古釵嘆 唐 張籍 古釵墮井無顏色，百尺泥中今復(fù)得。 鳳凰完轉(zhuǎn)有古儀，欲為首飾不稱時(shí)。 女伴傳看不知主，羅袖拂軾生光輝。 蘭膏已盡股半折，雕文刻樣無月。 雖離井底入匣中，不 古釵嘆
唐·
張籍
古釵墮井無顏色，百尺泥中今復(fù)得。
鳳凰完轉(zhuǎn)有古儀，欲為首飾不稱時(shí)。
女伴傳看不知主，羅袖拂軾生光輝。
蘭膏已盡股半折，雕文刻樣無月。
雖離井底入匣中，不用還與墜時(shí)同。
【注】張籍（約768-
約830
），字文昌，祖籍吳郡（今蘇州）。官卑職微，剛直不阿，一身貧苦，此詩作于詩人十屈居太祝（小官）期間。
（1
）怎樣理解“
不用還與墜時(shí)同”
？請(qǐng)結(jié)合詩歌簡要分析。（4
分）
（2
）前人說此詩“
所寄托便在弦指之外”
，請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度賞析本詩。（4
分）
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13.
（1
）在詩人看來，古釵墜井是埋沒；而匣中珍藏，更是變相的埋沒。（1
分）人才也如此。有才而不第是埋沒；中第而不被重用，則是生命的空耗。（1
分）故愛寶與不愛寶，惜才與不惜才，關(guān)鍵在“
用”
與“
不用”
。（1
分）“
不用還與墜時(shí)同”,
卒章顯志，深刻地表達(dá)了封建時(shí)代知識(shí)分子淪落不遇而又徒喚奈何的哀嘆與悲憤（或“
一針見血地指出了封建時(shí)代士子們?cè)鈮阂致駴]、被棄置不用的共同命運(yùn)”
）。（1
分）（大意正確即可）
（2
）這首詩運(yùn)用比興（或托物言志、托物寄懷、象征）手法，（1
分）明寫古釵命運(yùn)，實(shí)嘆士子際遇。（1
分）士子中第前猶如墜井之釵，一朝中第就如釵之井出，而中第后依然潦倒不被重用又如古釵匣中棄置。（1
分）比興手法的運(yùn)用委婉含蓄地抒寫了包括詩人在內(nèi)的士子們懷才不遇（或“
大材小用”
）、終生落魄的際遇。（1
分）（大意正確即可）

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