（一）文言文閱讀（本題共４小題，１９分）
孫伏伽，貝州武城人。仕隋，以小史累勞補(bǔ)萬年縣法曹。高祖武德初，上言三事。帝大悅，即詔：“周、隋之晚，忠臣結(jié)舌。朕惟寡德，然冀弼諧以輔不逮，而群公卿士罕進(jìn)直言。伏伽至誠慷慨，據(jù)義懇切，指朕失無所諱。其以伏伽為治書侍御史，賜帛三百匹�！�
初，帝受禪，伏伽最先諫，帝欲盡下情，故不次見拔，以示群臣。是時(shí)，軍興賦斂重，伏伽數(shù)請(qǐng)厘損。帝語裴寂曰：“平亂責(zé)武臣守成責(zé)儒臣虛心盡下冀聞嘉言若李綱孫伏伽可謂誼臣矣俯首噤默豈朕所望哉？”東都平，大赦天下，又欲責(zé)賊支黨，悉流徙惡地。伏伽諫曰：“臣聞王者無戲言，今四方已定，法者陛下自作，須自守之，使天下百姓信而畏也。自為無信，欲人之信，豈可得哉？臣愚以為賊黨于赦當(dāng)免者，宜一切加原，則天下幸甚�！� 又表置諫官。帝皆欽納。太宗即位，封樂安縣男，遷大理少卿。帝數(shù)出馳射，伏伽諫曰： “臣聞天子之居，禁衛(wèi)九重，出也警，入也蹕，非直尊其居處，為社稷生人計(jì)也。比聞陛下走馬射帖，此直少年諸王務(wù)耳，安得既為天子，尚行之乎？”帝悅曰：“卿能言朕失，朕能改之，天下庶有瘳乎！”后坐奏囚失，免官。起為刑部郎中。累遷大理卿。時(shí)司農(nóng)市木?，倍直與民，右丞韋?劾吏隱沒，事下大理訊鞫。伏伽曰：“緣官市貴，故民直賤。臣見司農(nóng)識(shí)大體，不見其罪�！钡畚�，顧?曰：“卿不逮伏伽遠(yuǎn)矣。”久之，出為陜州刺史，致仕。顯慶三年卒。始，伏伽拜御史時(shí)，先被內(nèi)旨，而制未出，歸臥于家，無喜色。頃之，御史造門，子弟驚白，伏伽徐起見之。時(shí)人稱其有量，以比顧雍云。
（節(jié)選自《新唐書·孫伏伽傳》）
１０．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（３分）
Ａ．平亂責(zé)武臣／守成責(zé)儒臣／虛心盡下／冀聞嘉言／若李綱／孫伏伽／可謂誼臣矣／俯首噤默／豈朕所望哉／
Ｂ．平亂責(zé)武臣／守成責(zé)儒臣／虛心盡下／冀聞嘉言／若李綱／孫伏伽可謂誼臣矣／俯首噤默／豈朕所望哉／
Ｃ．平亂責(zé)武臣／守成責(zé)儒臣／虛心盡下／冀聞嘉言若李綱／孫伏伽可謂誼臣矣／俯首噤默／豈朕所望哉／
Ｄ．平亂責(zé)武臣／守成責(zé)儒臣／虛心盡下／冀聞嘉言若李綱／孫伏伽／可謂誼臣矣／俯首噤默／豈朕所望哉／
１１．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（３分）
Ａ．受禪，指我國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞時(shí)的祭祀天地的大型典禮。
Ｂ．東都，歷代王朝在京師以東的都城。隋唐時(shí)指洛陽，時(shí)京都在長安。
Ｃ．縣男，爵位名。爵制早已有之，晉代侯、伯、子、男皆封以縣，歷代因之。
Ｄ．警、蹕，古代帝王出入時(shí)，于所經(jīng)路途設(shè)置侍衛(wèi)警戒，開路清道，禁止通行。
１２．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（３分）
Ａ．唐武德年間，戰(zhàn)事不斷，賦稅繁重，百姓苦不堪言，孫伏伽為民請(qǐng)命，多次請(qǐng)求整治裁減；高祖不僅予以采納，還夸他為誼臣。
Ｂ．唐太宗多次出城打獵，孫伏伽犯顏直諫，認(rèn)為打獵行為，不務(wù)正業(yè)，玩物喪志，既為天子，應(yīng)有所收斂。帝欣然接受其勸諫。
Ｃ．孫伏伽認(rèn)為司農(nóng)加價(jià)出售木?無過，因?yàn)楣賰r(jià)貴，私營的相對(duì)便宜，對(duì)百姓有利。太宗頓悟，并批評(píng)了韋?。
Ｄ．孫伏伽處事從容，有顧雍之量。拜治書侍御史時(shí)，自己已知旨意，歸家后卻秘而不宣，待制文到來，舉家欣喜而他卻若無其事。
１３．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（１０分）
（１）伏伽最先諫，帝欲盡下情，故不次見拔，以示群臣。（５分）
　
（２）法者陛下自作，須自守之，使天下百姓信而畏也。（５分）
答案：
（一）文言文閱讀（19分）
10．A（應(yīng)為：平亂責(zé)武臣，守成責(zé)儒臣，虛心盡下，冀聞嘉言。若李綱、孫伏伽，可謂誼臣矣。俯首噤默，豈朕所望哉？）
11．A（受禪，也叫禪讓，不同于“封禪”，這里指隋恭帝楊侑禪讓給唐高祖李淵。）
12．B（“不務(wù)正業(yè)，玩物喪志”錯(cuò)，這次勸諫的角度主要是擔(dān)心皇帝的人身安全，萬一有個(gè)三長兩短，國家怎么辦？百姓怎么辦？皇帝也不能太任性。）
13．（1）（5分）孫伏伽最先諫言，皇帝想全面了解下情，所以破格提拔了他，來給群臣看。
評(píng)分細(xì)則：盡：全、都，可譯為：全面了解，1分；不次：不依尋常次序，猶言超擢，破格，1分；示：給人看，1分。譯出大意，2分。
（2）（5分）法令是陛下自己制定的，必須自己先遵守它，才能讓天下百姓信服且敬畏。
評(píng)分細(xì)則：法：法令，1分；作：制定，1分；守：遵守，1分。譯出大意，2分。　【文言文參考譯文】
孫伏伽，貝州武城人。曾在隋朝做官，以小史累積功勞補(bǔ)授萬年縣法曹。高祖武德初年，他上書議論了三件事。皇帝很高興，立即下詔：“周、隋末年，忠臣不敢講話。朕德行鮮寡，然而希望輔佐協(xié)調(diào)之臣來輔助我的不到之處，而眾大臣卻很少直言進(jìn)諫。孫伏伽至誠慷慨，正直懇切，指責(zé)朕的過失毫無隱瞞。應(yīng)該授予他治書侍御史，并賞賜帛布三百匹。”當(dāng)初，皇帝接受帝位，孫伏伽最先諫言，皇帝想全面了解下情，所以破格提拔了他，來給群臣看。這時(shí)，戰(zhàn)事不斷，賦稅繁重，孫伏伽多次請(qǐng)求整治裁減。帝對(duì)裴寂說：“平定禍亂就責(zé)成武臣去做，守護(hù)成果就責(zé)成儒臣去做，虛心禮賢下士，希望能聽到美言。像李綱、孫伏伽，可謂正直之臣啊。大臣都俯首閉口不言，豈是朕所希望的嗎？”平定東都后，皇帝下詔大赦天下，卻又想責(zé)罰逆賊的黨羽，打算將其全部流放到偏遠(yuǎn)艱苦的地方。孫伏伽勸諫說：“我聽說君王無戲言，如今四方已經(jīng)安定，法令是陛下自己制定的，必須自己先遵守它，才能讓天下百姓信服且敬畏。自己不守信，卻要?jiǎng)e人守信，這怎么能行呢？我以為那些按赦令應(yīng)當(dāng)赦免的賊黨，應(yīng)當(dāng)一律加以原諒，那將是天下之大幸。”他又上表設(shè)置諫官，皇帝都采納。太宗即位，封孫伏伽為樂安縣男，并升任大理少卿。皇帝多次出游騎射，孫伏伽諫言道：“我聽說天子的居所，有九重禁衛(wèi)，出行有警戒，回來就清道，并非只是尊重其居處，而是在為國家和百姓考慮。近來聽聞陛下騎馬射靶，這只是年少諸王們所好的事務(wù)罷了，怎能已做了天子，還做這些事呢？”皇帝高興地說：“你能指出我的過失，朕能改正過失，天下大概可大治了��！”后來，因上奏揭發(fā)囚犯出現(xiàn)失誤，被免官。后又起用為刑部郎中，一步步升遷至大理卿。當(dāng)時(shí)司農(nóng)賣木?，以雙倍價(jià)錢賣給百姓，右丞韋?彈劾相關(guān)官吏隱沒了錢財(cái)，案件移交到大理寺審訊。孫伏伽說：“正因?yàn)楣俑�賣得貴，所以才顯得百姓的便宜。我覺得司農(nóng)的官員識(shí)大體，沒發(fā)現(xiàn)有什么罪。”皇帝醒悟了，看著韋?說：“你遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及孫伏伽啊�！边^了好久，出京任陜州刺史，退休。顯慶三年去世。當(dāng)初，孫伏伽被授予御史時(shí)，皇帝先有此旨意，但任命制誥還沒下達(dá)，回到家里以后，面無喜色。很快，御史登門宣旨，子弟驚喜地向他報(bào)告，孫伏伽慢慢起身去接見。時(shí)人都稱贊他有度量，認(rèn)為可以和顧雍相比。

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