本講重點(diǎn)從“拼音、識(shí)字、詞語(yǔ)、語(yǔ)法、文學(xué)常識(shí)、詩(shī)詞文章”等幾個(gè)方面談一談，如何根據(jù)自身情況對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行個(gè)性化的記憶積累。

一)記拼音。
1、圖象記憶法：通過(guò)圖片或者電視節(jié)目來(lái)形象地記憶。
2、音樂(lè)記憶法：對(duì)拼音字母譜曲歌唱以快速記憶，如小學(xué)生剛上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的《漢語(yǔ)拼音字母歌》。
3、歌訣記憶法：即把拼音字母編成歌訣來(lái)記憶，如漢語(yǔ)拼音的標(biāo)調(diào)號(hào)可編成如下歌訣：
有?不放過(guò)，無(wú)?找ｏ、ｅ;ｌ、ｕ并列標(biāo)在后，單個(gè)母音不必說(shuō)。

二)記字。
1、歌訣記憶：對(duì)一些字可采用編歌訣方法記憶，例如：
①記字的音形義。如：鴇—－十字架上插匕首，保你大鳥(niǎo)飛不走。(注：“? ”表音，“—”表義)。
②記易混的一組字。如記
己、已、巳：關(guān)門(mén)巳(si)，開(kāi)門(mén)己(ji)，半關(guān)半開(kāi)就是已(ｙǐ)。
戊、戍、戌、戎：戍(shu)點(diǎn)，戌(xu)橫，戊(wu)中空，橫撇交叉讀作戎(rong)。
許、杵、忤、仵：言午許(xǔ)，木午杵(chǔ)，有心(忤)，人(仵)讀作ｗǔ。

2、理解記憶：對(duì)于許多漢字來(lái)說(shuō)，如果理解了它的由來(lái)、意義，就容易記住了。例如，知道化學(xué)元素用字大都是利用形聲字造出來(lái)的：氖、氚、氯、鍆、钷、鈾、锿，再認(rèn)記起來(lái)就快多了。

再如“叮、吐、吵、嗆、吃、吮、叫、呻、呼、哼”等都由口發(fā)出的，從“口”偏旁；“杉、楓、柏、松、楊、柳、榆、槐、桃、柞”等都是樹(shù)木，從“木”偏旁；“蛄、虻、蟻、蚜、蝗、蟬、螂、蝶、蜂、蛾”等都是昆蟲(chóng)，從“蟲(chóng)”偏旁，從這一角度去理解， 會(huì)很快記住一大批字。

3、組詞造句：記憶漢字不能死記硬背，還要經(jīng)常使用，才能真正掌握它。因此，對(duì)生字進(jìn)行組詞造句是很有必要的。例如記“桀”字，除了弄清它是“夏朝末代暴君”等字義后 ，可把它組為“桀驁不馴、桀犬吠堯、助桀為虐”等詞，這樣不但加深了對(duì)字的記憶，而且還會(huì)提高運(yùn)用能力。

三)記語(yǔ)詞。
語(yǔ)詞是說(shuō)話、寫(xiě)文章的基礎(chǔ)，要提高語(yǔ)文水平，必須記住大量語(yǔ)詞。記語(yǔ)詞除了弄清詞義、造句外，還可采取比較、改錯(cuò)、聯(lián)想等方法。

1、比較記憶。為了準(zhǔn)確地掌握詞義，我們可以找出一個(gè)詞的同義詞或反義詞。
①找同義詞：即找出與要記語(yǔ)詞意義相同或相近的詞。例如“天國(guó)”一詞的同義詞就有 “天堂、上界、上天、上清、凈土、西天、西方、西方凈土、極樂(lè)世界”等。還可采用這種方法記成語(yǔ)。例如：
按圖索驥——順藤摸瓜；才高八斗——學(xué)富五車(chē)；肝膽相照——志同道合；
煙消云散——土崩瓦解；得心應(yīng)手——駕輕就熟。

②記反義詞：即找出與要記的語(yǔ)詞意義相對(duì)或相反的詞。例如：
大方——靦腆、誕生— —逝世、俯視——仰望、豐富——貧乏、指曉——黃昏。

③記成語(yǔ)也可用這種方法，例如：
單槍匹馬——群策群力；屈指可數(shù)——不勝枚舉；陽(yáng)奉陰違——表里如一；
落井下石——雪里送炭；懸崖勒馬——執(zhí)迷不悟。

2、奇特聯(lián)想。記成語(yǔ)可以用這種方法，例如要記如下生僻成語(yǔ)：
孔武有力 名韁利鎖 被發(fā)文身　　前倨后恭 巧舌如簧 窮源竟委
秋荼密網(wǎng) 囚首垢面 人亡政息　　儻來(lái)之物 唐突西施 天上石麟
鐵網(wǎng)珊瑚 頭童齒豁 兔起鳧舉　　推燥居濕
記此類(lèi)生僻成語(yǔ)必須先弄清詞義，這樣既便于記憶，又利于以后運(yùn)用。

記這些成語(yǔ)可聯(lián)想為：孔武有力的斗牛士，戴上了名韁利鎖，他的形象是被發(fā)文身，他的姿態(tài)是前倨后恭，他嘴里巧舌如簧，宣稱(chēng)能窮源竟委，他敘述了斗牛場(chǎng)上的秋荼密網(wǎng)，弄得囚首垢面。但是，隨著人亡政息，自由成了儻來(lái)之物，盡管有人說(shuō)他唐突西施，但他不愧是天上石麟。即使搬來(lái)鐵網(wǎng)珊瑚，搞得他頭童齒豁，他也能如兔起鳧舉，卻甘愿推燥居濕。

3、定位聯(lián)想：在記幾十個(gè)語(yǔ)詞的時(shí)候，用定位聯(lián)想法，隨便抽查哪一個(gè)，都能立刻答上來(lái)。
如記同字頭成語(yǔ)：
一刀兩斷 一干二凈 一了百了 一片丹心 一馬平川
一無(wú)所知 一木難支 一日三秋 一見(jiàn)鐘情 一氣呵成

聯(lián)想方法例（以數(shù)字做定位詞）：
①衣服被割得一刀兩斷。
②耳朵洗得一干二凈。
③從山頂上跳下去一了百了。
④寺廟里的和尚捧出了一寸丹心。
⑤一匹馬在平川上跳舞。
⑥柳樹(shù)是一無(wú)所知的，不能向它問(wèn)話。
⑦旗太重，旗桿一木難支。
⑧站在壩上多寂寞，一日如三秋。
⑨酒鬼一見(jiàn)酒就動(dòng)情。
⑩點(diǎn)石成金，一氣呵成。用定位聯(lián)想法記語(yǔ)詞，可以做為一種游戲玩，一方面積累了詞匯，一方面也提高了運(yùn)用記憶方法的能力。

四)記語(yǔ)法。(新的課程標(biāo)準(zhǔn)公布后“語(yǔ)法”知識(shí)的學(xué)習(xí)已不是語(yǔ)文課程的重點(diǎn)，但了解一下這方面的知識(shí)也不無(wú)益處。該部分語(yǔ)法知識(shí)的學(xué)習(xí)記憶僅作參考。)

從某種意義上說(shuō)，語(yǔ)法規(guī)則很象幾何學(xué)里的定量，具有抽象性和概括性，記憶起來(lái)有定一困難。記語(yǔ)法時(shí)，應(yīng)先著眼于理解，然后再找一些例證，在此基礎(chǔ)上記憶就會(huì)快速奏效，下面講幾種可采用的記憶方法。

1、規(guī)律記憶：語(yǔ)法知識(shí)有其自己的規(guī)律，記憶時(shí)要善于尋找和總結(jié)。例如在學(xué)習(xí)詞組知識(shí)時(shí)，可以總結(jié)出：聯(lián)合詞組總是“名＋名”、“動(dòng)＋動(dòng)”、“形＋形”、 “代＋代 ”的形式，詞性一定相同，而且所指事物總是同類(lèi)的；偏正詞組除了加結(jié)構(gòu)助詞“的”、“ 地”、“得”的詞組之外，構(gòu)詞方式一般是“形＋名”、“形＋動(dòng)”、“動(dòng)＋形”等；主謂詞組有兩種形式：“名＋形”、“名＋動(dòng)”；動(dòng)賓詞組只有““動(dòng)＋名” 一種形式。最后歸納為兩句話：聯(lián)偏主動(dòng)詞組，形式四三二一。

2、概括記憶：記語(yǔ)法知識(shí)可采用字頭概括的方法。例如：常見(jiàn)語(yǔ)病類(lèi)型有20種：（1）生造詞語(yǔ)（2）用詞不當(dāng)（3）詞性誤用（4）副詞用錯(cuò)（5）介詞用錯(cuò)（6）連詞用錯(cuò)（7）指代不明(8)褒貶失當(dāng)(9)前后矛盾(10)引起歧義(11)搭配不當(dāng)(12)主語(yǔ)殘缺(13)謂語(yǔ)殘缺(14)賓語(yǔ)殘缺(15) 重復(fù)多余(16)結(jié)構(gòu)混亂(17)主賓顛倒(18)詞序不當(dāng)(19)關(guān)聯(lián)不妥(20)關(guān)系不對(duì)

提取字頭進(jìn)行概括，然后可編成幾句口訣：
介指褒副連(5、7、8、4、6)，生詞引用前(1、3、10、2、9)，主謂重搭詞(12、13、15、11、18)，主關(guān)結(jié)賓關(guān)(17、19、16、14、20)。

單句的類(lèi)型有4種：陳述句、祈使句、疑問(wèn)句、感嘆句。字頭概括，諧音為：陳疑豈(祈)感(敢)!

3、歌訣記憶：有些語(yǔ)法知識(shí)可以編成歌訣來(lái)記憶，例如：
一般復(fù)句的類(lèi)型有并列復(fù)句、連貫復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句、選擇復(fù)句、因果復(fù)句、轉(zhuǎn)折復(fù)句、 條件復(fù)句、假設(shè)復(fù)句、目的復(fù)句等，可記為：并列、條件、選擇；假設(shè)、目的、因果；連貫、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折。

記助詞“的、地、得”的用法，可編歌訣如下：結(jié)構(gòu)助詞“的、地、得”，表示偏正讀音de；定后“的”，狀后“地”，補(bǔ)語(yǔ)前面要用“得”。

4、列表記憶：如學(xué)習(xí)了實(shí)詞知識(shí)之后，可以歸納一下，搞個(gè) “實(shí)詞詞類(lèi)表”。（可作練習(xí)搞）

五)記文學(xué)常識(shí)。
1、奇特聯(lián)想：
記我國(guó)古書(shū)之最：
第一部字典——《說(shuō)文解字》：第一本字典是用來(lái)解說(shuō)文字的。
第一部詞典——《爾雅》：第一部詞典是耳聾口啞(爾雅)人編的。
第一部文選——《昭明文選》：編第一部文選是為了招名(昭明)。
第一部詩(shī)集——《詩(shī)經(jīng)》：第一部詩(shī)集已成為詩(shī)的經(jīng)典。
第一部散文集——《尚書(shū)》：第一篇散文已經(jīng)上(尚)書(shū)。

記作家作品：
吳強(qiáng)與《養(yǎng)馬的人》登上《堡壘》，觀看東方的《紅日》，在興奮中，《他高高舉起雪亮的小馬槍》。
徐遲是《我們這時(shí)代的人》，在《慶功宴》上，面對(duì)《地質(zhì)之光》，提出了《哥德尼赫猜想》。
茅盾在《子夜》里到《林家鋪?zhàn)印啡ヰB(yǎng)《春蠶》，《春蠶》蛀《蝕》了白楊樹(shù)，茅盾便寫(xiě)了篇《白楊禮贊》。
聞一多先生的手中擎著一支《紅燭》，照亮了《死水》。
老舍與《駱駝祥子》是《四世同堂》，他倆一起到《龍須溝》的《茶館》里喝茶。
趙樹(shù)理到《三里灣》《登記》，去聽(tīng)《李有才板話》，板話說(shuō)的是《李家莊變遷》。
艾青在《春天》完成了到《南美州的旅行》，在《海岬上》看見(jiàn)《寶石的紅星》，他唱起了光的贊歌》，經(jīng)過(guò)《大西洋》，《在浪尖上》捉住一條《黑鰻》，他高興了，著《歡呼集》，唱起《歸來(lái)的歌》，又寫(xiě)出《彩色的詩(shī)》。
郭小川在《團(tuán)泊洼的秋天》，唱著《秋歌》，與《平原老人》一道《投入火熱的斗爭(zhēng)》，他們穿過(guò)了《甘蔗林——青紗帳》，《鵬程萬(wàn)里》，經(jīng)過(guò)《昆侖行》到了《雪與山谷》的《月下集》，歌唱《將軍三部曲》和《兩都頌》。
杜鵬程與《年青的朋友》《在和平的日子里》，踏上《光輝的里程》，為了《保衛(wèi)延安 》，留下《歷史的腳步聲》。
曲波在《林海雪原》的《山呼海嘯》中，奏響《狂飆曲》，樹(shù)起《戎萼碑》。
冰心是個(gè)《超人》，她站在《春水邊》上，面對(duì)滿(mǎn)天的《繁星》，《笑》了。她把感想寫(xiě)了本《小說(shuō)集》，《寄小讀者》。
但丁經(jīng)《地獄》、《煉獄》到《天堂》，一路上奏響《神曲》，歌唱《新生》。
伏爾泰是個(gè)《天真漢》，他介紹《老實(shí)人》《查第格》與《奧爾良少女》結(jié)了婚。
司湯達(dá)在《巴馬修道院》講《紅與黑》和《紅與白》。
左拉在《婦女樂(lè)園》開(kāi)了個(gè)《小酒館》，因?yàn)椤督疱X(qián)》的《萌芽》，與《娜娜》的關(guān)系《崩潰》了。
福樓拜對(duì)《包法利夫人》進(jìn)行《情感教育》，以抵制《圣安東的》。

記“有趣的‘四’”：
中國(guó)四大古典小說(shuō)主要寫(xiě)的是：在山(三)(《三國(guó)演義》)上澆水(《水滸》)種西(《西游記》)紅(《紅樓夢(mèng)》)柿。
四大譴責(zé)小說(shuō)遺責(zé)的是：“官場(chǎng)”(《官場(chǎng)現(xiàn)形記》)、“二十年”(《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》)“老”(《老殘游記》)作“孽”(《孽海花》)。
元曲四大愛(ài)情劇演的是：“倩女”的“離魂”(《倩女離魂》)從“墻頭”跳到“馬上” (《墻頭馬上》) ，經(jīng)過(guò)《拜月亭》， 進(jìn)入“西廂”房(《西廂記》)。
明初四大傳奇說(shuō)是：一個(gè)戴“荊釵”(《荊釵記》)的村婦，去《拜月亭》 “殺狗”(《殺狗記》)，因?yàn)槟枪烦粤怂�的“白�?”(《白兔記》)。
明代湯顯祖所著的四個(gè)劇本“臨川四夢(mèng)”寫(xiě)了：一個(gè)戴“紫釵”(《紫釵記》)的在“邯鄲”(《邯鄲記》)的《牡丹亭》作了“ 南柯”(《南柯記》)一夢(mèng)。
初唐四杰——“王、楊、盧、駱”可記為：初唐四杰捉住了亡羊(王勃、楊炯)，但落( 駱賓王)在了爐(盧照鄰)子里。
蘇門(mén)四學(xué)士——北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒�？捎洖椋禾K門(mén)四學(xué)士同去看一座的亭(庭)子堅(jiān)固不堅(jiān)固，勤(秦)觀察，如要壞就朝(晁)前補(bǔ)之，張羅壘(耒)上。
中興四詩(shī)人——南守詩(shī)人陸游、楊萬(wàn)里、范成大，尤袤�？捎洖椋耗纤卧�(shī)人范成大戴著油帽(尤袤)，趕著羊(楊)走萬(wàn)里路(陸)游逛。
吳中四杰——明初詩(shī)人高啟、楊基、張羽、徐賁�？捎洖椋簠侵兴慕芨邌⒁�?dú)⒁恢淮笱箅u(楊基)，洋雞張開(kāi)羽毛，徐徐地奔(賁)跑。
元詩(shī)四大家——元代詩(shī)人虞集、楊載、范槨、揭奚斯�？捎洖椋涸�代四大家詩(shī)人準(zhǔn)備了魚(yú)、雞(虞集)，把羊宰(楊載)了，用飯(范)鍋(槨)烹調(diào)，然后派人去接西施(揭奚斯)來(lái)赴宴。

2、定位聯(lián)想：
記“十大才子書(shū)”：
第一：《三國(guó)志演義》；第二：《好逑傳》；第三：《玉嬌梨》；第四：《平山冷燕》；第五：《水滸全傳》；第六：《西廂記》；第七：《琵琶記》；第八：《白圭志》；第九：《平鬼傳》；第十：《綠云緣》。

聯(lián)想方法例（以人體碼做定位詞）：
我頭上(1)頂著三只鍋(《三國(guó)志演義》)，在看(2)一場(chǎng)精彩的足球(《好逑傳》)；耳朵(3)上掛著象玉一樣?jì)擅赖睦?《玉嬌梨》)；吃(4)的是平山產(chǎn)的冷炒燕窩(《平山冷燕》)；手(6)上提著一把水壺(《水滸全傳》)；胸前抱著一本《西廂記》，背(7)上背著一支琵琶(《琵琶記》)，膝(8)蓋上長(zhǎng)著顆白志(《白圭志》)，屁股(9)下坐平了的是一個(gè)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的鬼，腳(10)下踏著綠色的云端（《綠云緣》），真是悠哉悠哉!

六)記詩(shī)詞文章。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文經(jīng)常要背誦一些詩(shī)、詞、散文等名篇，具體方法有：

1、理解記憶：詩(shī)詞文章都是具有一定的生活內(nèi)涵，不要死記硬背，只要理解了其中的意境和思想，很多作品是很容易記憶的。

2、形象記憶：詩(shī)詞文章一般都可以形成生動(dòng)的物象，記憶時(shí)要如有身臨其境，仿佛親自看到聽(tīng)到一樣，這樣會(huì)提高記憶效率。

3、設(shè)身處地：在記較長(zhǎng)的記敘文時(shí)，可以把自己想象為作品的主人公，帶著濃厚的感情去讀，與作品中的人物同悲共喜，記憶效果會(huì)顯著提高。

4、字頭概括：記憶詩(shī)詞時(shí)往往是第一個(gè)字想不起來(lái)，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)谑煊浟嗽?shī)詞后，可以提取每句的字頭，用奇特聯(lián)想法串起來(lái)，回憶時(shí)就方便多了。

5、定位聯(lián)想：把較長(zhǎng)的文章按照一定的規(guī)律分出層次，每部分提煉出一個(gè)關(guān)鍵詞，然后進(jìn)行定位聯(lián)想�；貞洉r(shí)，先從定位“貨架”上提取關(guān)鍵詞，在此基礎(chǔ)上就會(huì)很容易地聯(lián)想起全段內(nèi)容。

6、綱目記憶：有些文章需要從整體上把握，無(wú)須逐字逐句背誦，這種情況下可以將其歸納為提綱。就是需要全篇記住的，也可擬好提綱作線索。

7、批注記憶：學(xué)習(xí)一些較長(zhǎng)的詩(shī)歌文章時(shí)，最好能隨手寫(xiě)上批注，對(duì)文中的觀點(diǎn)、論據(jù)、語(yǔ)言等予以評(píng)論，或記下自己的感想，這樣會(huì)保持積極思維的狀態(tài)，對(duì)于記憶將十分有益。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/jiyi/xuekejiyi/138216.html

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