酹江月
　　淮城感興　
張紹文　
　　
舉杯呼月，問神京何在，淮山隱隱。撫劍頻看勛業(yè)事，惟有孤忠挺挺。宮闕腥膻，衣冠淪沒，天地憑誰整？一枰棋壞，救時著數(shù)宜緊。
雖是幕府文書，玉關(guān)烽火，暫送平安信。滿地干戈未戢，畢竟中原誰定？便欲凌空，飄然直上，拂拭山河影。倚風(fēng)長嘯，夜深霜露凄冷。

【閱讀試題】
1、詞的上闋結(jié)句是對當(dāng)政者的棒喝，用了什么修辭手法？怎樣理解？
答案：用了比喻修辭。詞人將岌岌可危的時局比作形勢不妙的棋局，大聲疾呼：一盤棋已經(jīng)走壞了，必須趕快想出挽回敗局的招數(shù)來。
2、詞的下闋結(jié)句用了怎樣的表達(dá)方式？表現(xiàn)了詞人怎樣的感情？
答案：融情于景。詞人面對國勢危殆，滿懷重整河山的政治抱負(fù)，但現(xiàn)實(shí)的約束使之不能施展。借“夜深霜露凄冷”的悲涼景象，表達(dá)了詞人抑郁難耐、憤激滿懷的情懷。

【賞析】
《酹江月》，即《念奴嬌》，由蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“一尊還酹江月”句而來。題目中的“淮城”，泛指淮水兩岸的城市，這里疑指壽州（今安徽壽縣）。漢代淮南王劉長、劉安父子曾在壽州建都。宋代，壽州屬淮南西路。
　　淮水是當(dāng)時宋、金對峙的前線。詩人來到瀕臨淮水的城市，面對長期淪陷的中原，不禁感慨系之。詞的上片開頭三句，與辛棄疾《南鄉(xiāng)子》“何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓”手法相似，以問答形式，表現(xiàn)對中原的懷念和收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。辛詞是自問自答，本詞則為問月。而“舉杯呼月”，是借用李白《月下獨(dú)酌》中“舉杯邀明月，對影成三人”詩意，狂態(tài)可掬，表現(xiàn)了詩人的孤獨(dú)和苦悶。無人可問，只好問月。“淮山隱隱”是詩人眼前見到的月下景色。在朦朧的月光下，不要說“神州”，連附近的淮山也只能隱隱約約地看到。這種帶有象喻手法的回答，是十分令人失望的，更加激起了詩人對中原的懷念。“淮山”，指八公山，在壽州附近。相傳淮南王劉安與八公同登此山，埋金于地，白日升天成仙。“撫劍”二句，化用杜甫“勛業(yè)頻看劍，行藏獨(dú)倚樓”詩意，表現(xiàn)詩人的報國宏愿和壯志難酬的失意心情。這二句在感情上的起伏很大。前句用“撫劍頻看”的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)要收復(fù)失地、干一番大事業(yè)的決心和行動，意氣昂揚(yáng)。這是承上面因見不到“神京”而來。一個“頻”字，把詩人的急切心情生動地表現(xiàn)了出來。后句用“惟有”二字，突出了自己忠心耿耿，而得不到支持的失意之情。想到此，詩人不由憤慨地說：皇帝的宮殿被敵人的腥臊氣玷污著，京城的衣冠文物也蕩然無存，誰去收復(fù)失地，重整山河呢？收復(fù)中原的迫切心情，溢于言表。結(jié)句以弈棋作比，大聲疾呼：一盤棋已經(jīng)走壞了，必須趕快想出換回敗局的招數(shù)來。在個人抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的失意情況下，詩人并不泄氣，而是更加積極地關(guān)心國家命運(yùn)。這二句比喻極為生動貼切，是對當(dāng)政者的當(dāng)頭棒喝。
　　下片開頭，筆調(diào)突然轉(zhuǎn)為冷靜，是平心靜氣地講道理：目前雖然前方暫時平靜無事。“幕府文書”，指前方軍事長官所發(fā)的公文。“玉關(guān)烽火”，指邊地的戰(zhàn)爭。“玉關(guān)”，即玉門關(guān)，在甘肅。這里指代邊界。這是退一步的說法，是為了更進(jìn)一步緊逼。于是，緊接提出：可是各地戰(zhàn)爭仍未結(jié)束，最終究竟誰去平定中原呢？這里是中原究竟屬于誰的意思，也就是“鹿死誰手”。是被敵人永遠(yuǎn)占領(lǐng)呢？還是我們收復(fù)回來。詩人不為眼前暫時平靜無事的表面現(xiàn)象所迷惑，清醒地看到時局已壞，危機(jī)四伏。這也是提醒那些茍且偷安者，希望他們不要存幻想。一想到國家命運(yùn)危急，詩人忍耐不住，“便欲凌空，飄然直上，拂拭山河影”。一個“便”字，突出表現(xiàn)了詩人急不可待的神情。與辛棄疾《太常引》“乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多”相比，手法相同，而用意各有所側(cè)重。兩者都是運(yùn)用隱喻手法，也都帶有浪漫主義色彩，富于幻想。辛棄疾詞側(cè)重于要掃清朝廷的黑暗勢力──主和派；本詞則側(cè)重于要趕走敵人，重整山河。浪漫主義的幻想展現(xiàn)了詩人的理想和抱負(fù)，然而畢竟是虛幻的，現(xiàn)實(shí)卻是冷酷的。面對現(xiàn)實(shí)，抱負(fù)落空，詩人只有“倚風(fēng)長嘯”，以表達(dá)孤憤難平的孤獨(dú)與狂放�？墒牵�得到的回答卻是：“夜深霜露凄冷。”表面是寫詩人對周圍自然環(huán)境的體膚感覺，實(shí)際是對現(xiàn)實(shí)社會的內(nèi)心感受。這更加突出了詩人“孤忠挺挺”、憤慨難平的感慨。
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