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古典詩(shī)詞“對(duì)寫(xiě)法”例說(shuō)
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古典
詩(shī)詞
對(duì)寫(xiě)法例說(shuō) 在表現(xiàn)懷人主題的
詩(shī)歌
中,
詩(shī)人
為了更好地表達(dá)思念親人的情感,往往借助于一種較為特殊的表現(xiàn)手法——對(duì)寫(xiě)法。所謂對(duì)寫(xiě)法,就是詩(shī)中主人公明明在苦苦思念對(duì) 古典詩(shī)詞“對(duì)寫(xiě)法”例說(shuō)
在表現(xiàn)懷人主題的詩(shī)歌中,詩(shī)人為了更好地表達(dá)思念親人的情感,往往借助于一種較為特殊的表現(xiàn)手法——“對(duì)寫(xiě)法”。所謂“對(duì)寫(xiě)法”,就是詩(shī)中主人公明明在苦苦思念對(duì)方,詩(shī)人卻不進(jìn)行直接的描述,而是從對(duì)方著筆,將這種深摯的思念之情委婉含蓄地表達(dá)出來(lái)。
“對(duì)寫(xiě)法”的運(yùn)用最早可追溯到《詩(shī)經(jīng)》!吨苣·卷耳》是一篇抒寫(xiě)懷人的閨怨詩(shī)作。第一章寫(xiě)思婦思念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的征人
:
“采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,?彼周行。”后三章則以思家念歸的征人口吻來(lái)寫(xiě)的,反復(fù)鋪陳他在旅途中的辛勞和愁思,從而將思婦懷人的惆悵之情從征人思?xì)w這一角度淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。到了唐代,用對(duì)寫(xiě)法寫(xiě)成的懷人之作更為多見(jiàn)。
王維《九月九日憶山東兄弟》:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”
此詩(shī)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。在構(gòu)思上,詩(shī)人如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽(yáng)日登高,佩帶茱萸而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)不能參與,雖然也寫(xiě)出了佳節(jié)思親之情,卻顯得平直,缺乏新意與深情。三、四兩句詩(shī)人蹊徑獨(dú)辟,想像兄弟們重九相偕登高、遍插茱萸時(shí)因感到少了客居在外的自己而倍生思念之情。這一寫(xiě)法,不僅有新意,而且把詩(shī)人思念兄弟的情意表達(dá)得曲折而濃郁。
高適《除夜作》:“旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一。”除夕之夜,一家歡聚。而詩(shī)人卻身居客舍,遠(yuǎn)離家人,只能眼看著外面家家戶戶燈火通明,歡聚一堂。承前一、二兩句,詩(shī)人似乎應(yīng)該傾吐此刻的思鄉(xiāng)之情了?墒,詩(shī)人筆峰一轉(zhuǎn),撇開(kāi)自己,從千里外的家鄉(xiāng)寫(xiě)起:“故鄉(xiāng)今夜思千里。”“故鄉(xiāng)”,是借指故鄉(xiāng)的親人;“千里”,借指千里之外的自己。意思是說(shuō),故鄉(xiāng)的親人在這個(gè)除夕之夜定是想念著千里之外的我,想著我今夜不知落在何處,想著我一個(gè)人如何度過(guò)今夕……其實(shí),這也正是“千里思故鄉(xiāng)”的另一種表現(xiàn)。
白居易《邯鄲冬至夜思家》:“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影體身。想得家中夜深坐,還就說(shuō)著遠(yuǎn)行人。”
在唐代,冬至是個(gè)重要節(jié)日,朝廷里放假,此時(shí)應(yīng)在家中和親人一起歡度。如今在邯鄲的客店里碰上這個(gè)佳節(jié),只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子。其孤寂之感,思家之情,已溢于言表。三、四兩句寫(xiě)“思家”之情的感人之處是:他在思家之時(shí)想像出來(lái)的那幅情景,卻是家里人如何想念自己。這個(gè)冬至佳節(jié),由于自己離家遠(yuǎn)行,所以家里人一定也過(guò)得很不愉快。當(dāng)自己抱膝燈前,想念家人,直想到深夜的時(shí)候,家里人大約同樣還沒(méi)有睡,坐在燈前,“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”吧!
杜甫《月夜》“今夜?州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。”
三五月明之夜,詩(shī)人身在淪陷后的長(zhǎng)安,望月思念?州的親人,寫(xiě)下了這首千古傳誦的名作。題為《望月》,詩(shī)人看到的是長(zhǎng)安月,如果從自己方面落墨,一入手應(yīng)該是“今夜長(zhǎng)安月,客中只獨(dú)看”,但詩(shī)圣不落窠臼,自出機(jī)杼,神馳千里,直寫(xiě)“今夜?州月,閨中只獨(dú)看”。詩(shī)的前三聯(lián),全從對(duì)面寫(xiě)來(lái),只寫(xiě)妻子“獨(dú)看”
?州之月而“憶長(zhǎng)安”,而自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶?州,已盡含其中。兩地望月,一樣相思,“獨(dú)看”的淚痕里浸透著天下離亂的深沉悲哀。
王昌齡《從軍行七首》(其一):“烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。”這是一首采用樂(lè)府舊題寫(xiě)的邊塞詩(shī),刻畫(huà)了邊疆戍卒懷鄉(xiāng)思親的深摯感情。在表現(xiàn)征人思想活動(dòng)方面,詩(shī)人運(yùn)筆也十分委婉曲折。作者所要表現(xiàn)的是征人思念親人、懷戀鄉(xiāng)土的感情,但不直接寫(xiě),偏從深閨妻子的萬(wàn)里愁懷反映出來(lái)。而實(shí)際情形也是如此:妻子無(wú)法消除的思念,正是征人思?xì)w又不得歸的結(jié)果。這一曲筆,把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言,這一句如畫(huà)龍點(diǎn)睛,立刻使全詩(shī)神韻飛騰,而更具動(dòng)人的力量了。
作為詩(shī)余的詞,在思鄉(xiāng)懷人的作品中同樣也有“對(duì)寫(xiě)法”的運(yùn)用。柳永的《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)一詞中,有“想佳人妝樓?望,誤幾回,天際識(shí)歸舟”一句,其妙處全在摹擬“對(duì)想”:本是詩(shī)人自家登樓,極目天際,卻偏寫(xiě)故園閨中之佳人,也應(yīng)是登樓望遠(yuǎn),佇盼游子之歸來(lái)!這樣寫(xiě)來(lái),自是多一番曲折,多一番情致。
[
思考鏈接
]
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”請(qǐng)找出本詩(shī)中運(yùn)用對(duì)寫(xiě)法的
詩(shī)句
,并分析這樣寫(xiě)的好處。
[
參考答案
]
“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)”句運(yùn)用了對(duì)寫(xiě)法,辛漸要回洛陽(yáng),詩(shī)人明明托他問(wèn)候洛陽(yáng)親友,而詩(shī)人卻轉(zhuǎn)換筆鋒寫(xiě)洛陽(yáng)親友對(duì)自己的詢問(wèn),構(gòu)思新穎,把對(duì)親友
關(guān)切之情表達(dá)得婉曲深刻。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/578409.html
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