古代詩(shī)文默寫
（1）《孟子魚我所欲也》中表示，生是我希望得到的，義也是我希望得到的，但，。
（2）李白《蜀道難》中“，”兩句，以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描述，轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。
（3）韓愈《師說》中，作者化用《論語》中的句子，以“，”兩句進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。
（4）《左傳曹劌論戰(zhàn)》中記載，魯莊公十年，齊國(guó)入侵。曹劌求見國(guó)君獻(xiàn)策，但他的鄉(xiāng)人質(zhì)疑道“，？”
（5）嚴(yán)格地說，潯陽(yáng)并非絕對(duì)沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實(shí)在難以入耳。白居易《琵琶行》中“，”兩句表達(dá)了這樣的意思。
（6）在《赤壁賦》的開篇，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下，朗誦《詩(shī)經(jīng)陳風(fēng)》中的《月出》篇，即文中所謂“，”。
（7）《<論語>十則》中用了這樣的兩句“，”，從學(xué)習(xí)態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng)兩個(gè)方面強(qiáng)調(diào)一個(gè)人應(yīng)隨時(shí)反省自己才能提升自身。
（8）在《登高》中，杜甫借眼前之景與自身之況，用這樣的兩句“，”，抒發(fā)了自己漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情。
（9）荀子《勸學(xué)》中“，”兩句強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。
（10）在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴惠草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅(jiān)定地表示“，”以示自己毫不妥協(xié)。

答案
（1）二者不可得兼，舍生而取義者也
（2）其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉
（3）三人行，則必有我?guī)煟?）肉食者謀之，又何間焉
（5）豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽（6）誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章
（7）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也（8）萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)
（9）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也（10）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔



二
（1）蘇軾在《赤壁賦》中用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子：，。
（2）《琵琶行》中的“，”常被用來表達(dá)生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人時(shí)而產(chǎn)生同病相憐的感慨。
（3）李白的《蜀道難》中“，”兩句描寫了瀑布飛流直下，山谷空鳴，水石激蕩的動(dòng)人場(chǎng)景。

答案
（1） 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
（2）同時(shí)天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
（3）飛湍瀑流爭(zhēng)喧?，?崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
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