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蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】
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(19分)
閱讀下面的文言文,完成5~8題.
亡兄子瞻端明墓志銘 蘇轍
公諱軾.姓蘇,字子瞻,一字和仲,世家眉山。公生十,太夫人親授以書,聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。太夫人嘗讀《東漢史),至(范滂傳)慨然太息。公侍側(cè)曰:軾若為滂,太夫人亦許之否乎?”太夫人曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母那?”公亦奮厲,有當(dāng)世志。太夫人喜曰:“否有子矣!“比冠.學(xué)通經(jīng)史,屬文日教千言。公之于文,得之于天。少與轍皆師先君。初好賈誼、陸贄書,論古今治亂,不為空言。既而讀《莊子》,喟然嘆息曰:“吾昔有見于中,口未能言,今見《莊子》,得吾心矣”乃出《中庸論》,其言微笑妙,皆古人所未喻。嘗謂轍曰:“吾視今世學(xué)者,獨(dú)子可與我上下耳!奔榷喚佑邳S,杜門深居,馳騁翰墨,其文一變,如川之方至,而轍瞠然不能及矣。后讀釋氏書,深悟?qū)嵪啵瑓⒅、老,博辯無(wú)礙,浩然不見其涯也。先君晚歲作《易傳》,未完,疾革,命公述其志。公泣受命,卒以成書,然后千載之徽言,煥然可知也。復(fù)作《論語(yǔ)說(shuō)》,時(shí)發(fā)孔氏之秘。最后居海南,作《書傳》,推明上古之絕學(xué),多先儒所未達(dá)。既成三書,撫之嘆曰:“今世要未能信,后有君子當(dāng)知我矣。”
公詩(shī)本似李、杜,晚喜陶淵明,追和之者幾遍,凡四卷。幼而好書.老而不倦.自言不及普人,至唐褚、薛、顏、柳,仿佛近之。平生篤于孝友,輕時(shí)好施。其于人,見善稱之,如恐不及;見不善斥之,如恐不盡;見義勇于敢為,而不顧其害。用此數(shù)困于世,然終不以為恨?子谥^伯夷、叔齊古之賢人,曰:“求仁而得仁,又何怨?”公實(shí)有焉。
。ü(jié)選自《蘇轍集》,有刪節(jié))
5.對(duì)下列
句子
中加點(diǎn)的詞的解釋,不平確的一項(xiàng)是(3分)
A.學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言屬:寫作
B.既而謫居于黃,杜門深居杜:關(guān)閉
C.復(fù)作《論語(yǔ)說(shuō)》,時(shí)發(fā)孔氏之秘發(fā):發(fā)展
D.用此數(shù)困于世,然終不以為恨恨:遺憾
6.下列句子中,全都表現(xiàn)蘇軾學(xué)術(shù)成就的一組是(3分)
、俦裙,學(xué)通經(jīng)史②論古今治亂,不為空言
③今見《莊子》,得吾心矣④其言微妙,皆古人所未喻
、莶┺q無(wú)礙,浩然不見其涯也⑥用此數(shù)困于世,然終不以為恨
A.②④⑥B.①④⑤C.②③⑤D.①③⑥
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.蘇軾少時(shí)即胸懷大志,以前賢為榜樣,渴望用自己的才干造福社會(huì)。為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),他發(fā)奮學(xué)習(xí)。
B.謫居黃州,是蘇軾
人生
的一個(gè)分水嶺。此前的蘇軾,才高而自負(fù);此后的蘇軾,潛心讀書,學(xué)貫儒佛道三家。
C.蘇軾繼承父親的遺志,完成了《易傳》《論語(yǔ)說(shuō)》和《書傳》。蘇軾擔(dān)心這三本書在當(dāng)世無(wú)人能夠理解。
D.蘇軾晚特別喜愛陶淵明的
詩(shī)歌
,把陶淵明的詩(shī)幾乎追和了一遍。書法造詣也很高,可與唐代書法名家比肩。8.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(l)聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。
(2)其文一變,如川之方至,而轍瞠然不能及矣。
(3)其于人,見善稱之,如恐不及;見不善斥之,如恐不盡。
答案:
5.C(發(fā):發(fā)掘,發(fā)現(xiàn))
6.B(②句突出治學(xué)態(tài)度,③句為蘇軾學(xué)習(xí)中的感受,⑥句贊美蘇軾的人品)
7.C(蘇洵只要求蘇軾完成《易傳》,后兩本書,是蘇軾自己主動(dòng)完成的,并非父親遺志。)
8.(1)(蘇軾)聽了古今成敗的故事,就能說(shuō)出它的要旨。(“成敗”“要”各1分,整句通順1分。)
。2)他的文風(fēng)一變,(文章氣勢(shì)就)像大河奔流而來(lái),我只能驚嘆卻無(wú)法企及。(“川”“瞠然”各1分,整句流暢1分。)
。3)他對(duì)待別人,見到好的就贊美他,唯恐不能達(dá)到做的那么好;見到不好的就責(zé)備他,唯恐不徹底。(“于”“善”“稱”“斥”各1分)
譯文:
先生諱名軾,姓蘇,字子瞻,又字和仲。家族世代居住在(四川)眉山。先生十歲時(shí),母親親自教育他,蘇軾聽了古今成敗的故事,就能說(shuō)出它的要旨。一次,母親讀《后漢書》讀到《范滂傳》,慨然嘆息。蘇軾侍立在一旁,說(shuō):“我如果是范滂,母親也會(huì)贊許我嗎?”母親說(shuō):“你能成為范滂,我怎么不能成為范滂的母親呢?”先生更加勤奮有志于效力社會(huì)。母親欣喜道:“我真有一個(gè)好兒子啊!钡鹊教K軾成,學(xué)問(wèn)通貫儒家經(jīng)典和史書,寫文章一天能下筆千言。
公的文章,是上天賦予的。小的時(shí)候和我一起向父親學(xué)習(xí),起初喜好賈誼、陸贄的文章,議論古今成敗,不說(shuō)空話。后來(lái)讀《莊子》,感慨萬(wàn)千說(shuō):“我過(guò)去心中有所得,但不能說(shuō)出,今天看《莊子》,說(shuō)出了我的心里話。”于是寫成《中庸論》,語(yǔ)詞精妙,都是古人所不知道的。他曾經(jīng)對(duì)我說(shuō):“我看當(dāng)今做學(xué)問(wèn)的人,只有你可和我不相上下!焙髞(lái)貶謫到黃州,關(guān)門讀書,揮灑文墨,他的文風(fēng)一變,(文章氣勢(shì)就)像大河奔流而來(lái),我只能驚嘆卻無(wú)法企及。后來(lái)他讀佛書,深刻地感悟到
宇宙
人生,融合儒道,廣博雄辯沒(méi)有阻礙,知識(shí)淵博,無(wú)邊無(wú)際。
父親晚作《易傳》,沒(méi)有完成,就病重了,讓公繼承他的遺志。公哭著接受父命,最后完成了這本書,從這以后,千以前的精微道理才鮮明彰顯而能讓人知曉。又寫《論語(yǔ)說(shuō)》,不時(shí)發(fā)掘孔子的深?yuàn)W道理。最后在海南,寫《書傳》,推測(cè)探索上古宏偉獨(dú)到的學(xué)說(shuō),許多都是先儒所未能達(dá)到的。三本書寫成后,公撫著書嘆息道:“今生今世如果不能有人理解我,后世也一定有君子理解我!
公詩(shī)本來(lái)與李白、杜甫相近,晚喜歡陶淵明,追和陶詩(shī)之作差不多遍及每一首,詩(shī)共有四卷。輕時(shí)喜愛書法,老了也不厭倦,自稱比不過(guò)晉代書家,唐時(shí)的褚、薛、顏、柳,差不多可以比得上。一生忠于孝道友情,看輕財(cái)物,樂(lè)于救助。他對(duì)待別人,見到好的就贊美他,唯恐不能達(dá)到做的那么好;見到不好的就責(zé)備他,唯恐不徹底;只要看到正義的事就勇敢地去做,并不顧那樣做(有無(wú))危害,因此多次被當(dāng)世所困擾,但始終不感到遺憾?鬃臃Q伯夷、叔齊是古代的賢才,說(shuō):“追求仁愛而得到仁愛,又有什么怨恨?”公確實(shí)具有仁愛的品德。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/439484.html
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