其一：唯物論
圍繞本原起爭論，基本派別為二分。唯物唯心斗始終，根本分歧誰第一。
先有物質唯物論，意識第一是唯心。古代樸素近機械，各自缺陷難自成。
辯證歷史唯物論，迄今為止最科學。物質第一終決定，意識第二有能動。
正確反映反作用，促進阻礙兩重性。實際出發(fā)是前提，精神意識不可輕。
時間地點與條件，主觀客觀須適應。教條本本與經驗，主觀主義不能犯。
堅持科學無神論，不信偽科和迷信。黨的政策來指導，國家建設能搞好。

其二：辯證法
辨證法與形而上，圍繞三點起爭端。聯(lián)系發(fā)展與全面，孤立靜止與片面。
尖銳對立成兩派，根本分歧在矛盾。聯(lián)系特點要把握，客觀普遍和條件。
多樣聯(lián)系掌握二，因果整體與部分。先行后續(xù)與引起，二者必須同時備。
因果關系可轉化，情況有二要記牢。因果關系勿顛倒，故意顛倒有蹊蹺。
承認因果客觀性，科學研究的前提。因果聯(lián)系要把握，科學預見知后果。
整體部分有區(qū)別，內涵地位與功能。整體部分有聯(lián)系，二者不可相分割。
相互影響要重視，關鍵部分可決定；整體部分會轉化，條件具備才可以。
全局觀念要樹立，整體著眼是第一：搞好局部也重要，整體功能發(fā)揮好。

其三：發(fā)展的觀點
物質運動不可分，絕對運動要承認。相對靜止也存在，運動特殊的狀態(tài)。
變化發(fā)展不容疑，重點掌握其實質。新舊事物咋區(qū)分？符合規(guī)律是標準。
發(fā)展觀點重運用，方法需要掌握三，承認過程分階段，創(chuàng)新才能促發(fā)展。
規(guī)律概念須掌握，自身本質與必然，三個方面有對比，外力現(xiàn)象和偶然。
客觀規(guī)律不可違，主觀能動要發(fā)揮：實事求是是精髓，解放思想相統(tǒng)一。

其四：矛盾的方法
矛盾方法要抓住，一分為二是基礎，具體問題具體分，兩點重點都要論。
普遍特殊的關系，共性個性是其意。相互聯(lián)結要點二，除此之外有轉化。
解剖麻雀彈鋼琴，主要矛盾來決定。主要矛盾集中辦，統(tǒng)籌兼顧不能亂。
主次方面不難認，一個矛盾分面兩。判斷性質作評價，主要方面來當家。

其五：內因與外因、量變與質變
事物發(fā)展再探究，原因狀態(tài)和趨勢。內部矛盾是內因，外部矛盾是外因。
內是根據(jù)外條件，內外結合共推動。人生機遇很重要，沒有準備是枉然。
企業(yè)國家同此理，自力更生是關鍵。外部條件運用好，對外交流促發(fā)展。
量變質變是狀態(tài)，前提結果需分開。數(shù)量增減結構變，引起質變是必然。
穩(wěn)定性質須適度，量的積累要重視，優(yōu)化結構是其一，時機成熟莫錯過。
發(fā)展前途要樂觀，道路坎坷是必然，事物發(fā)展總趨勢，前進曲折兩統(tǒng)一。

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