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初中古詩(shī)詞賞析教學(xué)探究
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路逍遙
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古
詩(shī)詞
賞析教學(xué)探究 中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。
古詩(shī)
詞賞析歷來(lái)就是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),特別是近來(lái)的
中考
高考
都加強(qiáng)了古詩(shī)詞賞析能力的考查,旨在提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。 初中古詩(shī)詞賞析教學(xué)探究
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。古詩(shī)詞賞析歷來(lái)就是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),特別是近來(lái)的中考高考都加強(qiáng)了古詩(shī)詞賞析能力的考查,旨在提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。因此,這就向廣大語(yǔ)文教師提出了更高的要求,即如何在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞,讓學(xué)生在課內(nèi)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上掌握基本的賞析技巧,以達(dá)到由課內(nèi)向課外延伸的目的,進(jìn)而能夠擴(kuò)大賞析面,真正形成一定的古詩(shī)詞鑒賞能力,使學(xué)生終身受益。
蘇教版七-九級(jí)語(yǔ)文教科書(shū)中收錄了近五十首古詩(shī)詞,時(shí)間跨度從西周一直到清末,所選古詩(shī)詞可謂經(jīng)典之作,幾乎涵蓋了我國(guó)古代
詩(shī)歌
發(fā)展史,賞析這些經(jīng)典作品,確能使學(xué)生提高賞析能力。在實(shí)際教學(xué)中,教者應(yīng)充分考慮到初中學(xué)生認(rèn)知水平、
生活
閱歷、情感價(jià)值觀等局限,循序漸進(jìn),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生注意積累賞析技巧,并指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用到課外同類古詩(shī)詞的賞析之中。筆者在多的古詩(shī)詞賞析教學(xué)中總結(jié)出了“三賞”教學(xué)法,即賞“情”,賞“技”,賞“妙語(yǔ)”,教學(xué)效果顯著。本文所述皆以蘇教版七-九級(jí)課本所選古詩(shī)詞為例,兼以課外延伸訓(xùn)練的古詩(shī)詞。
一、賞“情”。“詩(shī)言志”、“詩(shī)緣情”、“詩(shī)歌合為事而作”,
詩(shī)人
寫(xiě)詩(shī),絕非無(wú)病呻吟,往往是有感而發(fā),感于外而發(fā)于心,發(fā)于心者即為“情”。通讀全詩(shī),理解詩(shī)的內(nèi)容,初步把握詩(shī)人所要抒發(fā)的感情,這是賞析的第一步。
蘇教版課本所選古詩(shī)詞抒發(fā)的感情大體主要有以下幾種:1
、愛(ài)國(guó)情懷(
憂國(guó)憂民,殺敵報(bào)國(guó))
。2
、人際間真摯的情感(
親情
、友情、愛(ài)情)
。3
、思鄉(xiāng)之情。4
、熱愛(ài)山水田園。5
、抒發(fā)壯志豪情及壯志難酬的悲憤郁悶。6
、感傷時(shí)事,懷古傷今。(
其中有些情感有交叉)
。歸納出這幾種情感并非讓學(xué)生與詩(shī)詞對(duì)號(hào)入座,而是幫助學(xué)生初步確定詩(shī)的主旨,不致于曲解詩(shī)人的情感趨向。如何來(lái)確定呢?
1
、首先指導(dǎo)學(xué)生了解作者所處的時(shí)代背景、遭遇經(jīng)歷、個(gè)性特征等。如李白傲視權(quán)貴的個(gè)性,渴望施展才華而郁郁不得志;杜甫的窮困潦倒,亂世流離的不幸及憂國(guó)憂國(guó)的情杯;劉禹錫、蘇軾屢遭貶官的經(jīng)歷;岑參、范仲淹邊塞軍旅生涯;辛棄疾、陸游遭排擠打擊,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)奈;李煜由帝王淪為階下囚的遭遇。等等。
2
、其次是通過(guò)標(biāo)題來(lái)確定。有些標(biāo)題即指明了詩(shī)的主題(
詞牌名與內(nèi)容無(wú)關(guān),另當(dāng)別論)
,如標(biāo)題中出現(xiàn)“送”,表明是送別詩(shī),往往是表達(dá)真摯友情的;出現(xiàn)“塞上塞下”,表明是邊塞詩(shī),往往表現(xiàn)的是戍邊將士們的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情;出現(xiàn)“秋”,則往往是悲秋之作,抒發(fā)的常常是思鄉(xiāng)懷人之情。等等。
3
、再次是通過(guò)意象(
人、景、物)
來(lái)確定,意象往往具有象征意義,如“胡馬”、“單于”、“樓蘭”象征入侵的敵人;“柳”與送別有關(guān),古人有折柳而別的習(xí)俗;“雁”、“月亮”借以抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情;“花落”、“花殘”令人
傷感
;“杜鵑”、“子規(guī)”,叫聲哀婉,令人凄涼哀傷;“菊花”、“梅花”象征是堅(jiān)強(qiáng)、高潔。等等。
總之,通過(guò)以上幾種方法初步把握詩(shī)的主旨,這僅是“點(diǎn)”,要想真正具備這種把握能力,由點(diǎn)到面,還需指導(dǎo)學(xué)生大量
閱讀
課外古詩(shī)詞。
二、賞“技”。“技”指表達(dá)技巧,主要指抒情方式、修辭手法、表現(xiàn)手法三個(gè)方面,這是教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)。
1
、抒情方式。抒情是詩(shī)的靈魂,詩(shī)人就是藉此來(lái)言志抒懷的。教者在教學(xué)中應(yīng)明確詩(shī)人常用的抒情方式:直抒胸臆、敘事、寫(xiě)景、議論等,這有助于學(xué)生理解詩(shī)人的思想情感。具體為:①直抒式,直抒胸臆。如《關(guān)睢》《蒹葭》,愛(ài)慕之情流露大膽、直接、強(qiáng)烈而真摯。“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”“斷腸人在天涯”等都直接抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。②敘事式,即通過(guò)敘事來(lái)抒情,如《木蘭詩(shī)》《觀刈麥》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。③寫(xiě)景式,這是最主要的抒情之式。情景相生,寫(xiě)景就是為抒情服務(wù)的!队^滄海》《春望》《使至塞上》《錢(qián)塘湖春行》《漁家傲》《天凈沙秋思》等均是情景珠聯(lián)璧合的典范之作。④議論式,即通過(guò)評(píng)論來(lái)抒情。如“興,百姓苦;亡,百姓苦”,“今我何功德……盡日不能忘”,“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”等。
2
、修辭方法。修辭的運(yùn)用可以豐富表達(dá)的內(nèi)容,修辭方法的分析對(duì)理解詩(shī)的內(nèi)容極為重要,詩(shī)詞中常用的修辭方法有比喻、擬人、夸張、對(duì)比、雙關(guān)等。筆者在分析時(shí)常提問(wèn):為什么要用?用與不用,有什么不同?啟發(fā)學(xué)生理解修辭方法運(yùn)用的作用!堆汩T(mén)太守行》首句中“黑云”“金鱗”的比喻,寫(xiě)出敵重兵壓境及守城將士們嚴(yán)陣以待的情形!稌(shū)湖陰先生壁》中送青入門(mén)的兩山是多么的多情可愛(ài)!锻麖]山瀑布》中的夸張則表現(xiàn)出李白詩(shī)強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。《觀刈麥》中農(nóng)民辛勤勞苦與自己不勞而獲的對(duì)比,表現(xiàn)白居易作為封建官吏關(guān)心民生疾苦的可貴。《涼州詞》中的“春風(fēng)”,《十一月四日風(fēng)雨大作》中的“風(fēng)吹雨”都是雙關(guān)詞,要分析其深刻含義則要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景及比喻等修辭手法。
3
、表現(xiàn)手法。詩(shī)人常用烘托渲染、
典故
、借古諷今、虛實(shí)相對(duì)等表現(xiàn)手法來(lái)增強(qiáng)詩(shī)詞的表現(xiàn)力,以利于自己情感的表達(dá)。在教學(xué)中要講解透徹,以便學(xué)生能由此及彼,在誦讀時(shí)注意這些表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。如《泊秦淮》首句以“煙、水、月、沙”四種景物烘托出凄迷冷寂的氣氛,暗示唐王朝國(guó)運(yùn)衰微,隱含對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂,與下文沉湎聲色享樂(lè)的達(dá)官貴人形成對(duì)比!督亲
密州出獵》中“馮唐”典故的運(yùn)用,表現(xiàn)蘇軾渴望重新得到朝廷重用,為國(guó)效力的強(qiáng)烈愿望。王昌齡在《出塞》中借漢代李廣英勇善戰(zhàn),威鎮(zhèn)邊疆來(lái)諷刺唐王朝用人不當(dāng),邊將無(wú)能的現(xiàn)實(shí)!队^淪海》中曹操先寫(xiě)眼前大海生機(jī)勃勃的實(shí)景,后寫(xiě)想像之景,大海吞吐日月星辰的博大氣象,借以抒寫(xiě)自己渴望建功立業(yè)的雄心壯志和寬闊胸襟。
三、賞“妙語(yǔ)”。妙語(yǔ)指精妙的
詞語(yǔ)
,學(xué)會(huì)賞析凝練精準(zhǔn)的詞語(yǔ),這是古詩(shī)詞賞析的較高境界,也是具備鑒賞能力的體現(xiàn)。
詞語(yǔ)的理解賞析,主要是分析其含義和表達(dá)作用,體會(huì)其妙處。筆者在教學(xué)中采用了以下幾種方法來(lái)指導(dǎo)賞析:一是換字法。李白《塞下曲》“宵眠抱玉鞍”中的“抱”能否換成“枕”?“抱”更見(jiàn)軍中生活之緊張,將士們只能抱鞍打盹,一有警情,“抱鞍”者即能翻身上馬,奮勇出擊。故“抱”更合軍中習(xí)慣,較“枕”準(zhǔn)確。二是填空法。筆者曾讓學(xué)生做過(guò)這樣一道題:在“輕風(fēng)()
細(xì)柳”的空格內(nèi)填上一個(gè)動(dòng)詞,備選動(dòng)詞有“吹、搖、扶、舞”,結(jié)果絕大多數(shù)學(xué)生選擇了“扶”,并且能說(shuō)出“扶”字的妙處。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生分析“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)”中“護(hù)、送”的妙處。三是情境分析法。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”,讓學(xué)生想象西北邊疆地區(qū),風(fēng)沙強(qiáng)勁,漫天飛舞,人長(zhǎng)期身處其間是何感覺(jué),然后再說(shuō)說(shuō)“穿”的意思及表達(dá)作用。鎧甲都被風(fēng)沙磨穿,更何況人的血肉之軀。“穿”寫(xiě)出環(huán)境惡劣,戰(zhàn)事頻繁,突出表現(xiàn)戍邊將士比鋼鐵還頑強(qiáng)的意志和殺敵報(bào)國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)信念。以此種方法要求學(xué)生分析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中“直、圓”的表達(dá)作用。
“卑之無(wú)甚高論”,上述賞析法,其實(shí)廣大語(yǔ)文教育工作者都已自覺(jué)或不自覺(jué)地在教學(xué)實(shí)踐中有所應(yīng)用,筆者只不將一點(diǎn)心得體會(huì)付諸文字而已。
參考文獻(xiàn)資料:
1
、
唐詩(shī)
鑒賞詞典
2
、唐宋詞鑒賞詞典
3
、中國(guó)古代文學(xué)史
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/451322.html
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