古代詩(shī)歌閱讀（ 6 分） 唐多令 惜別 吳文英① 何處合成愁？離人心上秋�？v芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好；有明月，怕登樓。 事夢(mèng)中休，花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留。垂柳 古代詩(shī)歌閱讀（6
分）
唐多令 惜別
吳文英①
何處合成愁？離人心上秋�？v芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好；有明月，怕登樓。
事夢(mèng)中休，花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留。垂柳不縈裙帶住，漫②長(zhǎng)是、系行舟。
【注】①吳文英，號(hào)夢(mèng)窗，唐代詩(shī)人。一生未弟，游幕終身，晚困躓以死。②漫：空，徒勞。
（1
）“燕辭歸、客尚淹留”一句用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了什么情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（2
）結(jié)合全詩(shī)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)人的“愁”是由哪些原因造成的？
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8
、對(duì)比。（2
分）以秋深燕歸與自身仍在外飄泊作對(duì)比。（1
分）表達(dá)了客居他鄉(xiāng)不得歸的無(wú)奈、傷感之情。（2
分）
9
、詩(shī)人的“
愁”
有四個(gè)方面的原因：一是跟離人相別；二是秋天凄清的景致；
8
．“
離人心上秋”
自古為人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。作者為什么說(shuō)“
有明月，怕登樓”?(5
分)
9
．詞的下片手法多樣，感情豐富，試作簡(jiǎn)要分析。(6
分)
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8
．①
該句將“
愁”
巧妙地拆分為“
心上秋”
，(1
分)
既突出季節(jié)為“
秋”
，(1
分)
又委婉地表明了內(nèi)心因離別而愁。(1
分)
②
明月之夜不敢登樓，是因?yàn)榈歉邞堰h(yuǎn)，望月思人，月明之夜，更讓人增添愁苦，表達(dá)了月夜思鄉(xiāng)懷人而又充滿矛盾的心理。(2
分)
9
．①
借景抒情。往事如夢(mèng)。花落成空，美好華如水，表達(dá)了時(shí)光流逝的感慨。(2
分)
②
對(duì)比(
反襯)
。“
燕歸客留”
，人不如物，更突出了無(wú)法歸家的哀愁。(2
分)
③
擬人。詞人責(zé)備垂柳不能留住親友，卻總是纏留自己的行舟，表達(dá)了對(duì)親友的思念。(2
分)
【詩(shī)歌鑒賞】
吳文英的這首《唐多令》寫的是羈旅懷人。全詞字句不事雕琢，自然渾成，在吳詞中為別調(diào)。
“
何處合成愁？離人心上秋�？v芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好；有明月，怕登樓。事夢(mèng)中休，花空煙水流。”“
燕辭歸、客尚淹留”
為第一段，起筆寫羈旅秋思，釀足了愁情，目的是為寫別情蓄勢(shì)。前二句先點(diǎn)“
愁”
字，語(yǔ)帶雙關(guān)。從詞情看，這是說(shuō)造成這些愁情的，是離人悲秋的緣故，秋思是平常的，說(shuō)離人秋思方可稱愁，單就這點(diǎn)說(shuō)命意便有出奇制勝之處。從字面看，“
愁”
字是由“
秋心”
二字拼合而成，所以此二字又近于字謎游戲。這種手法，古代歌謠中經(jīng)常可見(jiàn)，王士?謂此二句為“
《子夜》變體”
，具“
滑稽之雋”
（《花草蒙拾》），是道著語(yǔ)。此詞以“
秋心”
合成“
愁”
字，是離合體，皆入謎格，故是“
變體”
。此處似乎是信手拈來(lái)，涉筆成趣，毫無(wú)造作之嫌，且緊扣主題秋思離愁，實(shí)不該以“
油腔滑調(diào)”
（陳廷焯《白雨齋詞話》卷二）目之。
“
何處合成愁？離人心上秋。”
兩句一問(wèn)一答，開(kāi)篇即出以唱嘆，而且鑿空道來(lái)，實(shí)可稱倒折之筆。下句“
縱芭蕉不雨也颼颼”
是說(shuō)，雖然沒(méi)有下雨，但芭蕉也會(huì)因颼颼秋風(fēng)，發(fā)出凄涼的聲響。這分明想告訴讀者，先時(shí)有過(guò)雨來(lái)。而起首愁生何處的問(wèn)題，正由此處蕉雨惹起。所以前二句即由此倒折出來(lái)，平添千回百折之感。秋雨初停，天涼如水，明月東升，正是登樓納涼賞月的好時(shí)候。“
都道晚涼天氣好”
，可謂人云亦云，而“
有明月，怕登樓”
，才是客子真實(shí)獨(dú)特的心理寫照。“
月是故鄉(xiāng)明”
，望月是難免會(huì)觸動(dòng)鄉(xiāng)思離愁的。這三句沒(méi)有直說(shuō)愁，卻通過(guò)客子心口不一的描寫把它充分地表現(xiàn)了。
秋屬歲未，頗容易使人聯(lián)想到晚歲。過(guò)片就嘆息光過(guò)盡，往事如夢(mèng)。“
花空煙水流”
是比喻青春歲月的流逝，又是賦寫秋景，兼有二義之妙。由此可見(jiàn)客子是長(zhǎng)期飄泊在外，老大未回之人�？吹窖嘧愚o巢而去，心生無(wú)限感慨。“
燕辭歸”
與“
客尚淹留”
，兩相對(duì)照，自可見(jiàn)人不如候鳥(niǎo)。以上蕉雨、明月、落花、流水、去燕
??
雖無(wú)非秋景，而又不是一般的秋景，于中無(wú)往而非客愁，這也就是“
離人心上秋”
的具體形象化了。

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