太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何?異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，除洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令，征拜議郎。光和末冀州刺史王芬南陽(yáng)許攸沛國(guó)周旌等連結(jié)豪杰謀廢靈帝立合肥侯以告太祖太祖拒之芬等遂敗。金城邊章、韓遂殺刺史郡守以叛，眾十余萬(wàn)，天下騷動(dòng)。征太祖為典軍校尉。會(huì)靈帝崩，太子即位，太后臨朝。大將軍何進(jìn)與袁紹謀誅宦官，太后不聽(tīng)。進(jìn)乃召董卓，欲以脅太后，卓未至而進(jìn)見(jiàn)殺。卓到，廢帝為弘農(nóng)王而立獻(xiàn)帝，京都大亂。卓表太祖為驍騎校尉，欲與計(jì)事。太祖乃變易姓名，間行東歸。出關(guān)，過(guò)中牟，為亭長(zhǎng)所疑，執(zhí)詣縣，邑中或竊識(shí)之，為請(qǐng)得解。卓遂殺太后及弘農(nóng)王。太祖至陳留，散家財(cái)，合義兵，將以誅卓。冬十二月，始起兵于己吾，是歲中平六年也。 （節(jié)選自《三國(guó)志·武帝紀(jì)》）
操少好飛鷹走狗，游蕩無(wú)度，其叔父數(shù)言之于嵩。操患之，后逢叔父于路，乃陽(yáng)敗面?口；叔父怪而問(wèn)其故，操曰：“卒中惡風(fēng)。”叔父以告嵩。嵩驚愕，呼操，太祖口貌如故。嵩問(wèn)曰：“叔父言汝中風(fēng)，已差乎？”操曰：“初不中風(fēng)，但失愛(ài)于叔父，故見(jiàn)罔耳。”嵩乃疑焉，自后叔父有所告，嵩終不復(fù)信。操于是益得肆意矣。（節(jié)選自《曹瞞傳》）
曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，危于祁連，逼于黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳。況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱(chēng)操為能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝？此臣之未解四也。（節(jié)選自《后出師表》）
4．下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．光和末/冀州刺史王芬/南陽(yáng)許攸/沛國(guó)周旌等連結(jié)豪杰/謀廢靈帝/立合肥/侯以告太祖/太祖拒之芬等/遂敗
B．光和末/冀州刺史王芬/南陽(yáng)許攸/沛國(guó)周旌等連結(jié)豪杰/謀廢靈帝/立合肥侯/以告太祖/太祖拒之芬等/遂敗
C．光和末/冀州刺史王芬/南陽(yáng)許攸/沛國(guó)周旌等連結(jié)豪杰/謀廢靈帝/立合肥侯/以告太祖/太祖拒之/芬等遂敗
D．光和末/冀州刺史王芬/南陽(yáng)許攸/沛國(guó)周旌等連結(jié)豪杰/謀廢靈帝/立合肥/侯以告太祖/太祖拒之/芬等遂敗
5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．孝廉是漢代選拔官吏的兩種科目。孝，孝悌之人；廉，清廉之士。后合稱(chēng)為孝廉。
B．除，拜官，授職，意謂解除舊官職而就任新官職。
C．舊稱(chēng)皇帝死為崩，有“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰不祿，士曰卒”之說(shuō)。
D．“表”是中國(guó)古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種特殊文體。文中是“上表”，指董卓向皇帝推薦曹操。
6．下列對(duì)閱讀材料的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．《三國(guó)志·武帝紀(jì)》中的曹操，從小機(jī)靈聰明，任性放縱；多謀善斷，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，拒絕參加廢帝圖謀，變賣(mài)家產(chǎn)，招集義兵。
B．《曹瞞傳》中“敗面?口”的故事，情節(jié)生動(dòng)，讓人物在其中自我表現(xiàn)，自我展示，寓褒于敘，突顯了少年曹操聰明狡黠的形象。
C．《后出師表》寫(xiě)曹操才智過(guò)人，善于用兵，但也經(jīng)歷了“困”“險(xiǎn)”“危”“逼”“幾敗”“殆死”的磨難，可知舉大業(yè)必冒危險(xiǎn)，不能“坐定天下”的道理。
D．選文都寫(xiě)到曹操，但表達(dá)的旨意不同：《三國(guó)志》旨在關(guān)注人物的資鑒意義；《曹瞞傳》旨在塑造個(gè)性鮮明的人物形象，《后出師表》旨在闡明“出師”的觀點(diǎn)。
7．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎�。�5分）
（2）嵩乃疑焉，自后叔父有所告，嵩終不復(fù)信。（5分）

參考答案
4．C（3分）
5．C（3分）大夫曰卒，士曰不祿。
6．B（3分）寓貶于敘，突顯了少年曹操奸詐、有計(jì)謀的形象。
7．（1）天下將要大亂，不是經(jīng)邦濟(jì)世的人是不可能拯救局勢(shì)的，能使天下安定的人，可能就是你啊�。�關(guān)鍵詞“命世”“濟(jì)”“其”各1分，大意2分）
（2）曹嵩于是懷疑弟弟說(shuō)的情況，自此以后，叔父每次在曹嵩面前講曹操的過(guò)失，曹嵩都不再相信。（關(guān)鍵詞“焉” “所告” “終”各1分，大意2分）

附：翻譯
曹操小的時(shí)候聰敏機(jī)警，有謀略（懂權(quán)術(shù)），為人任性有俠氣而放蕩不羈，他不從事正當(dāng)職業(yè)，因此世上沒(méi)有人認(rèn)為他不同尋常。只有梁國(guó)喬玄、南陽(yáng)何?認(rèn)為他與眾不同。喬玄對(duì)曹操說(shuō)：“天下將亂，不是具有改變世道能力的人的人就不能挽救局勢(shì)啊！能使天下安定的人，大概只有您了！”二十歲的時(shí)候因?yàn)楸煌扑]為孝廉而被任命做了郎（帝王侍從官的統(tǒng)稱(chēng)），接著升遷做了洛陽(yáng)北部尉，再接著被調(diào)到頓丘做了頓丘的縣令，（因?yàn)橹卫眍D丘有成績(jī)）接著被皇帝征召任命做了議郎。漢靈帝光和末年，冀州刺史王芬、南陽(yáng)許攸、沛國(guó)周旌等人聯(lián)絡(luò)四方豪杰，圖謀廢除漢靈帝，另立合肥侯為帝。他們?cè)噲D說(shuō)服太祖入伙，卻遭到太祖拒絕。王芬等人最終沒(méi)能得逞。金城郡人邊章、韓遂襲殺刺史和郡守，率眾叛亂，手下人馬多達(dá)十幾萬(wàn)，天下因此動(dòng)亂不安起來(lái)。朝廷征召太祖任典軍校尉，漢靈帝恰在此時(shí)駕崩，太子即位，何太后臨朝執(zhí)政。大將軍何進(jìn)與袁紹策劃誅殺宦官，但何太后不同意。何進(jìn)便召董卓進(jìn)京，企圖脅迫太后以達(dá)到誅宦的目的，但董卓還未到京城，何進(jìn)便被殺了。董卓到京以后，隨即廢皇帝弘農(nóng)王而立獻(xiàn)帝劉協(xié)，京都頓時(shí)大亂。董卓表薦太祖任驍騎校尉一職，想與他共謀朝政。太祖當(dāng)即改名換姓，抄小道向東逃歸。出了虎牢關(guān)，路過(guò)中牟縣時(shí)，一個(gè)亭長(zhǎng)見(jiàn)他形跡可疑，將他抓住送往縣城，幸虧城里有一個(gè)私下認(rèn)識(shí)他的人替他求情，太祖才得以獲釋。而這時(shí)董卓又殺死了太后和弘農(nóng)王。太祖得到消息，一到陳留縣就變賣(mài)家產(chǎn)，組織義軍，準(zhǔn)備誅討董卓。但一直到冬十二月才在己吾縣起兵，這一年就是漢靈帝中平六年。（節(jié)選自《三國(guó)志·武帝紀(jì)》）

曹操小時(shí)候喜歡放鷹犬逐獵的生活，放蕩不羈，不務(wù)正業(yè)，游蕩無(wú)度。他的叔父看不慣，屢次將曹公的行為告訴曹嵩，要求這個(gè)做父親的好好管教曹操。曹操知道后，很擔(dān)憂。有一次，他在路上遇到這位叔父就假裝“敗面咼口”（毀傷面容，歪臉咧嘴之意），叔父覺(jué)得奇怪，忙問(wèn)其故。他說(shuō)：“我是忽然中風(fēng)了。”叔父馬上告訴曹嵩，曹嵩吃了一驚，連忙叫喚曹操過(guò)來(lái)，卻見(jiàn)他好端端的，面貌如故。曹嵩問(wèn)他：“你叔叔說(shuō)你中風(fēng)，難道他說(shuō)錯(cuò)了？”曹操說(shuō)：“我本來(lái)是沒(méi)有中風(fēng)的，但是叔叔不疼愛(ài)我，所以他就說(shuō)我壞話了。”于是，曹嵩懷疑他的弟弟說(shuō)謊。自此之后，曹操的叔父每次在曹嵩面前講他的過(guò)失和不是，曹嵩都不太相信。于是，曹操就更加得意妄為了。 （節(jié)選自《曹瞞傳》）

曹操的智能謀略，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)別人，他用兵像孫武、吳起那樣，但是在南陽(yáng)受到窘困，在烏巢遇上危險(xiǎn)，在祁山遭到厄難，在黎陽(yáng)被敵困逼，幾乎慘敗在北山，差一點(diǎn)死在潼關(guān)，然后才得僭稱(chēng)國(guó)號(hào)于一時(shí)。何況臣下才能低下，而竟想不冒艱險(xiǎn)來(lái)平定天下，這是臣下所不能理解的第三點(diǎn)。曹操五次攻打昌霸而攻不下；四次想跨越巢湖而未成功，任用李服，而李服密謀對(duì)付他；委用夏侯淵，而夏侯淵卻敗死了。先帝常常稱(chēng)贊曹操有能耐，可還是有這些挫敗，何況臣下才能低劣，怎能保證一定得勝呢？這是臣下所不能理解的第四點(diǎn)。 （節(jié)選自《后出師表》）
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