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來(lái)源:
逍遙右腦記憶
理解是記憶的前提和基礎(chǔ),人們常說(shuō),理解是記憶的第一步。在日常
生活
和工作中,經(jīng)常有許多事物應(yīng)該記住但卻沒(méi)有記住,其原因往往是由于只注意枝節(jié),而忽略了對(duì)本質(zhì)的理解造成的。所謂理解,用古語(yǔ)來(lái)說(shuō),就是不僅要知其然,而要知其所以然。從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō),理解就是在已有的條件反射基礎(chǔ)上,去建立新的條件反射,并將新舊條件反射組成系統(tǒng)。
德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯在做記憶的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn):為了記憶住12個(gè)無(wú)意義音節(jié),平均需要重復(fù)165次;為了記住36個(gè)無(wú)意義章節(jié),需重復(fù)54次;而記憶六首詩(shī)中的480個(gè)音節(jié),平均只需要重復(fù)8次!心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,理解記憶的效果要比機(jī)械記憶的效果大約高25倍。巴甫洛夫說(shuō)過(guò),利用已獲得的條件反射就叫做理解。理解就是懂得客觀事物的意義,實(shí)際上就是利用舊知識(shí)去獲得新知識(shí),并把新知識(shí)納入已有知識(shí)的系統(tǒng)中。
理解
記憶法
,就是借助積極的思維活動(dòng)、弄懂事物的意義、把握事物的結(jié)構(gòu)層次、理解事物本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行的記憶活動(dòng)方式。他的基本條件就是,對(duì)記憶材料的理解和積極的思維加工,可見(jiàn)它是建立在更高智力水平上的記憶。
理解記憶法基本特征
①與積極的思維活動(dòng)相結(jié)合,通過(guò)分析、綜合、比較、歸類(lèi)和系統(tǒng)化等思維活動(dòng),把握記憶材料的含義、范圍和結(jié)構(gòu)層次,掌握其本質(zhì)與非本質(zhì)特征以及事物間的聯(lián)系,加強(qiáng)對(duì)事物意義的理解和整體結(jié)構(gòu)的把握。在記憶各種材料時(shí),還可以通過(guò)思維活動(dòng),從不同的角度和層次上去理解材料的意義,以增加多種聯(lián)系和多維度思考,使記憶材料意義更加深刻全面,進(jìn)而納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)系統(tǒng),形成長(zhǎng)時(shí)記憶。
②運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
利用已有知識(shí),進(jìn)行新舊知識(shí)的聯(lián)系與對(duì)比,找出相同與相異之處,使新材料或融入已有知識(shí)體系,或豐富、擴(kuò)展已有知識(shí)體系。學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),很好地聯(lián)系已有知識(shí),是理解記憶法的重要一環(huán),個(gè)人已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,結(jié)構(gòu)越正確,越有助于理解
記憶力
的提高。
③靈活運(yùn)用各種記憶策略和方法
針對(duì)記憶材料的不同性質(zhì)、數(shù)量和范圍大小,及不同學(xué)習(xí)情境和個(gè)人情況,分別采取恰當(dāng)?shù)牟呗院头椒,能加深理解,增?qiáng)記憶。
④復(fù)述程度也能表明理解水平,用自己的言語(yǔ)去解釋或復(fù)述新知識(shí),能增強(qiáng)理解,有助于記憶
我們從理解記憶的四個(gè)特征的情況,來(lái)衡量理解記憶的運(yùn)用水平。如果這幾個(gè)方面做得好,就可以全面、精確、牢固、迅速地提高記憶效果。
要實(shí)現(xiàn)理解記憶,我們首先要了解如何實(shí)現(xiàn)理解這個(gè)過(guò)程。我們要知道分析與綜合是理解的實(shí)質(zhì)。
如何進(jìn)行分析與綜合呢?具體方法可以分為5步進(jìn)行。
第一步:了解大意
當(dāng)您記憶某個(gè)事物的時(shí)候,首先要弄清它的大致內(nèi)容。拿讀書(shū)來(lái)說(shuō),先要通讀或者瀏覽一遍。如果是記憶音樂(lè),先要完整地聽(tīng)一遍全曲。了解了全貌才能對(duì)局部進(jìn)行深刻的理解。這也就是“綜合”。
第二步:進(jìn)行局部分析
對(duì)事物有了大致了解后,就要逐步深入分析。比如對(duì)一篇論文,要弄清它的論點(diǎn)論據(jù),根據(jù)結(jié)構(gòu)分成若干段落,逐個(gè)找出主要意思,也就是要找出“信息點(diǎn)”,加以認(rèn)真分析、思考,以達(dá)到能編制文章綱要的程度。
第三步:尋找重點(diǎn)和關(guān)鍵
也就是韓愈在他的《進(jìn)學(xué)解》中所說(shuō)的“提要鉤玄”。找到文章的要點(diǎn)、關(guān)鍵和難點(diǎn),并弄明白,牢牢記住。只有在此基礎(chǔ)上,才能理解和記住其比較次要或者從屬的內(nèi)容。正是“萬(wàn)山磅礴,必有主峰;龍袞九章,但挈一領(lǐng)!
第四步:融會(huì)貫通
就是將所理解和記住的各種局部?jī)?nèi)容,聯(lián)系起來(lái)反復(fù)思考,全面理解。這樣更有利于加深記憶。
第五步:在實(shí)踐中運(yùn)用
所學(xué)的東西,是否真正理解了,還要看在實(shí)踐中能否運(yùn)用。如果應(yīng)用到實(shí)際工作中就“卡殼”,那就說(shuō)明并未真正理解。真正的理解是有具體標(biāo)準(zhǔn)的。一是能夠用語(yǔ)言和文字解釋?zhuān)皇菚?huì)實(shí)際運(yùn)用。在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中,會(huì)繼續(xù)深化理解
如何做到理解記憶
首先,我們既然知道了記憶的這種規(guī)律特點(diǎn),那么在記憶的時(shí)候就要經(jīng)常有意識(shí)地運(yùn)用理解記憶,在記憶的時(shí)候展開(kāi)積極的思維,這樣才能取得良好的效果。如果在可以運(yùn)用理解記憶的時(shí)候不去運(yùn)用,而偏偏要使用機(jī)械記憶進(jìn)行無(wú)意義的重復(fù),那可就不止事倍功半,而是相差十倍二十倍了。
我們?cè)谟洃洸牧系臅r(shí)候,只要它是有意義的,就應(yīng)該向自己提出“先理解、后記憶”的要求,把材料分成大小段落和層次,找出它們之間的邏輯聯(lián)系,而不要從一開(kāi)始就逐字逐句地記憶。例如背古文,如果不把古文的意思弄懂,那么就會(huì)像背天書(shū)一樣,非常吃力。如果把古文里的實(shí)詞、虛詞都弄懂了,把全篇的中心意思掌握了,這時(shí)再背,就是在理解基礎(chǔ)上記憶,背起來(lái)就有興趣得多,也快得多,印象也深得多。而對(duì)于那些沒(méi)有明顯意義聯(lián)系的學(xué)習(xí)材料,如
歷史
年代、數(shù)字、外文單詞等,我們可以利用
記憶術(shù)
的一些方法,采用聯(lián)想、諧音、歌訣等人為的方法去建立起一定的意義聯(lián)系,幫助記憶,變死記為活記,從而提高記憶的效益。
理解記憶是以理解材料內(nèi)容為前提的。這種理解不僅是看懂了材料,而且包括搞懂了材料各部分之間的邏輯關(guān)系,以及該材料和以前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。
要做到真正理解記憶的對(duì)象就必須做到:
①對(duì)識(shí)記材料要分析綜合,真正弄清事物的意義,概念的含義,所學(xué)的內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì);
②把所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐要在運(yùn)用中重復(fù)已經(jīng)記住的材料,使理解不斷加深。
運(yùn)用理解記憶法去記憶材料時(shí),應(yīng)注意向自己提出“先理解,后記憶”的要求,把材料分成大小段落和層次,找出它們之間的邏輯聯(lián)系,而不要從一開(kāi)始就逐字逐句地記。
另外需要注意的一點(diǎn)是,我們說(shuō)理解記憶效率高、效果好,是不是說(shuō)只要理解了就一定能記住呢?這可不一定。對(duì)于理解的東西,往往也還需要多次重復(fù)才能記住。有的人理解了某個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容,就以為學(xué)習(xí)過(guò)程已經(jīng)結(jié)束,沒(méi)有有意識(shí)地要求自己記住它們,不再通過(guò)重復(fù)加深印象,那么,是不可能把學(xué)習(xí)內(nèi)容完全、準(zhǔn)確地記住的。理解了也需要重復(fù)記憶。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/jiyifa/245786.html
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