游豐樂(lè)醉翁亭記
（明） 王思任
是時(shí)辛丑覲還，以為兩亭館我而宇之矣。有檄，趣令視事，風(fēng)流一阻。癸卯入覲，必游之。突騎而上豐樂(lè)亭，門(mén)生孫教孝廉養(yǎng)沖氏亟觴之。看東坡書(shū)記，遒峻聳潔可愛(ài)。登保豐堂，謁五賢祠，然不如門(mén)額之豁。上醒心亭，讀曾子固①記，望去古木層槎，有邃可討，而予之意不欲傍及，乃步過(guò)薛老橋，上釀泉之檻，酌釀泉。尋入歐門(mén)，上醉翁亭。又游意在亭，經(jīng)見(jiàn)梅亭，閱玻璃亭，而止于老梅亭，梅是東坡手植。予意兩亭即勝，此外斷不可亭。一官一亭，一亭一扁，然則何時(shí)而已？欲與歐公斗力耶？而或又作一解酲亭，以效翻駁之局，腐鄙可厭。還訪(fǎng)智仙庵，欲進(jìn)開(kāi)化寺，放于??，從者暮之，遂去。
滁陽(yáng)諸山，視吾家?guī)r壑，不啻數(shù)坡?②耳，有歐、蘇二老足目其間，遂與海內(nèi)爭(zhēng)千古，豈非人哉？讀永叔亭記，白發(fā)太守與老稚輩歡游，幾有靈臺(tái)華胥之意，是必有所以樂(lè)之而后能樂(lè)之也。先生謫茶陵時(shí)，索《史記》，不得讀，深恨讞辭之非，則其所以守滁者，必不在陶然兀然之內(nèi)也。一進(jìn)士左官，寫(xiě)以為蘧舍③，其賢者詩(shī)酒于煙云水石之前，然叫罵怨咨耳熱之后，終當(dāng)介介。先生以館閣暫麾，淡然忘所處，若制其家圃然者，此其得失物我之際，襟度何似耶？且夫譽(yù)其民以豐樂(lè)，是見(jiàn)任官自立碑也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁至矣。先生豈不能正名方號(hào)，而顧樂(lè)之不嫌、醉之不忌也。其所為亭者，非蓋非斂，故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏猶議及之，以為不教民?種，而導(dǎo)之飲。嗟呼！先生有知，豈不笑脫頤也哉？子瞻得其解，特書(shū)大書(shū)，明已為先生門(mén)下士，不可辭書(shū)。座主④門(mén)生，古心遠(yuǎn)矣。予與君其憬然存斯游也。
（選自《明代散文名篇集粹》，有刪節(jié)）
注：①曾子固：曾鞏。②?（chá）：土丘。③蘧（qú）舍：旅舍。④座主：古代進(jìn)士稱(chēng)主考官座主。
6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．有檄，趣令視事趣：催促
B．經(jīng)見(jiàn)梅亭，閱玻璃亭閱：觀(guān)覽
C．視吾家?guī)r壑，不啻數(shù)坡?耳視：看
D．豈不笑脫頤也哉頤：下頜
7．下列句子中 “之”字的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（3分）
A．癸卯入覲，必游之
B．從者暮之，遂去
C．深恨讞辭之非
D．而崔文敏猶議及之
8．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）
①一官一亭，一亭一扁，然則何時(shí)而已？欲與歐公斗力耶？ （4分）
②其賢者詩(shī)酒于煙云水石之前，然叫罵怨咨耳熱之后，終當(dāng)介介。（5分）
9．作者認(rèn)為此地已有豐樂(lè)和醉翁兩亭，不宜再建其他亭子。請(qǐng)結(jié)合全文概括其原因。（4分）

參考答案
6．（3分）C（視：比較，與……相比。）
7．（3分）C（助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，其他三項(xiàng)都是代詞。）
8．①（4分）一個(gè)官員就建一座亭子，一座亭子就有一個(gè)牌匾，既然這樣，那么什么時(shí)候才能停止呢？是想和歐陽(yáng)修爭(zhēng)高下嗎？
評(píng)分建議：“然則”、“已”、“斗力”、語(yǔ)句通順，各1分。
②（5分）那些（所謂）賢能的人在煙云水石前作詩(shī)飲酒，然而叫罵怨恨嘆息酒酣耳熱之后，最終還是不能忘懷。
評(píng)分建議：狀語(yǔ)后置句、“詩(shī)酒”、“咨”各1分，語(yǔ)句通順,2分。
9. （4分）（1）兩亭成為勝景，是因?yàn)榻ㄍぶ�人歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想和忘懷得失的胸襟；（2）他人不具有歐陽(yáng)修的情懷卻效仿建亭，想法陳腐淺薄。
評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。

參考譯文：
辛丑那年面君回來(lái)，因?yàn)閮赏ぃㄘS樂(lè)亭、醉翁亭）官員接待我，讓我住下來(lái)(游玩)。適逢有公文，催促命令我盡快赴任，我灑脫放逸的興致全被阻斷了。我打算趁癸卯年入朝見(jiàn)君的機(jī)會(huì)，一定要游玩一下豐樂(lè)醉翁亭。我們騎快馬登上豐樂(lè)亭，門(mén)生孫教、舉人養(yǎng)沖氏反復(fù)地請(qǐng)我飲酒。觀(guān)賞蘇東坡書(shū)寫(xiě)的“豐樂(lè)亭記”，筆力雄健超拔飄逸可愛(ài)。登保豐堂，拜謁五賢祠，卻不如門(mén)額之開(kāi)闊。登上醒心亭，讀曾子固《醒心亭記》，放眼望去庭外古樹(shù)枝丫層層疊疊，倒也深邃值得探看，而我內(nèi)心并不想旁及其它景點(diǎn),于是走過(guò)薛老橋，登上釀泉井臺(tái)，品嘗釀泉之水。不一會(huì)兒直入歐門(mén)，登上醉翁亭。又游玩了意在亭，途中觀(guān)看了梅亭，觀(guān)賞玻璃亭，而最后到了老梅亭，梅是東坡親手栽植的。我認(rèn)為豐樂(lè)亭醉翁亭兩亭是名勝古跡，此外斷不可以再建亭子。一個(gè)官員就建一座亭子，一座亭子就有一個(gè)牌匾，既然這樣，那么什么時(shí)候才能停止呢？是想和歐陽(yáng)修爭(zhēng)高下嗎？？如果有人又建一座解酲亭，來(lái)效仿古代反駁文章成名的圈套，就迂腐鄙陋令人厭惡了。返程時(shí)拜訪(fǎng)了智仙庵，想拜進(jìn)開(kāi)化寺，在??縱情游玩，隨行的人認(rèn)為天色已暗，就離開(kāi)了。
滁水北岸的群山，跟我家鄉(xiāng)的山崖溝壑相比，只不過(guò)是幾處小土丘而已，(然而)有歐陽(yáng)修、蘇東坡二老涉足騁目其間，就可以與天下勝景比千古價(jià)值，難道不是名人效應(yīng)嗎？讀歐陽(yáng)修《醉翁亭記》，白發(fā)太守與老人孩童一起高興游玩，差不多就是上古理想之國(guó)的風(fēng)采，這一定是有歡樂(lè)游玩的原因而后才能歡樂(lè)游玩的啊。先生貶謫到茶陵的時(shí)候，尋找《史記》，不能讀下去，非常怨恨議罪之辭的荒唐，所以先生用來(lái)治理滁州的理念，一定不在閑適歡樂(lè)昏然無(wú)知之內(nèi)啊。全部升官或者降職，都把它當(dāng)做轉(zhuǎn)換旅舍（寫(xiě)：移置），那些（所謂）賢能的人在煙云水石前作詩(shī)飲酒，然而叫罵怨恨嘆息酒酣耳熱之后，最終還是不能忘懷。先生以中央大臣身份暫時(shí)治理滁州，淡然忘記自身處境，好像是管理自己的家園那樣，這種忘懷得失沒(méi)有物我區(qū)分的表現(xiàn)，襟懷氣度哪像被貶之人？再說(shuō)用豐樂(lè)夸贊他的老百姓，這是現(xiàn)任官為自己立碑啊。醉翁可修建亭子嗎？亭匾墨跡初干，可是輕浮急躁的議論已經(jīng)到來(lái)矣。先生難道不能（為自己）辨正名分（正、方：使動(dòng)用法）嗎，（題名）卻反而不嫌棄“樂(lè)”、不忌諱“醉”。他修筑的亭子的原因，不是為了超越別人，不是為了斂名，所以他給亭子命名就不嫌棄不忌諱了。而崔文敏還議論這些，認(rèn)為是不教育百姓栽種，卻誘導(dǎo)他們喝酒。哎！先生地下有知，豈不是要笑脫了下巴？蘇東坡領(lǐng)悟了歐先生的見(jiàn)解，所以特書(shū)大書(shū)，表明自己是先生門(mén)下的學(xué)生，不可以推辭題寫(xiě)亭名。他們師生雙方，不同凡俗的古人的思想太深遠(yuǎn)了啊。我與養(yǎng)沖君在這次游玩中終于醒悟了這些道理。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/620444.html

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