閱讀下面的文言文，完成6~9題。
汪容甫先生行狀
王引之
先生名中，字容甫，江都人。少孤，好學(xué)。貧不能購書，助書賈鬻書于市，因遍讀經(jīng)史百家，過目成誦。年二十，應(yīng)提學(xué)試，試《射雁賦》第一，補附學(xué)生，詩古文詞日益進。儀征鹽船于火，焚死無算，先生為《哀鹽船文》，航編修世駿序之，以為驚心動魄，一字千金，由是名大顯。當世通儒如朱學(xué)士筠，盧學(xué)士文昭，見先生所撰，咸嘆賞以為奇才。
年二十九，始讀經(jīng)之書，謝侍郎墉提學(xué)江左，特取先生為拔貢生。每試，別為一榜，列名諸生前。侍郎嘗謂人曰：“予之先容甫，以爵也；若以學(xué)，則予于容甫當北面矣。”其見重如此。朱文正公提學(xué)浙江，先生望謁，答述揚州割據(jù)之跡、死節(jié)之人，作《廣陵對》三千言，博綜古今，天下奇文字也。畢尚書沅總督湖廣，招來文學(xué)之士。先生往就之，為撰《黃鶴樓銘》，歙程孝廉方正瑤田書石，嘉定錢通判坫篆額，時人以為“三絕”。
先生于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石之學(xué)，罔不綜覽。乃博考三代典禮，至于文字訓(xùn)詁、名物象數(shù)，益以論撰之文，為《述學(xué)》內(nèi)外篇。又深于《春秋》之學(xué)，著《春秋述義》，識議超卓，論者謂唐以下所未有。為文根柢經(jīng)、史，陶冶漢、魏，不沿歐、曾、王、蘇之派，而取則于古，故卓然成一家言。
性質(zhì)直，不飾容止，疾當時所為陰陽拘忌、釋老神怪之說，斥之不遺余力。而遇一行之美、一文一詩之善，則稱之不置。事母以孝聞，貧無菽水，則賣文以養(yǎng)，左右服勞，不辭煩辱。其于知友故舊歿后衰落，相存問過于生前，蓋其性之篤厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。
先生，家大人之所推服也。其學(xué)其行，竊聞于趨庭之日久矣。而先生于予所說《尚書》訓(xùn)詁，極獎勵，以為可讀父書，則又有知己之感焉。雖不能文，尚欲揚榷而陳之，以告后之君子。
（選自《王文簡公文集》，有刪節(jié)）
6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．助書賈鬻書于市 鬻：賣
B．先生往謁 謁：拜見
C．稱之不置 置：置辦
D．尚欲揚榷而陳之 陳：陳述
7．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A．江左：文中指長江下游以東地區(qū)。古人敘地理以東為左，以西有右，江左即將東。
B．三代：文中指曾祖、祖父、父親三代，古人參加科舉考試須如實填報三代履歷。
C．菽水：豆和水，指粗茶淡飯。多形容清貧者對長輩的供養(yǎng)，如成語“菽水承歡”。
D．趨庭：《論語》中有孔鯉“趨而過庭”的記載，后世將子承父教稱為“趨庭”。
8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）予之先容甫，以爵也；若以學(xué)，則予于容甫當北面矣。
（2）其于知友故舊歿后衰落，相存問過于生前，蓋其性之篤厚然也。
9．根據(jù)第三段，概括汪中在治學(xué)、為文方面的熱點，不超過30個字（4分）答案：6. C
7. B
8.（1）我名字比汪容甫靠前，是因為官爵；如果憑借學(xué)習，那我比之汪容甫應(yīng)當向?qū)W生一樣。
（2）他（汪容甫）在得知舊友故交去世后家里衰弱失落，去慰問探望他們超過友人生前，他（汪容甫）的性情忠實敦厚如此啊。
9.治學(xué)方面，研究廣泛深刻，見解獨到深刻；為文方面，獨樹一幟。
譯文：
先生名中，字容甫，江都人。從小失去父親，愛好學(xué)習。因為貧窮不能買書，幫助書商在市場賣書，于是讀完了經(jīng)史百家之書，看過就能背誦。二十歲，參加提學(xué)試，以《射雁賦》考取第一，補附學(xué)生，詩和古文詞逐漸進步。揚州江面某次漁船失火，燒死無數(shù)，先生作了《哀鹽船文》，杭世駿為之作序，認為“驚心動魄，一字千金”。因此名聲大顯。當代的儒學(xué)大師如朱筠，盧文?，見先生寫的這篇文，都感嘆贊賞認為是奇才。
二十九歲時，開始讀經(jīng)集的史書，提學(xué)江左謝墉，特意提拔先生為貢生。每次考試，另為一榜，名列各位考生之首。侍郎曾經(jīng)對別人說：“我超過容甫，是憑借官位；如果論學(xué)問，那么我應(yīng)以容甫為老師�！彼�被看重就像這樣。朱文正到浙江做提學(xué)使，先生去拜見，敘述了揚州割據(jù)之事跡、為氣節(jié)而死的人，做《廣陵對》三千字，博綜古今，天下的奇文啊。尚書畢沅任湖廣總督，招來文學(xué)之士。先生去投奔他，寫了《黃鶴樓銘》，歙縣程孝廉方正把文章書寫在石頭上，嘉定錢通判坫進行刻篆，當時的人們認為這是“三絕”。
先生對于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石之學(xué)，都有閱讀。于是考證夏商周三代的典禮，甚至文字訓(xùn)詁、名物象數(shù)，以撰寫論文見長，寫了《述學(xué)》內(nèi)外篇。又深入鉆研《春秋》之學(xué)，寫了《春秋述義》，見識觀點都很卓越，評論的人說唐以后再也沒有比得過他。做文章根植于經(jīng)、史，受漢、魏文學(xué)的影響，沒有沿習歐陽修、曾鞏、王安石、蘇軾的文學(xué)風格，而取法古人，因此自成一家。
性格正直，不注重神態(tài)舉止，痛恨當時的陰陽邪說、釋老的神怪之說，不遺余力地批判它們。如果遇到好的文句，卻不吝嗇地稱贊。侍奉母親以孝順聞名，貧窮沒有飯食，就賣文章供養(yǎng)母親，在母親身邊伺候，不辭辛苦。他對那些老友舊交去世后家道衰落的，關(guān)心慰問超過生前，因為他的本性就是這樣忠實厚道��！五十一歲時，在杭州西湖之上去世。
先生，是大家們所推重佩服的。他的學(xué)問和品行，私下聽說子承父教很長時間了。先生對于我所說的《尚書》訓(xùn)詁，大為獎勵，認為可以讀父輩的書籍，又有知己之感啊。雖然不能寫文章，想要約略舉其大概、扼要進行論述，來勸告后世的君子。

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