愛因斯坦以相對論聞名世界。他的腦子并不像人們所想像的那樣——只裝邏輯性極強的系統(tǒng)化了的數(shù)字和公式(儲存于發(fā)達的左腦中),事實上,愛因斯坦還是一位小提琴愛好者——有閑空就在右腦的指揮下拉起了小提琴。 善于讓大腦兩半球協(xié)同的愛因斯坦,用左腦于1905年創(chuàng)立了轟動世界并否定牛頓“絕對時空觀”的狹義相對論。思不能止的長達十一年的具有迷戀性的思考,又使愛因斯坦在1916年的一天進行積極的休息時,從習慣于巧妙聯(lián)想并富創(chuàng)造性想像的右腦迸發(fā)出了關于形成廣義相對論的靈感:
據(jù)愛因斯坦回憶靈感突現(xiàn)時的情形說,他在一個夏日,躺在山邊正發(fā)白日夢(即胡思亂想——在潛意識域中,依據(jù)腦貯的知識信息與實踐經(jīng)驗進行著尚未知曉的閃電般地嘗試組合或前所未有地搭配),突然,想像自己在乘著一束陽光到宇宙深處旅行,并從宇宙的另一邊返回太陽系。 此時的他突然警醒到,要讓這夢想成真,宇宙必須是彎曲的,空間、時間以及光線亦都應是彎曲的。于是他返回桌旁,在邏輯性極強的左半球大腦的指揮下,將右半球大腦賜予的靈感整理出來——這,就是實用價值更高、應用范圍更廣、邏輯性更強的廣義相對論。
相對論產(chǎn)生于大腦兩半球的相互協(xié)同中,兩半球都發(fā)育最終鑄就了人類科學史上的輝煌。 與愛因斯坦相對應,對繪畫非常投入的名揚世界的大畫家畢加索,是一位使繪畫數(shù)學化和幾何化的藝術(shù)家。他不僅是用發(fā)達的右腦去裝入繪畫的藝術(shù)訊息,還常在構(gòu)思繪畫草稿時讓左半球大腦幫忙——轉(zhuǎn)錄出數(shù)學化和幾何化的訊息,供右半球大腦在構(gòu)思和使思維具體化的創(chuàng)作中使用,以增添作品的立體感和規(guī)則化。
凡人和天才的區(qū)別就在于,后者注意開發(fā)弱勢半球大腦的潛能——讓兩個半球在處理事務時都發(fā)揮作用,而前者則大都僅利用優(yōu)勢半球大腦——弱勢半球大腦在處理事務的過程中都閑著。 朗朗上口、節(jié)奏鮮明、歡快流暢、趣味橫生的歌謠、諺語、順口溜、口訣、韻語、寓意歌謠等,能讓大腦兩半球在學記中合作,學記效率有顯而易見的提高。如:
用縮略法編寫的《二十四節(jié)氣歌》: 春 雨 驚 春 清 谷 天,
立春 雨水 驚蟄 春分 清明 谷雨 夏 滿 芒 夏 二 暑 連; 立夏 小滿 芒種 夏至 小暑 大暑
秋 處 露 秋 寒 霜 降, 立秋 處暑 白露 秋分 寒露 霜降 冬 雪 雪 冬 小 大 寒。 立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒 對于幼兒來說,用聯(lián)想想像法編寫的“數(shù)字歌”對他們記憶簡單數(shù)字很有幫助:
1 像短棍細長條;2 像天鵝水上漂;
3 像耳朵聽聲音;4 像帆船隨風搖;
5 像秤鉤來秤菜;6 像豆芽咧嘴笑; 7 像鐮刀割青草;8 像眼鏡戴耳上; 9 像氣球能升起;0 像雞蛋做蛋糕。 中醫(yī)中的“針刺四穴歌”也充分利用了概括的方法: 肚 腹 三 里 留, 腰 背 委 中 求,
針刺足三里治療腹部疾病,針刺委中穴治療腰背部疾病, 頭 項 尋 列 缺, 面 口 合 谷 收。 針刺列缺穴治療頭頸部疾病, 針刺合古穴治療面部疾病。 用聯(lián)想想像概括法編寫的“巳•己•已”口訣:
堵巳(si)不堵己(自己的己),半堵才念已(已經(jīng)的已) 繁復的材料是靠表達它的簡化方式——韻語的形式貯存在記憶里的。牛翰杰在學習《二十四史》時,為記憶各史書作者名字,編寫了四句韻語:
司馬 班 范 陳 房 沈 司馬遷 班固 范曄 陳春 房玄齡 沈約 《史記》 《漢書》 《后漢書》 《三國志》 《晉書》 《宋書》 一肖 二姚 魏 李 ?
肖子顯 姚思濂 魏收 李百藥 令狐德? 《南齊書》 《梁書》 《魏書》 《北齊書》 《周書》 征 壽 劉煦 歐陽 宋 魏征 李延壽 劉煦 歐陽修 宋祁 《隋書》 《南史》 《舊唐書》 《新唐書》 《北史》
薛居正 歐陽修 脫口等 宋濂 張廷玉 為湊韻腳并沿
《舊五代史》《新五代史》 宋、遼、金三史 《元史》 《明史》用封建時代口氣 將難記的信息編入故事,記憶效果會更好。有情節(jié)、趣味盎然、形象生動的自編故事容易被大腦記住——難記信息與所余內(nèi)容建立起了牢固的有機聯(lián)系,記住了故事的內(nèi)容,也就記住了難記的需記信息。
有人為了輕松愉快地記住7個無聊乏味又互不相干的外語單詞:風、塵埃、瞎子、三弦曲、貓、老鼠、木桶店,將其編成一個“風吹木桶店就賺錢”的故事:“起風的日子滿地塵埃飛揚,塵埃飛入行人的眼睛,眼睛內(nèi)有塵埃的人會變成瞎子,依靠彈三弦曲過生活的瞎子必然增多。制三弦需要貓皮,所以殺貓,貓就逐漸減少,老鼠增多,老鼠會咬木桶,木桶店的售貨因此增加。”
在中國,人們至今還在用編故事的方法來記憶三十六計。比如用田忌賽馬的故事,可以深入淺出地表述運籌學能出奇制勝、轉(zhuǎn)敗為勝的精髓,記住了這個故事,運籌學的奧妙也就在記憶者頭腦中扎下了根。
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