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“道光間,先生奉命封琉球國(guó)王”閱讀答案及翻譯
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道光間,先生奉命封琉球國(guó)王。禮成,散步于館外,見(jiàn)一屋中有棺焉,前有題識(shí)曰“天朝參將某公之柩”,異而詢之,則乾隆間護(hù)送封王之使,至彼國(guó)而以病死者也。問(wèn)何不歸,曰:“海船忌載柩。”先生曰:“是俗忌耳,何足慮?吾當(dāng)歸之。”謀于副使,副使不可,先生曰:“吾兩人猶彼也,萬(wàn)一死海外,亦無(wú)歸乎?請(qǐng)以吾舟載之,雖沉溺無(wú)悔。”而一舟之人亦皆執(zhí)不可。
先生怒,卒載之行。未一日,風(fēng)浪大作,舟中人咸歸咎于先生,請(qǐng)棄柩,先
生不可,而風(fēng)益暴,求者益眾。先生曰:“
汝曹可為設(shè)祭品,吾祝告死者以不得已之意
。”眾舁柩至船頭,為陳設(shè)祭品。先生衣冠而出,登木而坐,謂眾曰:“速投之海。”眾愕然,請(qǐng)先生下,先生曰:“吾不下矣,吾與俱投于海耳。”眾大驚,爭(zhēng)前挽先生,先生叱曰:“
何敢然吾意決矣吾以一柩故累爾眾人不投之海無(wú)以對(duì)生者然吾不與同投于海又何以對(duì)死者吾意決矣
。”正相持間,風(fēng)浪亦息,先生笑曰:“舟平如常,汝曹何紛紜乃爾?”于是仍舁柩下。而自此風(fēng)恬波靜,安抵粵東。
參將故粵人,訪其家而歸之
。仁者必有勇,先生之謂歟?
先生曾授衡州府知府。彭雪琴侍郎其部人也,方應(yīng)童子試,先生見(jiàn)而才之,招至署中,教以讀書(shū)作文之法。衡陽(yáng)一縣應(yīng)童試者千余人,侍郎是歲縣試,咸擬正案第一,侍郎亦自謂然。至正案發(fā),乃第三。越數(shù)日,縣令召而語(yǔ)之曰:“以文論,汝宜第一矣,亦知不得之故乎?”謝不知。曰:“府尊意也。府尊曰:‘彭某他日名位未可量。一衿之得失遲早皆可不計(jì),今歲在吾署讀書(shū),若縣試第一人,必謂明府推屋烏之愛(ài)耳,是其終身之玷矣。’”是歲侍郎竟不入學(xué)。后數(shù)年,乃隸諸生之籍。侍郎以此感先生知遇益甚。
(選自《清代名人軼事.高先生軼事》,有刪節(jié))
4.下列對(duì)文中加點(diǎn)
詞語(yǔ)
的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)
A.衿,古代服裝的交領(lǐng)(衣服前襟左右相交)。交領(lǐng)左衽是漢族傳統(tǒng)服飾典型特征。
B.棺,棺材,棺槨指棺材和套棺(套在棺材外的大棺)。柩,也稱靈柩,指死者已入殮的棺材。
C.童子試也稱童試,指科舉時(shí)代參加科考的資格考試,分為縣試、府試、院試,是“功名”的起點(diǎn)。諸生:明清未經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府州縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員(庠生、秀才)。
D.府尊,明清史對(duì)知府的尊稱,又稱太守,亦稱黃堂。侍郎,古官名,明清兩代是政府各部的副長(zhǎng)官,地位僅次于尚書(shū)。明府,漢人用為對(duì)太守的尊稱,唐以后多用以稱縣令。
5.文中劃線句斷句正確的一項(xiàng)是(
)
A.何敢/然吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無(wú)以對(duì)生者/然吾不與同投于海/又何以對(duì)死者/吾意決矣。
B.何敢然/吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無(wú)以對(duì)生者/然吾不與同投于海/又何以對(duì)死者/吾意決矣。
C.何敢/然吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無(wú)以對(duì)生者/然吾不與同投于海/又何以對(duì)死者/吾意決矣。
D.何敢然/吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無(wú)以對(duì)生者/然吾不與同投于海/又何以對(duì)死者/吾意決矣。
6.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)
A.高螺舟先生作為清國(guó)使者去冊(cè)封琉球國(guó)王,看到乾隆年間一位護(hù)送冊(cè)封使而在琉球病亡的的參將的靈柩,因?yàn)榻刹坏盟突,長(zhǎng)久擱置在琉球。
B.高先生決意把靈柩送回國(guó),回來(lái)時(shí)海上風(fēng)浪大作,同船的人跪求高先生把靈柩丟到海里。在一塊木板上,對(duì)眾人說(shuō):“把我也丟到海中。”
C.一番相持,海上又是風(fēng)平浪靜。高先生的封舟抵達(dá)粵東,參將的靈柩終于送歸祖國(guó),終于得以安息在自己的故鄉(xiāng)。
D.高螺舟先生任積衡州知府時(shí),特意交代衡陽(yáng)縣令,降低童生彭雪琴縣試成績(jī)的名次,結(jié)果彭雪琴當(dāng)年沒(méi)能考中秀才,而他對(duì)高先生卻非常感激。
7.把下列
句子
翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)
(1)參將故粵人,訪其家而歸之。(5分)
(2)汝曹可為設(shè)祭,吾祝告死者以不得已之意。(5分)
【參考答案】
4.A
5.D
6.B
7.(1)去世的參將原是廣東人,高先生尋訪到他的家,派人把靈柩送回去。(關(guān)鍵詞“歸”使動(dòng)1分, “故”1分,“訪”1分,判斷句1分,句意1分)
(2)你們可以替我安排祭祀,我向死者禱告,把不得不這樣做的意思(緣由)告訴他。(汝曹1分,“祝告”1分,句式2分,句意1分)
參考譯文
清道光年間,高螺舟先生奉命去冊(cè)封琉球國(guó)王。禮儀完成之后,在賓館外面散步,見(jiàn)到一間屋子中有棺材,前面有題識(shí),是天朝參將某公之柩,感到驚奇,就向人詢問(wèn),原來(lái)是乾隆年間護(hù)送封琉球國(guó)王的使者,到了這琉球國(guó)因?yàn)樯∷劳龅。高先生?wèn),為什么不回國(guó),回答是:“航海的船禁忌運(yùn)載靈柩(裝著死人的棺材)。”高先生說(shuō):“這是民間的禁忌而已,有什么值得顧慮的?我應(yīng)該讓他回歸故國(guó)。”他跟副使商議,副使不同意,高先生說(shuō):“我們兩人就像他,萬(wàn)一不幸死在海外,也是這樣不能回國(guó)嗎?請(qǐng)用我乘的封舟運(yùn)載靈柩,即使船沉沒(méi)了也不后悔。”可是全船的人都堅(jiān)持不同意。高先生很生氣,最終將靈柩載在船上航行。船啟航不到一天,風(fēng)浪洶涌,船上的人都把罪過(guò)歸在高先生身上,請(qǐng)求丟掉靈柩,高先生不同意,可是風(fēng)刮得更猛,請(qǐng)求的人更多。高先生嘆息著說(shuō):“他死在外國(guó),我運(yùn)載他的靈柩回國(guó),現(xiàn)在反而要丟進(jìn)海里。我將來(lái)用什么去面對(duì)死者呢?你們可以給我安排祭祀,我向死者禱告,把不得不這樣的意思告訴他。”眾人把靈柩抬上船頭,替高先生陳設(shè)祭品。高先生穿衣帶帽走出來(lái),登上靈柩,坐在上面,對(duì)眾人說(shuō):“快把靈柩丟到海里。”眾人都很吃驚,請(qǐng)高先生下來(lái),高先生曰:“我不下去了,將我跟靈柩一起投進(jìn)海里吧。”眾人大驚,爭(zhēng)著上前拉高先生下來(lái),高先生大聲呵斥:“你們?cè)趺锤疫@樣!我打定主意了。我因?yàn)橐桓膘`柩的緣故,連累你們眾人,不把靈柩投進(jìn)海里對(duì)不起活著的人,不過(guò)我不與靈柩一起投在海里,又用什么去面對(duì)死者?我打定主意了。”正在相持不下的時(shí)候,海上的風(fēng)浪也平息了,高先生笑著說(shuō):“船航行平穩(wěn)如常,你們?yōu)槭裁淳谷贿@樣?嗦?”于是依然把靈柩抬下船艙。而大海從此風(fēng)平浪靜,封舟安全抵達(dá)粵東。去世的參將原是廣東人,高先生尋訪到他的家,派人把靈柩送回去。仁愛(ài)的人一定有膽識(shí),說(shuō)的就是高先生這樣的人吧?
高先生曾擔(dān)任衡州知府,彭雪琴侍郎是他屬下的人,當(dāng)時(shí)正要參加童子試,高先生見(jiàn)了,認(rèn)為他有才華,招他到知府官署中,教給他讀書(shū)作文的方法。衡陽(yáng)全縣參加童子試的有千余人,彭雪琴這一年參加縣試,大家都猜測(cè)他在名單中是第一,他自己也認(rèn)為是這樣。等到正式審定的名單公布,卻是第三名。過(guò)了幾天,縣令叫他來(lái),告訴他說(shuō):“按照文章衡量,你應(yīng)該第一名,也知道不能夠這樣的原因嗎?”彭雪琴表示抱歉,說(shuō)不知道?h令說(shuō):“這是知府大人的意思。知府大人說(shuō):‘彭某人將來(lái)的名譽(yù)地位未可限量。一個(gè)秀才的得失,遲早都可以不考慮。他今年在我官署中讀書(shū),如果縣試得第一名,人們一定會(huì)說(shuō)是知府大人愛(ài)屋及烏了,這就會(huì)成為他一生的污辱了。’”這一年彭雪琴結(jié)果沒(méi)有考上秀才。后來(lái)過(guò)幾年,才取得秀才的資格。彭雪琴侍郎因此更為感謝高先生的知遇之恩。
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