結(jié)發(fā)為夫妻①
漢樂(lè)府
結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。
歡娛在今夕，?婉②及良時(shí)。
征夫懷往路③，起視夜何其④。
參辰⑤皆已沒(méi)，去去從此辭。
行役在戰(zhàn)場(chǎng)，相見(jiàn)未有期。
握手一長(zhǎng)嘆，淚為生別滋。
努力愛(ài)春華，莫忘歡樂(lè)時(shí)。
生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。
(摘自《漢魏六朝詩(shī)鑒賞》)

【注】　①這首詩(shī)在徐陵的《玉臺(tái)新詠》中題作留別妻，舊傳為蘇武初出使時(shí)留別妻子之作。結(jié)發(fā)：束發(fā)，借指男女始成年時(shí)。古時(shí)男年二十、女年十五束發(fā)，以示成年。②?婉：夫妻恩愛(ài)的樣子。③懷往路：想著出行的事。“往路”一作“遠(yuǎn)路”。④夜何其：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·庭燎》：“夜如何其？”是說(shuō)“夜晚何時(shí)”。⑤參(shēn)辰：二星名，代指所有星宿。
1．這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是什么？并作簡(jiǎn)要分析。(3分)
【解析】　“詩(shī)眼”是一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字或一首詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)歌主旨的一句話。從詩(shī)歌的內(nèi)容不難看出，這首詩(shī)描寫(xiě)了一對(duì)“恩愛(ài)”夫妻的分別。詩(shī)眼比較顯豁。
【答案】　“詩(shī)眼”是“恩愛(ài)兩不疑”一句。詩(shī)歌通過(guò)對(duì)離別場(chǎng)景的描寫(xiě)，表現(xiàn)了這對(duì)年輕夫妻之間的恩愛(ài)，“恩愛(ài)兩不疑”最能揭示詩(shī)歌的主旨。
2．有人說(shuō)，詩(shī)歌的最后四句當(dāng)是夫妻二人的對(duì)話；也有人說(shuō)是征人對(duì)妻子的叮囑。你是怎樣理解的？談?wù)勀愕目捶ā?4分)
【解析】　結(jié)合詩(shī)歌的場(chǎng)景，可以理解為夫妻之間的對(duì)話，前兩句是妻子告訴丈夫要保重身體，不要忘記兩人之間的恩愛(ài)；后兩句是丈夫回答妻子的。結(jié)合詩(shī)歌的題目“留別妻”，也可以理解為“征人”對(duì)妻子的叮囑，要妻子保重身體，別忘記自己。
【答案】　(示例)我認(rèn)為應(yīng)該是夫妻之間的對(duì)話。其中“努力”二句是妻子對(duì)丈夫的囑托，她要丈夫在行役中愛(ài)惜自己的青春年華，注意保重身體，同時(shí)牢記夫妻間的恩愛(ài)與歡樂(lè)，體現(xiàn)了一個(gè)妻子的關(guān)心和擔(dān)心；“生當(dāng)”二句是丈夫?qū)ζ拮拥幕卮穑?ldquo;若能生還，一定與你白頭偕老；若死在戰(zhàn)場(chǎng)，也將一直把你懷念。”表現(xiàn)了丈夫?qū)��?ài)情的忠貞不渝。

譯文：
和你結(jié)發(fā)成為夫妻，就從沒(méi)懷疑與你恩愛(ài)到老。
和你相愛(ài)纏綿陶醉在今夜幸福的時(shí)刻，多么美好的時(shí)光呀!
可是明天我就要為國(guó)遠(yuǎn)行，不得不起來(lái)看看天亮沒(méi)亮是什么時(shí)候了。
當(dāng)星辰隱沒(méi)在天邊時(shí)，我就不得不與你辭別了，
因?yàn)橐�到�?zhàn)場(chǎng)上這一走不知道什么時(shí)候才能與你團(tuán)聚。
與你依依不舍長(zhǎng)時(shí)間的握著手也是幸福的，相互不由自主的流淚是因?yàn)檫@可能是你我今生的最后一面。
我倍加珍惜現(xiàn)在幸福的每分每秒，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘了和你相愛(ài)，這么幸福歡樂(lè)的時(shí)光。
如果我有幸能活著，一定會(huì)回到你身邊。如果我不幸死了，也會(huì)永遠(yuǎn)想你……

賞析：
是征夫辭家留別妻的詩(shī)。大意先述平時(shí)的恩愛(ài)，次說(shuō)臨別難舍，最后囑來(lái)日珍重。
“蘇李詩(shī)”的情感真摯動(dòng)人，盡管詩(shī)中主人公為離別所傷，但詩(shī)中卻沒(méi)有一句埋怨圭怒的言語(yǔ)，沒(méi)有一句呼天搶地的哀號(hào)，有的只是殷殷囑托和良好的祝愿。所以明代陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中這樣評(píng)價(jià)“蘇李詩(shī)”：“蘇李贈(zèng)言，何溫而戚也！多唏涕語(yǔ)，而無(wú)蹶蹙聲，知古人之氣厚矣。”“蘇李詩(shī)”的情感表達(dá)是溫厚的。
“蘇李詩(shī)”語(yǔ)言自然樸素，不尚華麗而字字發(fā)自真情，能“轉(zhuǎn)意象于虛圓之中，故覺(jué)其味之長(zhǎng)而言之美”（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》）。明人謝榛稱(chēng)其“句平意遠(yuǎn)，不尚難字，而自然過(guò)人”（《四溟詩(shī)話》）。如“惟念當(dāng)離別，恩情日以新”、“良時(shí)不再至，離別在須臾”、“行人難久留，各言長(zhǎng)相思”、“嘉會(huì)難再遇，三載為千秋”、“四海皆兄弟，誰(shuí)為行路人”、“努力愛(ài)春華，莫忘歡樂(lè)時(shí)。生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思”等皆明白如話，以淺顯的語(yǔ)言抒真情，寫(xiě)真理。
簡(jiǎn)而括之，“蘇李詩(shī)”與《古詩(shī)十九首》“同一風(fēng)味”（王士?《漁洋詩(shī)話》），是一些藝術(shù)相當(dāng)成熟、形式較為完整的五言古詩(shī)，也被視作五言詩(shī)成熟的一個(gè)標(biāo)志，它在六朝擁有五言詩(shī)典范的地位，影響深廣。鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)李陵詩(shī)為上品，杜甫也說(shuō)“李陵蘇武是吾師”（《解悶十二首》）。詩(shī)中名句如：“臨河濯長(zhǎng)纓，念子悵悠悠；遠(yuǎn)望悲風(fēng)至，對(duì)酒不能酬”；“攜手上河梁，游子暮何之；徘徊蹊路側(cè)，??不得辭”等，六朝隋唐以來(lái)廣為傳誦。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/1271258.html

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