)膩；（溫潤，1
分）但是規(guī)范有余創(chuàng)新不足，少了一點文字本身的奇崛和張力（凌厲，1
分）。（3
）文章象征、比喻的藝術(shù)手法運用嫻熟，深刻精警；（溫潤，1
分）但是缺少了一些實驗性的探索，難以給人新穎的閱讀體驗。（凌厲，1
分）
注：主題方面4
分，語言和藝術(shù)手法方面各2
分；學(xué)生答出任意兩點即可。也可以這樣批閱：溫潤，3
分；凌厲，3
分；意思即可。

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